Din, İman, Türban, Don, Kadın ve Kurufasülye İşte AKP İşte Öykü...

[commodore1tr]

Aziz Nesin olmak kim biz kim? Nerede tırnağı olsak yeter de artar aslında. Zamanında bir ülkeden adam gelmişti adam Aziz nesin fanatiği. Sanırsınız Aziz nesin şeyh bu mürit .Gel zaman git zaman ki bu git zaman topu topu üç ay sürdü aynı kişi ulvi bir laf etmişti...

'' Aziz Nesin de bir şey değilmiş yahu Bu ülkede yaşadıklarını yazmış sadece ... Hemde çok azını... ''

O gün bu gün düşünürüm ben bu lafı aklıma geldikçe gerçektende biz aslında komik bir milletiz aslında. Tepedekiler olmasa birde kendi çıkarı için roma yı bile yakanlar neşeli bir dünya yaratabilirdi Türkiye... Amma maalesef komedimiz bile bir şekilde trajediye dönüşür bizim. Yazık.

Aziz Nesin demişken pek bilinmeyen anısını da anlatalım da anmış olalım.

Aziz Nesin çatalca'da hırala gürele çalışmaktadır. TV ve radyo yu sevmez hiç. kapanır yazar allah yazar yada bahçe çapalar...

Sabah yedi gibi kapısı çalınır kalkar iner açar karşısında bir albay iki üç er vardır. Buyrun der. Albay siz buyurun der, sizi göz altına alıyoruz....

Yola çıkarlar Aziz Nesin şehre girildikçe bakar sağa sola

'' Yahu ne tembel halkız kimse dükkanı açmamış. Allahtan asker var bakın her yerde onlar var... ''

Albay Aiz nesin e ters ters bakar ve

'' İhtilal oldu Aziz bey sizi neden göz altına aldık sanıyorsunuz ?'' der...

Bu sefer de Aziz Nesin şaşkın şaşkın Albaya bakar...

'' Yahu yetmişime geldim neredeyse evden çıkmayan ben mi yaptım da ihtilali beni göz altına alıyorsunuz. Git kim yaptıysa bu densizliği onu göz altına al.... ''

Neyse işin komiği Selimiye ye getirilemeden aynı araçla geriye götürülür. Çünkü Kenan Evren durumu öğrenmiştir ve arar hemen 1. Ordu komutanını...

'' Aman ona dokunmayın. Beni yaptırdı zanneder dilinden kurtulamam...''

Sonra ne mi olur ? Aynı kişiler Aziz Nesin in alışverişini de yapıp çatalca'da ki evine bırakırlar. Aziz Nesin ise o anı şöyle anlatır....

'' Beni gözaltına alan Albaya parayı ödettim askerlerde malzememi taşıdı. Koca market te bir ben birde korumam Albay.... ''

[commodore1tr]

Şimdi sayın erenalp e hem Duygu hanımı daha iyi anlamasını hemde konuyu tam kavraması için bir beyin cimnastiği ile konuya yaklaşalım.

Duygu hanım o gördüğü kara şeyin ''çarşaf içersinde bir kadın'' olabileceğini belirtmiş. Buradan hareketlede aslında bu tip örtülerin erkeklerin en kibar deyimi ile kendisini bilmezliğinden kaynaklandığını başkada bir şey olmadığını belirtmiş.

Ancak diğer iletilerinden de anlaşıldığı üzere sayın erenalp aslında Türban ve çarşafı savunan bunun din gereği olduğunu kabul eden bir kişi olmasına karşın bunu savunacağına Duygu hanımı anlamadığını anlayamadığını belirterek yaklaşmış. Burada aslında ben gurur duydum kendimden demek ki benim yazdıklarımı anlamış!! Yada kaç sayfa oldu diye pas geçmiş... Bu daha kuvvetli olasılık çünkü ''pat'' diye ortaya düşmüş...

Neyse ben sorumlu vede sorunlu bir kamuoyu yaratıcısı olarak bu konuya el atmaya ve bu sayede aslında samimi ikrarı ortaya çıkarmaya karar verdim.

Konu her zamanki gibi kadın ve türban ve türbanın din emri olup olmadığı hakkında gelinen düğümlenme. Bu arada bilmeyenler için ikrar ne onu yazıp başlayalım.
İkrar : Açıkça söylemek. Tanıma;kabullenme;bir tarafın ileri sürdüğü bir olayın doğruluğunu beyan etmek anlamlarına gelir. Yani kişinin açıkça ifade etmesidir. Bu ya bir itiraf olabilir yada olayın anlatılmasıdır. Yargılama hukukunda delildir,ancak hukuk yargılamasında kural olarak,yargıcı bağlar,ceza yargılamasında ise,kural olarak yargıcı bağlamaz.

Olay Mısır da lolipop resimi ile başlar



Resmin orjinalinde bir de yazı vardır o da şudur.

Bu yazıda şu yazmaktadır ( Öyle diyorlar.)

Onları (erkekleri) durduramazsınız. Ama kendinizi koruyabilirsiniz" .

Şimdi gelin fikir cimnastiği yapalım...

[commodore1tr]

Mısır seksen milyonu aşan nüfusu ile müslüman bir ülke , bu reklamdan sonra türban takanların sayısında ciddi bir artış olmuş. Zaten bu dandik resimli izahın amacıda o .... Ancak kopan onca kıyamete karşın kimse aslında bu resim ve anlatmak istediğini tam yorumlamamış gibi geliyor bana. Ve gerçektedebu bir SAMİMİ İKRAR olayıdır...

Şimdi resimde ne görüyoruz. iki adet lolipop , biri ambalajında birisi açılmış... Burada bu lolipoplar kadınları temsil ediyor. Kapalı lolipop türbanlı kadını açık lolipop ise türbansızı. Kapalı lolipop öylesine duruyor açık lolipopun üzerine ise sinekler konmuş bazılarıda etrafında uçuyor. Bu resmin amacını ve yazısının anlamını bilmesek yaralı reklam diyebiliriz.

'' açık gıdaları dışarda bırakmayınız...''

Ama anlatılmak istenenden dolayı diyemiyoruz. O zaman bu sineklerin ERKEKLERİ temsil ettiğini görüyoruz. Yani olay açığa çıkıyor lolipoplar kadınları sinekler erkekleri temsil etmiş ve türbanlı kadına erkek gitmezken türbansıza erkekler musallat olur demek istemişler.... Zaten altında yazan yazıda o ''erkekleri durduramazsınız ama kendinizi koruyabilirsiniz'' nasıl türban takarak .... Cin gibi fikir gözüksede aslında dikkatli bakılıp düşünüldüğünde hiçte öyle değil. Tam tersine sonuçlar çıkabilir....

En dikkate değer yanı bunun samimi ikrar olduğudur. Aslında bu şunun kabulüdür

TÜRBAN DİN EMRİ DEĞİLDİR. ERKEKLERİN GERİ ZEKALILIĞINDAN KORUNMA YÖNTEMİDİR.

Yazı dahil her şey aslında bunu demektedir. Örtünmenin gereği SAPIK ERKEKLERDEN KORUNMAK... Demekki hala saçtan kıldan tahrik olan mahlukat yaşıyor .... Erkekten özellikle sapık erkekten korunmak için kullanılan bir giyecek din emri olamaz... zaten ilan da da bu konuda KELAM DAHİ YOK.

İkincisi aslında gerek reklamda gerekse anlatmak istediği düşüncede erkeklere çok ciddi bir HAKARET var. Reklamı hazırlayanların da erkek olduklarını düşünürsek gerzeklikten başı dönmüş kadını mal gibi görüp örtmeye çalışmaktan ne olduğunu anlayamayan tipler olduğunu anlarız....

Erkekler sinek olarak gözüküyor. Malumunuz sinek ota da konar b.k ada. Her türlü pislikten çıkarlar. Yani insan pislikten iğrençlikten korunmalıdır. Bunun kız erkek olmakla ilgisi dahi yoktur. Erkeklerin bu kadar aşağılandığı bir reklamı erkeklerin hazırlamasıda ruh hallerini ortaya koymak bakımından düşündürücüdür. KADININ SAÇ KILINDAN TAHRİK OLACAK ERKEĞİN ERKEKLİĞİNİ BİLEMEM AMA İNSANLIĞINDAN ŞÜPHE EDERİM. KILDAN TÜYDEN TAHRİK OLAN AŞAĞILIK YARATIK GİBİ GÖSTERİLDİĞİNİN FARKINDA BİLE DEĞİLLER...

Bir erkek olarak her hangi bir duygu olmadan içimde kadının saçından kılından bacağından orasından burasından tahrik olmam. Ciddi ciddi tahrik olanınıda görmedim. Hele hele sadece saçından tahrik olanı duymadımda. Ancak görülen oki rivayet dahi olsa olanlar varnış maalesef. Bunun engellenmesinin de kadını örtmekten geçtiğini hele hele bunuda dini kısveye sokarak yapılmasını hiç içime sindiremiyorum.

Şimdi resmin diğer hallerine bakalım... Anlayalım iyice

[commodore1tr]

Şimdi konuya birde kadınlarımız açısından bakarsak. Lolipopların kadını temsil ettiğini görmekteyiz. Ve denmektedir ki kadına ÖZGÜRLÜĞÜNÜ KISITLA ERKEKLER ÜŞÜŞMESİN daha açık bir ifade ile hiç bir dini içeriği olmadığı halde erkeklerden korunmak için örtün bunuda SEN İSTEMİŞ OL....

Daha acısı da bu reklamı yapan Mısır da ki kadınların görüşleri aynen şöyle demişler ki reklamda bunu doğrulamaktadır.

''Mısırlı kadınların yüzde 72'si türbanlı. Bu kadınların yarısından fazlası "sokakta tacize uğramamak" için örtündüğünü söyledi. Tacize uğrayan kadın mahkemede kaybedeceğinden korkarak yetkililere şikayette bulunmuyor.

Mısır'da kadınlar din adına değil sırf erkeklerin tacizine uğramamak için örtünme yolunu seçiyor. Mısır Kadın hakları Merkezi'nin yaptığı son araştırmaya göre ülkedeki erkeklerin yüzde 62'si açık bir kadın gördüğünde tacizde bulunuyor.

Toplumsal yaşamda sırf kadın oldukları için tacize uğrayanların oranı ise yüzde 83 boyutlarına ulaşmış vaziyette. Kadınlar tacize uğradıklarında bunu yetkili makamlara da bildirmek istemiyor. Çünkü erkek "Yüz bulduğu için laf attığı" iddiasıyla kendisini savunuyor ve çoğu muhafazakar olan adalet yetkilileri de kadın yerine erkeği haklı görüyor.''

Burada kadın her yönden aşağılanmaktadır. Bir et parçası bir cinsel obje olarak algılanmakta aklı fikri dili düşüncesi yokmuş gibi adledilmektedir. Her ne kadar reklamda erkekler sinek olarak aşağılansada Mısır da çıkan bazı haberler ve bu ilan altındaki yazılar aşağılık bir düşünceyi ortaya koymaktadır...

''ŞEKER AÇIKSA YALANIR''

YAZABİLEN ZİHNİYETİN KADINLARI NE OLARAK GÖRDÜĞÜ ORTADADIR.

Sanki kadın açıksa isteyenin taciz edeceği kapalı ise kolayca alınabilecek bir lolipop gibi sunulduğu açıkça görülmektedir. İşin daha acısı bu ilanı veren radikaller sanki bir porno sitesinin reklamını yapar konumada düşmektedirler.

İşin acısı bu konu hakkında avrupada çıkan şu yorumdur.

''Kendilerini hayvan yerine koydukları için doğru bir tespit yapmışlar. Demek ki erkeklerin sinekten bile bir farkı yok. Kadınlar ise yalanarak bir kenara atılan loliloptan başka bir şey değil. İtiraf etmişler sonuçta. Kendilerini ne kadar düşürdüklerinin farkında değiller. Zaten aşağılık insanlar, insanlığa daha da rezil oluyorlar.''

EE şimdi biz bunu hakkettik mi?

Gelelim bu dangalak reklamın son hanesine ....

[commodore1tr]

Şimdi ben çıkıp desem ki kadınlara



BÖYLE DOLAŞMAKTAN KORKMAYIN. DİNCE MAHSURU YOK. AMA...



YANINIZDA BUNU TAŞIYIN. İŞE YARAR VE HATTA




EVDE DE BUNU KULLANIN....

Ne olur ? Daha mantıklı değil mi? En azından zarar veren ortadan kaldırılıyor.

[gecem1970]

Sayın commodore1tr,
Sinekler için bende aynı çözümü üretmiştim. Ancak yazmaya çekinmiştim.
İnsan olmanın sorumluluğunu taşıyamayanlar farkında olmadan kendilerine uygun bir isim ve tür bulmuşlar.

[cognis]

''ŞEKER AÇIKSA YALANIR''
''Kendilerini hayvan yerine koydukları için doğru bir tespit yapmışlar. Demek ki erkeklerin sinekten bile bir farkı yok. Kadınlar ise yalanarak bir kenara atılan loliloptan başka bir şey değil. İtiraf etmişler sonuçta. Kendilerini ne kadar düşürdüklerinin farkında değiller. Zaten aşağılık insanlar, insanlığa daha da rezil oluyorlar.''

EE şimdi biz bunu hakkettik mi?
.

PENİS DİKTATORYASI!!
Eyy benim kafası ‘su kaçırmasın hava almasın’ diye devekuşu yumurtası gibi paketlenmiş hemşirem!
Eyy dini modernize edemediğinden, çağdaş yaşamı islamize etmeye çalışan tuhaf iktidarın seçmeni!
Eyy benim üstü kebap altı Lara Croft modifiye müslüman kardeşim!

Ey inandığı din;
erkeği kadına tercih eden,
üstün gören,
erkeğin otoritesini tartışılmaz ilan eden,
erkeği kadının hamisi,
kadını erkeğin hayatını kolaylaştırıcı unsur,
vesayet altında tutulması gereken bir çeşit geri zekalı ya da aciz ve hatta şeytan konumunda tanımlayan hemşirem!

Dini inancı ‘Penis Diktatoryasına mutlak itaat’ı emreden hemşirem!
İslamiyeti ‘kültür’, ahlakı dinden ibaret sanan hemşirem!

Eyy benim yaşama dair talimatı, erkekler tarafından yazılmış, erkek postacı Cebrail aracılığıyla gönderilmiş din kitaplarından alan hemşirem!

Üniversiteyi bitirirsen, diplomayı duvara asıp evinin kadını olacağını, kocanın şirketlerinden birinde çalışıyormuş gösterilip Bağkur primlerinin ödeneceğini, sonra da benim yıllarca it gibi çalıştıktan sonra bağlanan emekli aylığım kadar emekli aylığı alacağını biliyorsun değil mi? Ben de biliyorum. Bu hiç hoşuma gitmiyor.

Belki de kocanın şirketlerinden birine ortak gösterilirsin, adına ihalelere katılınır, ‘vekaleten’ kararlar, krediler alınır, hisseler satılır. Senin iraden dışında, haberin bile olmadan, sen hayata katılamadan ailenin erkekleri senin adına herşeye katılırlar, ekonomiyi falan bile yönlendirirler hatta. Sen de asaleten değil ‘vekaleten’ yaşayıp gidersin.

Üniversiteye okumak için mi gitmek istiyorsun?
Hayır! Üniversiteyi medreseleştirmeye. Mescit, çömelmeli kenef, abdest lavabosu talep etmeye. Diğer kadınlar üzerinde baskı oluşturmaya.

Kamu binasına çalışmak için mi girmek istiyorsun?
Hayır! Mescit, çömelmeli kenef, abdest lavabosu talep etmeye. Diğer kadınlar üzerinde baskı oluşturmaya.

Her yere Penis Diktatoryası’nın sana verdiği talimatları yerine getirmek için girmek istiyorsun. Bir düğmenize basacaklar, sürüler halinde çağdaş giyimli kadınların üzerine saldıracaksınız. Bir düğmenize basacaklar birşeyi protesto etmek ya da liderinizi alkışlamak için okullardan (AKP’li Belediye’nin tahsis edeceği) otobüslerle meydanlara doluşacaksınız.

Erkek emredecek siz yerine getireceksiniz. İnisiyatif, karar alamadan. Hiçbir zaman kendi başına hareket edebilen çağdaş, özgür kadınlar olamayacaksınız. Hep sürüler halinde yaşamanız, sürüler halinde eylem yapmanız gerekecek. Sizin yerinize Penis Diktatoryası düşünecek, beyninizdeki gri hücreleri kullanmayacak, alınan kararların sorumluluğunu üstlenmeyeceksiniz.

Pasif yaşamak da bir tür rahatlıktır hemşire. Bunu istiyor da olabilirsin.
Düşünmeme, koşulsuz itaat etme karşılığında ananın rahmi kadar sıcak, sarıp sarmalayan yuvanda güven içinde oturup, itaate dayalı sosyal düzen isteyen ‘kul’ çocuklar yetiştireceksin. Karnına basınca elham okuyan, bacağını çekince hatim indiren bebeklerle oynayan, isyan değil itaat eden ‘kul’lar.

Türban dediğin tesettürün sadece bir parçası hemşire.
Kafa derisinde çıkan keratini kapatan kumaş parçası.
Sana göre Allah'ın yarattığı saç, bana göre evrim sürecinde beyni radyasyondan, ısıdan korumak için oluşmuş izolasyon maddesi.
Şampuan reklamına göre ‘hazinemiz’, İslama göre bir telini gösterirsek cehennemde yanacağımız kıl kümesi.

Dinin örtünmeni emrediyorsa neden (Penis Diktatoryasının sokağa döktüğü) İranlı kızkardeşlerin gibi kara çarşaflara girmiyorsun? Bak “Eşarp yetmez, en iyi örtünme kara çarşaftır” diye sana destek gösterileri yapıyorlar oralardan.

Ama sen hemşire! Sen Ampul Partisi’nin sadakalarından, lutuflarından, avantalarından payını almakta olan Araplaşmış, ruju ojesi yerinde hemşire! Sen tesettür mayoya 250 Dolar, ipek türbana 500 Dolar, ya da üç kilo bulgura bir oy verebilen hemşire!

Sen, Allah korkusu, erkek korkusu, ölüm-cehennem korkusu arasında sıkışıp kalmış gariban! Bırak o soyut korkuları da, yakında Türkiye’de de kurulmasını beklediğim din muhafızlarının kızılcık sopasından, kırbacından, recm’inden kork.

Şimdilik rengarenk giyinebilmeni laik Cumhuriyet’e borçlu olduğunu da hiç unutma hemşire. Ampul Partisi’nin hortumlayıp babanın/kocanın cebine koyduğu avantada, oruç/namaz polisine ödeyecekleri maaşlarda benim aylığımdan kesilen, içtiğim rakıda, şarapta ödediğim vergiler olduğunu herzaman hatırla. (hadi sor şimdi Alo Fetva hattına: “İçkiden alınan vergiyle Din Polisi’ne maaş ödenirse bu para helal midir?”).

Sen de ben de biliyoruz ki senin dini inancının sana verdiği görev, yüklediği sorumluluk okumak, çalışmak, sosyal hayata aktif katılım değildir hemşire. Senin aklın bir adamın üçüncü beşinci karısı olmaya, ona sorgusuz itaat etmeye yatıyorsa eğer, eve kapanıp rahmin döl tutmayacak hale gelinceye kadar çocuk doğurup onları ‘itaatkar, isyan etmeyen kullar’ olarak yetiştirmeye yatıyorsa eğer, senin ne okumandan fayda gelir ne çalışmandan hemşire.

Kadını cinsel obje, ticari meta olarak gören sokakta kendi halinde yürüyen erkek değil, Kanada’dan Avustralya’ya kadar yayılmış yıllık cirosu 95 milyar Dolarlık tesettür giyim pazarıdır hemşire.

Kadını cinsel obje olarak gören dindar, dinsiz, ateist, bilmemneist erkek değil, beyni dinle yıkanmış yobazdır hemşire. Ona daha çocuk yaştayken nikah kıyabilen, kadını kapatarak pasifize eden Penis Diktatoryası’nın yobazı.

Soyut korkularını besleyerek özgüvenini aslında Penis Diktatoryası kırıyor senin. Sonra gelip “Beni mağdur ettin, bana zulmettin” diye beni suçluyorsun. Sonra da aynı Penis Diktatoryası açık (yani normal) giyindiğim için beni 'kokoş', değersiz ilan edip sana benim üzerimden kendini namuslu, değerli hissettiriyor, prim veriyor. Benim üzerimden senin egonu şişiriyor. Kadını kadına kırdırıyor yani.

Fallik strüktürde ibadethanelerde tapınanlara da bu yakışıyor.
KIYMET NADİR BİNDEBİR/GAZETEPORT/12/2/2008

[sdt23]

Buradaki tartışmalarda usul açısından itirazım vardı ama nasıl dillendireceğimi kestiremiyordum. Oral Çalışlar'la yapılan bir röportajda Çalışlar'ın söyledikleri aslında demek istediklerime tercüman olacak nitelikte.
Özellikle koyu yazılan kısımlar:
----------------------------------------------------------------------
* Kitaplığınızda Risâle-i Nur var, görüyorum.
Said Nursî’nin toplum hayatımızdaki etkisini daha rahat konuşmamız gerekiyor. Bence Türkiye böyle bir noktaya gelmiştir. Said Nursî konusunda haklı veya haksız birçok önyargı var. Onun için de Said Nursî tartışmasını ön ambargosuz yapmamız gerekiyor. Ben bunu yapmaya çalışıyorum.

* Peki okumalarınız sonucunda nasıl bir Said Nursî çıktı karşınıza?
Bir şey söyleyecek kadar duruma hakim değilim. Nursî’nin toplumun büyük bir kısmı üzerinde bu olağanüstü etkisinin nereden kaynaklandığını incelememiz lâzım. Bunu daha genişletirsek insanların dinle olan, dinin toplumla olan ilişkisini yeni gözle anlamamız lâzım. Özellikle bizim gibi laiklerin toplumun dinle kurduğu ilişkinin derinliğini yeniden gözlemlememiz gerekiyor.

* İnsanların bu konularda nasıl bir ön ambargoları var?
Küçük yaştan beri aldığınız pozitivist eğitimle dini bir yere koyuyorsunuz. Ona uygun kalıpları da onun üstüne yerleştiriyorsunuz. Bu bakış açısıyla Kur’ân’ı yüzlerce kez okuyun, fayda etmez. Çünkü okuduğunuz şeyi de farklı kendi bakış açınıza göre anlamaya başlıyorsunuz. Artık milyonlarca insanı kendine bağlayan dinleri yok sayma anlayışını sağlıklı bulmuyorum. Bunu da anlamak lâzım. İnsanlar bu ilişkiyi neden kuruyor, hangi sorularına cevap buluyorlar? Bunları anlayınca Türkiye’yi daha iyi anlayacağımızı düşünüyorum. Artık pozitivist önyargıların bir işe yaramadığını düşünüyorum. Ben Buhari’nin hadis kitabını neredeyse ezbere biliyorum, ancak pozitivist bir bakışla okudum. Şimdi dinî kaynakları başka bir bakış açısıyla okumaya çalışıyorum.

* Hz. Muhammed’i nasıl okuyorsunuz?
Hz. Muhammed’i okurken onun yenileşmeci, modernleşmeci özelliklerini çok önemsedim. Topluma yenilik getiriyor, yeni kurallar koyuyor. Arap dünyasını ileri bir hamleyle yükseltiyor. “Kötü Araplar, iyi Türkleri zorla Müslüman yaptı” tartışması yanlıştır. O tarihlerde İslâm medeniyetin merkezi ve Araplar medeni. Üstün uygarlık geri uygarlığı yeniyor. Şu an Batı uygarlığı nasıl Doğu uygarlığını yeniyorsa, o gün İslâm uygarlığı içine kapılı toplulukları yeni bir uygarlıkla içine çekiyor. Senin ürettiğin düşünce dünyaya yeni bir şeyler getirecekse üstün oluyorsun. Şu anki Müslümanların sorunu bu. 40 sene önce Türkiye’de toplumsal kurallar bile dinî kurallar olarak lanse ediliyordu. İçine kapanmacı toplumsal kurallar, dinî referanslar verilerek yapılıyordu. Sen İslâmın kurallarını insanlığı korumak, insanlığa katkı yapacak ilerlemeye açık şekilde okursan Kur’ân âyetleri sana daha modern yollar da gösterir, ama bakış açına göre tersi de olabilir. Tıpkı El-Kaide gibi...

------------------------------------------------------------------

Oral Çalışlar pozitivist önyargılardan kurtulmanın gerekliliğinden bahsederek önemli bir noktaya parmak basıyor.

[Av.Abbas Bilgili]

Sayın cognis'in gazeteport'tan kopyaladığı, adını hiç duymadığım birinin yazısını sabırla okudum.

Biz bu sitede türbanla ilgili tartışmalara girdik, üniveristelerde serbest olması gerektiğini kendi gerekçelerimizi de belirterek savunduk. Türban aleyhinde görüş bildirenlerin kaygılarının da gözardı edilmemesini yazdık.

Ama şu adı duyulmamış "yazarın" adını anmak istemediğim makalesinde türban düşmanlığı yapılırken, dine ve kutsal değerlere saldırı yok mu? Türbanın aleyhinde olunabilir ama bu üslup ve bu kafa ile mi? Bu kafanın, dindarlığı yobazlık düzeyinde anlayanlardan ne farkı var?

Biraz dini bilgisi, biraz sosyoloji, biraz psikoloji bilen birisi sanıyorum konuya bu "yazarın" gözü ile bakmaz. Maksadım türban tartışması değil, zaten bu konuyu yeteri kadar tartıştık. Maksadım, bir zihniyeti, bir seviyesizliği, bir kabalığı vurgulamak..

[sdt23]

PENİS DİKTATORYASI!!
Eyy benim kafası ‘su kaçırmasın hava almasın’ diye devekuşu yumurtası gibi paketlenmiş hemşirem!
(...)
Fallik strüktürde ibadethanelerde tapınanlara da bu yakışıyor.
KIYMET NADİR BİNDEBİR/GAZETEPORT/12/2/2008

Sayın cognis'in gazeteport'tan kopyaladığı, adını hiç duymadığım birinin yazısını sabırla okudum.

Söz konusu yazı Yalçın Küçük'e aittir.
Ulusalcı sitelerde "Aydın bir adamın, kaleminden döktüğü isyan yazısını paylaşmak istedim..." notuyla beğenilerek okunmaktadır.
http://www.bizkackisiyiz.com/yazi.php?yazi_id=34960
http://groups.google.com.tw/group/ro...47484864973a0e