Piyango Bileti Almak Haram mı?!!!

[Erdoğan Kırcalı]

şahsen ben rakıyı tercih ediyorum.

Beyaz renk.
Güzeldir.Saflığı,temizliği temsil eder.:o

[admin]

"Ey mü'minler!, şarap, kumar, dikili taşlar (putlar), şans okları, şeytan işi bir pisliktir. Bunlardan kaçının ki, kurtuluşa eresiniz" (el-Mâide, 5/90).

Peki şans okları ne demek?

[Erdoğan Kırcalı]

Kureyş teki bir putun bekçisinin elinde bulunan torbadaki 7 ok.
İşinin olup olmayacağını,yapılıp yapılmayacağının belirlenmesini isteyenlerin para verip bekçinin torbasından çektirip hayatına yön vermeye çalıştığı bir uygulama.
Rabbim bana emretti", diğerinde "Beni menetti", üçüncüsünde: "Sizdendir", dördüncü*sünde: "Sizdendeğildir", beşincisinde: "Size bitişiktir", altıncısında: "Akıl", yedincisinde: "Gafl" yazılı idi.Ğafl yazılı olan ok, boş sayılırdı. Çekilen bu oklara göre hareket edilir; "Rabbim bana emretti" oku çıkarsa o iş yapılır, "Rabbim beni menetti" oku çıkarsa ondan vazgeçilirdi.

[commodore1tr]

Onlar şans okları değil fal oklarıdır. Yanlış çeviri...
Milli Piyangodan para kazanıp haramdır diye el sürmeyecek olanlar benle irtibata geçsin. Ben el sürmeden o parayı hallederim merak etmeyin...
Milli Piyangoya haram deyip vatanın satılmasına değerlerinin yerle bir edilmesine çalışanlara helal olsun diyip DİNCİLİĞİ helal görenlere selam olsun...

[Av.Fahri Sürücü]

Sayın Yavuzcan;
hırsızlık yaparak fakir fukaraya yardımcı olan bir insan için iyi şeyler söyleyebilirmisiniz,
hayır dediğinizden eminim,
öyleyse neden dinin doğru bulmadığı bir işin faydalarını göstererek, başka kaynak önerisi olan varmı diyorsunuz,

BİR ŞEYİN YANLIŞLIĞINI KENDİ İÇİNDE DEĞERLENDİRMEK LAZIM

2. bir konu,
milli piyangoya gelinceye kadar hakikaten binlerce sorun var,
ancak piyangoya sıra gelinceye kadar dünya kadar sorun olması
piyangonun meşruiyetini değiştirir mi,


DAHA BÜYÜK YANLIŞLAR KÜÇÜK YANLIŞLARI MEŞRU KILAR MI,

[Harun Gür]

hırsızlık yaparak fakir fukaraya yardımcı olan bir insan için iyi şeyler söyleyebilirmisiniz,
hayır dediğinizden eminim,
öyleyse neden dinin doğru bulmadığı bir işin faydalarını göstererek, başka kaynak önerisi olan varmı diyorsunuz,

BİR ŞEYİN YANLIŞLIĞINI KENDİ İÇİNDE DEĞERLENDİRMEK LAZIM

Soru bana yöneltilmedi ama forum başlığını açan olarak ben yanıtlamak isterim. Hırsızlık sadece bizim Dinimiz ve kültürümüzde değil, diğer semavi Dinlerde de yasaktır. Ancak kültürler gibi Dinler de suç-ceza ile ahlak-adaleti teraziye koyduklarında ahlak/adalet ağır çeker. Çünkü Dinler insanda önce güzel ahlak arar. Bu nedenle çeşitli kültürlerde ahlaki/adil olan davranış ve sahipleri suç/suçlu olsalar da yüceltilmişlerdir. Bakınız masal kahramanı olsalar da Robin Hood, İnce Memed...

Soruyu tersine çevirelim...

Döneminin şartlarına göre, Dinin yasaklamadığı ancak genel kabul olarak günümüzde doğru olmayan bir şeyi, Dinen yasak olmadığı için uygulamaya devam edebilir misiniz? (Bkz. Kölelik-Cariyelik, Kısas'a-Kısas)

Hayır dediğinizden eminim,
buna gerekçe de " o dönemin şartlarında olması gereken buydu" denilebilir ve bu yanıt kabul de edilebilir. Peki o dönemin şartlarında yasak olan bir şeyin bazı şartlar altında veya farklı dönemlerde normal kabul edilebileceği (aslında yasaklanan daha önce de açıkladığım gibi bizim anladığımız anlamda kumardır, Milli Piyango değil) neden aynı mantık yürütümüyle dahi kabul görmez?

Dinimizin önem verdiği konuların başında toplumsal dayanışma gelir. Bunu sağlamaya yönelik önemli bir kaynak olan ve gerçek anlamda da kumar olmayan (bakınız önceki mesajım) MP bu nedenle bence meşrudur.

Selamlar,

[Av.Fahri Sürücü]

Sayın Gür,

dinen yasak olmadığı halde genel kabulün uygun görmediği birşeyin uygulaması pek tabii devam edemez.

Ancak genel kabulün MEŞRU kabul ettiği bir şeyin DİNE AYKIRI OLMASI halinde bu nasıl meşru olacaktır bunu anlamadım doğrusu. Böyle bir mantıkla ortada DİN DİYE BİRŞEY KALIR MI.

İnsanların hoşuna giden şeylerin pekçoğu aslında doğru olmayan şeylerdir. Örneğin ders çalışmayı öğrencilerin pek azı sever, ilaç içmeyi kimse sevmez, insanlar mecbur oldukları için çalışırlar, çok sevdikleri için değil.... vs... çoğaltılabilir.

Özetle, yanlış yanlıştır, doğru da her zaman için doğru, yüzyıllar geçse de bu böyledir.

[Harun Gür]

Sn. Sürücü,

Yazdıklarınıza aynen katılıyorum.

Son mesajımda belirtmeye çalıştığımı anladığınızı düşünüyorum. Sorun gerçekte Dinimizin ne istediği, Kuran-ı Kerim'de özünde ne emredildiğine geliyor. Bu gayet net ve yüzyıllardır değişmez olsaydı "FIKIH" a gerek kalmazdı.

Televizyonu gavur icadı ve haram olarak gören ve evine sokmayan güruhun kısa zamanda televizyon kanalı sahibi olması bile bu açıdan ibret vericidir.

Selamlar,

[kaan_ulaş]

"Alo Fetva Hattı"ndaki Diyanet yetkilisinin de konuya ilişkin görüşlerine şöyle yer verildi:

"Piyango, loto, toto, iddia gibi her türlü şans oyunları haramdır. Piyango bileti almak dahi haramdır. Marketlerden ve benzin istasyonlarından alınan piyango biletleri de haramdır. Market size şarap verse alır mısınız? Haramdır. Aynen burada alınacak olan piyango bileti de haramdır. Harama götüren şey haramdır."

[Av.Fahri Sürücü]

Sayın Gür,
haklısınız
Fıkıh bunun için var,
ancak piyango konusunda MEŞRU diyen bir FIKIHÇI da yok.

Çok teknik olan bu konuda fıkıhçıların yorumlarına saygı duymakla yükümlüyüz. Zira FAKİHLERLE HUKUKÇULAR birbirlerini en iyi anlayacak insanlardır.

FAKİHLER kuran ve sünnet ve önceki alimlerin içtihatlarına dayanarak içtihat koymaya çalışıyorlar, meşru olanı olmayanı ayırtetmeye çalışıyorlar,

HUKUKÇULAR da anayasa, kanun ve diğer mevzuat doğrultusunda hukuka uygun olanı ve olmayanı değerlendirmeye çalışıyorlar.

Nasıl HUKUKLA ilgili olarak sokaktaki insanın bana göre böyle demesi biz hukukçular için rahatsız edici ve komik oluyorsa,

sanıyorum ki FIKHI İLGİLENDİREN teknik konularda bizlerin bu şekilde şahsi yorumları da dışarıdan pek hoş görünmüyordur...

GÖRÜŞ BEYAN EDİLMESİNE ve YORUM YAPILMASINA diyecek bir husus kesinlikle yok. ANCAK HÜKÜM VEREN ....DIR.....DİR ŞEKLİNDEKİ CÜMLELERE DİKKAT ETMEK GEREKİR...

saygılarımla...