TCK 226/4 maddesi

[newmoonstar]

T.C.K. nun 226/4. maddesinde "şiddet kullanılarak, hayvanlarla, ölmüş insan bedeni üzerinde veya doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlara ilişkin yazı, ses veya görüntüler" ibaresindeki doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlar ibaresinin tam olarak yorumunu yada bu ibarenin hangi manada yazılmış olduğu örneğin; anal yada oral ilişki doğal yada doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranış mıdır? Bunu tam olarak açıklayacaklara ve yorum yapacaklara duyurulur.

[newmoonstar]

Türk Dil Kurumu#8217;nun internetteki mevcut olan http://www.tdk.gov.tr sitesindeki online sözlüğe göre porno kelimesi;

Fransızca kelime olup,
1. anlamı :#8221; Amacı cinsel dürtülere yönelik olan, ahlaki değerlere aykırı düşen yayın, resim vb., pornografi.#8221;
2. anlamı da : #8220;Amacı cinsel dürtülere yönelik olan, ahlaki değerlere ters düşen.#8221; Anlamlarına gelmektedir. Böylelikle ahlaki değerlere ters düşen ilişkiler; tarafımdan doğal olmayan yoldan cinsel davranış olarak nitelendirilmiştir.

[commodore1tr]

Siz hukukçu musunuz ?

[K.V.]

Konu zaten tartışmalı bir konudur." doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlar" ibaresi daha önce de tartışmalara yol açmış bir ibaredir. Bazı hukukçular halen bu ibarenin metinden çıkarılması gerektiğini savunmaktadırlar. Bunun temel gerekçesi ise şudur:
"doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlar ifadesi kişiye ve zamana bağlı olarak değer yargılarına göre değişebilir."

226/4'te; "şiddet kullanılarak,hayvanlarla,ölmüş insan bedeni üzerinde" ibarelerinin kullanılmış olması da "doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlar" ibaresinin uygulanabilirliğini iyice daraltmıştır. Uygulanabilirliği dar olmasına rağmen oldukça göreceli bir ibaredir ki net ve tam bir açıklama yapılmasının önüne geçmektedir.

[newmoonstar]

Sevgili arkadaşım ben hukukçu değilim ama hukukla ilgili kamu kurumunda çalışıyorum...

Aynı zamanda bilirkişilik yapıyorum. Bu konu hakkında rapor hazırlıyordum o ibare biraz kafamı karıştırmıştı neyse ben bu konu alakalı şu gerekçeyi buldum :

Adalet Bakanlığı Eğitim Dairesi Başkanlığı TCK Gazi Şerhi kitabının 965. sayfasındaki 86 numaralı gerekçeye göre #8220;normatif (değerlendirilebilir) bir unsur niteliğini taşıyan müstehcenlik kavramının içeriğinin belirlenmesinde, toplumda egemen olan değer ölçüleri ve ilgili madde gerekçesinde ( 226/4 ) hayasızca hareketler kavramına yönelik olarak yapılan açıklamalar, göz önünde bulundurulmalıdır. İlgili maddenin 1. fıkrasında müstehcenlikle ilgili çeşitli davranışlar, suç olarak tanımlanmıştır#8221;

http://www.haapshu.com/resimload/uploads/0a6495bec2.jpg

[commodore1tr]

Kanun olduğu gibi kalsa daha iyiymiş en iyisi anlaşılmayan bir tane olurdu şimdi iki oldu...
Gerçi ben birşeyler anladım ama kimse yazmadığından susuyorum...

[K.V.]

Adalet Bakanlığı Eğitim Dairesi Başkanlığı TCK Gazi Şerhi kitabının 965. sayfasındaki 86 numaralı gerekçeye göre normatif (değerlendirilebilir) bir unsur niteliğini taşıyan müstehcenlik kavramının içeriğinin belirlenmesinde, toplumda egemen olan değer ölçüleri ve ilgili madde gerekçesinde ( 226/4 ) hayasızca hareketler kavramına yönelik olarak yapılan açıklamalar, göz önünde bulundurulmalıdır. İlgili maddenin 1. fıkrasında müstehcenlikle ilgili çeşitli davranışlar, suç olarak tanımlanmıştır.

Ekleyen: newmoonstar*-*06/01/2007*:* 14:26

226. maddenin gerekçesine baktığımızda önce
"Madde metninde, müstehcenlik ve çocukların bu tür zararlı yayınlara karşı korunmasına ilişkin hükümler düzenlenmiştir. Normatif (değerlendirilebilir) bir unsur niteliğini taşıyan müstehcenlik kavramının içeriğinin belirlenmesinde, toplumda egemen olan değer ölçüleri ve yukarıdaki madde gerekçesinde hayasızca hareketler kavramına yönelik olarak yapılan açıklamalar, göz önünde bulundurulmalıdır. "
şeklinde bir gerekçe olduğu görülür. Burada müstehcenlik kavramının içerine ilişkin açıklamalar vardır. Ancak 4. fıkrada 1,2,3. fıkralardaki gibi müstehcenlikle bir düzenleme olmadığını görmekteyiz. 4. fıkranın gerekçesi ise şöyledir:
"Dördüncü fıkraya göre; şiddet kullanılarak, hayvanlarla, ölmüş insan bedeni üzerinde veya doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlara ilişkin yazı, ses veya görüntüleri içeren ürünlerin üretilmesi, ülkeye sokulması, satışa arzı, satışı, nakli, depolanması, başkalarının kullanımına sunulması veya bulundurulması fiilleri suç oluşturmaktadır. Bu hükümle, belirtilen içerikte olan ürünler açısından mutlak bir yasak getirilmiştir. "

Müstehcenlik kavramının içeriğinin belirlenmesinde, madde gerekçesinin en başında yazdığı gibi toplumda egemen olan değer yargıları vs. daha rahat bir şekilde göz önünde bulundurulabilir belki ama "doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlar" ibaresini açıklayabilmek için toplumda egemen olan değer yargıları vs. ne derece etkili olabilir tartışılır. Çok uç davranışları "doğal olmayan" davranışlar olarak nitelendirmekte pek sorun olmayacaktır ancak dediğiniz gibi örneğin anal yada oral ilişkinin doğal olup olmadığı konusunda nasıl net birşey söylenebilecektir. "doğal olmayan yoldan yapılan cinsel davranışlar" kişilerin yaşayışlarına,dinlerine, eğitimlerine, kültürlerine vs. vs. göre değişiklik gösterecektir.

[commodore1tr]

Kadın erkek ilişkisi tarih boyunca 'doğal ilişki' sayılmıştır.... Anal veya oral seks ise ' doğal olmayan' değil karşı tarafın rızasına bağlı bir sekstir. Rıza göstermeden bu tip ilişkiye kişiyi zorlamak evlilikte boşanma nedeni sayılır....
Doğal olmayan demek adı üzerinde doğaya aykırı demektir. Kanun açıkça yazmasa bile burada bahsettiği ' eşcinselliktir' Erkeğin erkekle kadının kadınla olması , bir doğal olmayan ilişki türü daha vardır oda cinsel kimliğini algılayamayanla yani çocukla cinsel ilişki dir ki kanun koyucu bunu çok daha ağır bir ceza olarak öngördüğünden ayrı bir kanun maddesi olarak koymuştur...
Günümüzde bu hükümün uygulanmadığı açıktır... Ancak kanun koyucu gerektiğinde kullanabilmek için elinde tuttuğu bie madde olarak gözükmektedir...
Bu konuda yazmak istemiyordum ancak ısrarla doğal ı ve doğal olmayanı bulmamadaki başarınız yazmaya mecbur etti... Verdiğim rahatsızlıktan dolayı özür dilerim...

[İnci Ş]

Kadın erkek ilişkisi tarih boyunca 'doğal ilişki' sayılmıştır.... Anal veya oral seks ise ' doğal olmayan' değil karşı tarafın rızasına bağlı bir sekstir. Rıza göstermeden bu tip ilişkiye kişiyi zorlamak evlilikte boşanma nedeni sayılır....
Doğal olmayan demek adı üzerinde doğaya aykırı demektir. Kanun açıkça yazmasa bile burada bahsettiği ' eşcinselliktir' Erkeğin erkekle kadının kadınla olması , bir doğal olmayan ilişki türü daha vardır oda cinsel kimliğini algılayamayanla yani çocukla cinsel ilişki dir ki kanun koyucu bunu çok daha ağır bir ceza olarak öngördüğünden ayrı bir kanun maddesi olarak koymuştur...
Günümüzde bu hükümün uygulanmadığı açıktır... Ancak kanun koyucu gerektiğinde kullanabilmek için elinde tuttuğu bie madde olarak gözükmektedir...
Bu konuda yazmak istemiyordum ancak ısrarla doğal ı ve doğal olmayanı bulmamadaki başarınız yazmaya mecbur etti... Verdiğim rahatsızlıktan dolayı özür dilerim...

Sitedeki yazılarda 226/4 de kastedilen davranışların 'oral, anal sex' olarak anlaşıldığı, sizin yorumunuzda ise kastedilenin 'eşcinsellik' olduğunu gördüm. Yorumlara başka bir boyut katayım. Halen devam eden bir davada yapılan aramada davalının elindeki bir cd de sevgilisi tarafından gönderilen görüntülerde bahsettiğiniz davranışların hiçbiri yok. Görüntüler tek kişinin çekilen görüntüleri ve kendi rızasıyla çekip davalıya göndermiş. Görüntülerin sonunda kişinin yaptığı 'mastürbasyon' doğal olmayan cinsel davranış olarak görülüp kişiye dava açılmıştır.
Yani madde bu haliyle tamamen savcı ve hakimlerin kişisel yorumuna bırakılmıştır. Doğal olmayan cinsel davranış bazı kişilere göre 'mastürbasyon' bile olabiliyor. Yani Hülya AVŞAR'ın ünlü mastürbasyon sahnesinin olduğu 'Berlin in Berlin' filminin cd sini bulunduranlar da kendini mahkemede bulabilir.