Camii'nin Karşısına Genelev açarsan...

[commodore1tr]

Küçük kasabanın birinde, bir caminin tam karşısında arazisi olan adam, arazisi üzerine bir genelev inşa etmeye başlamış.

İmam ve cemaat buna şiddetle itiraz etmişler, ancak mal sahibinin kendi arazisi üzerine nasıl bir iş yeri açacağına da yasal olarak karşı çıkamamışlar.

Tüm cemaatin tek yapabildiği şey, imamın öncülüğünde bu genelev için hergün beddua etmekten öteye geçememiş.

İnşaat ilerlemiş ve açılışına birkaç gün kala her nasılsa şiddetli bir yıldırım düşmesi sonucu genelev yerle bir olmuş.

Caminin cemaati bu olaydan duydukları büyük memnuniyeti saklamaya gerek görmemişler, ancak genelev sahibi adam, cami imamının ve cemaatin direk veya indirek olarak bu hasardan sorumlu oldukları iddası ile camiye karşı tazminat davası açmış.

Cami imamı ve cemaat, savcılığa verdikleri savunmalarında bu konuda herhangi bir şekilde sorumlu tutulmalarına şiddetle itiraz etmişler. Bu olayın kendi dualarından dolayı meydana gelmiş olabileceği iddiasını da kabul etmemişler.

Gerekli tüm belgeler tamamlanıp mahkemeye günü geldiğinde hakim dosyayı dikkatle incelemiş ve taraflara dönüp:

"Bu konuda nasıl bir hüküm verebileceğimi bilmiyorum," ....Ancak dosyadaki tutanaklara bakarsak ortada tuhaf bir durum var; Taraflardan birisi duanın gücüne inanan bir genelev sahibi, diğeri ise duanın gücüne kesinlikle inanmayan bir imam ve cemaati...!"

Nefis bir anektod.. Aynen günümüzde olduğu gibi Kimi dinsizlerin menfaat ve çıkarları uğruna nasıl dindar gözüktükleri ile, kimi dindarların çıkarları uğruna nasıl dini inkar ettiklerinin hikayesi.. Buyurun bakalım... Küçük kasaba neresi mi? Ne bileyim yahu salladık oldu...

[Hakkarili Arzuhalci]

Kasabanı neresi olduğu malum da, imam, cemaat ve genelev sahibi kimler?

[Av.Abbas Bilgili]

Sayın commodore1tr;

Salladığınız konusunda sizinle hem fikirim. İyi sallamışsınız. Cami cemaati hakkında bu türden genellemeler yapmanıza katılamam. Elbette cemaatin içinde onayalamayacağımız kişiler olabilir. Ama cemaati uydurma hikayelerle değerlendirmek, "sallamaktan" ibarettir.

[commodore1tr]

Sayın Abbas Bey ;

İyi mi salladım kötü mü bilemem. Amma sizin her konuyu dönüp dolaştırıp gerçek dindarlara dayayarak işin özünü saptırdığınız bir gerçek.

Bakın anlayan anlamış... aslında sizde net anladınız burada anlatılmak istenenide nedense işinize gelmiyor sanırım. Siyasetin bir cilvesi olsa gerek bu... Nedendir bilinmez sağ tandanslı siyasetçiler ve bu görüşteki ''aydınlar'' dini hep ceplerinde tutmak isterler... Aslında buda onu anlatıyor da neyse...

Burada ki kasaba hayalidir... kişileri bulmak içinse sağa sola bakmanız gazetelere göz atmanız yeterlidir.

[FUTURE]

"Bu konuda nasıl bir hüküm verebileceğimi bilmiyorum," ....Ancak dosyadaki tutanaklara bakarsak ortada tuhaf bir durum var; Taraflardan birisi duanın gücüne inanan bir genelev sahibi, diğeri ise duanın gücüne kesinlikle inanmayan bir imam ve cemaati...!"
Çok beğendim yazınızı teşekkürler..Çok gerçekçi..

[litigation]

İnsanların dini duyguları ile oynayanlar yüzünden, biri de çıktı dini duyguları sömüren parti kurdu ve şu anda iktidarda sayın commodore!
Bırakın şu din ile oynamayı...

[FUTURE]

Aynen günümüzde olduğu gibi Kimi dinsizlerin menfaat ve çıkarları uğruna nasıl dindar gözüktükleri ile, kimi dindarların çıkarları uğruna nasıl dini inkar ettiklerinin hikayesi..

Günlük yaşamda da örneklerini görüyor ve duyuyoruz.Çevresinde aşırı dinci olarak bilinen bazı kişilerin alkol kullandıklarını, dini vecibeleri yerine getirmediklerini, bulunduğu semtte açıkça "dini" bir kesimden müşteri toplamak için -ticaretle uğraşan bir kişi- bu yola başvurduğunu..

Din salt baş kapatmakla bir takım vecibeleri yerine getirmekle de olmuyor.En güzel dini inanç bence iyi insan olmak, karıncayı bile ezmemek, kişi haklarına duyarlı olmak..

[monica]

MEHMET SEVKET EYGİ

TOPTAN KURBAN ETİ TİCARETİ
Çoğunluğunu lokantacıların teşkil ettiği bir sohbet toplantısıydayım. Kurban bayramına birkaç gün kalmış. Birara konu, Kurban parasıyla hayır yapılabilir mi? Hayır, kurban mutlaka usulüne göre ya bizzat, yahut vekâleten Allah rızası için kesilmelidir...
Bahsine geldi. Köfte dükkanları zinciri olan bir zat söze karıştı ve şunları söyledi:
- Bir yerden telefon geldi, "Bayramda elimizde epeyce et olacak, bunları satın alır mısınız?.." denildi. Reddettim...
Bunu öğrenince çok üzüldüm ve öfkelendim. Demek ki, kurban etleri de ticarete âlet edilmeye başlanmış.

Sen Müslümanlardan kurban topla ve sonra bunları sat... Olacak şey değil.
Kurbanların etleri öncelikle fakirlerin hakkıdır.
Komşuların da hakkı vardır.
Fakir öğrencilerin hakkıdır.
Yatılı talebe okutan Kur'ân kurslarına verilebilir.
Öğrencilerine yemek veren talebe yurtlarına, pansiyonlarına...
Resmî veya özel vakıfların imarethânelerine (Aş evlerine)...
Her hâl ü kârda kurban etinin ticareti yapılamaz.

Allah diye bağıracak, Kur'ân diyecek, Sünnet diyecek, hayır ve hasenat diyecek ve topladığı kamyonlarla eti pazara sürecek. Ya Rabbi ne günlere kaldık!
Dinî konu ve hizmetlerde büyük bir fetret devri yaşıyoruz. Fitne ve fesat ayyuka çıkmıştır.

Bazı dernek ve vakıflar, biz kurban kesmeyeceğiz, kurban parasını toplayıp bütçemize katacağız diyorlar. Halktan bunları destekleyenler de var.
Kurban parasıyla sadece kurban kesilir, hayır yapılamaz.

Peki hayır yapılmasın mı? Böyle diyen yok. Kurban kesilsin, ayrıca hayır da yapılsın.
Hepsini suçlamıyorum ama bazı dernek ve vakıflar halktan kurban parası topluyor ve sonra dünyanın en ucuz ülkesinde kurban kesiyor.
Bu da bir dengesizliktir.
Dünya çapında zengin bazı cemaatler zekât topluyor, kurban topluyor... Fıkha, şeriata, usulüne kaidesine uygun olarak mı? Maalesef...
Elimizde fıkıh kitapları var. İlmihal kitapları var. Fetva kitapları var. Şeriat ahkamını açıkça bildiren kitaplar ve kaynaklar var. Gerek zekat verme ve toplamada, gerekse kurban kesmede bunlardaki hükümleri esas almalıyız.

Zekatın iki temel hükmü şunlardır:
1. Temlik yâni zekat olarak verilen paranın veya malın o zekâtı alan kimseye verilmesi, onun mülkü olması.
2. Zekatın kimlere verileceği Kur'ân'da açıklanmıştır. Bunlar öncelikle Müslüman fakirler ve miskinlerdir. Zekat tüzel kişilere (derneklere, vakıflara, cemaatlere, tarikatlara...) verilemez, mutlaka hakikî kişilere verilmelidir.
Allah yolunda cihad yapanlara verilebilir ama buradaki cihadın mânası e'âm (geniş mânada, genel) değildir. Çığırından çıkartırsanız, herif "Ben nefsimle cihad yapıyorum, hem de büyük cihad yapıyorum..." diyerek zekat toplayabilir.
Beyimiz İslâmî makaleler yazıyor, o da ben de cihad yapıyorum, gelsin zekatlar diyebilir.
Şimdiye kadar belki on defa yazdım, bin kere yazsam gerek, zekat parasıyla cami bile yaptırılamaz. Cami başka hayır paralarıyla yapılabilir.
Derneklerin, vakıfların müdürleri, personeli "İslâm devletinin zekat toplama âmilleri" değildir. Onlara zekat verilmez, onlar zekat parasından maaş alamaz.

Zekat paralarıyla din baronunun reklamı yapılamaz.
Zekat parasıyla cemaatçilik yapılamaz.
On milyondan fazla işsiz, fakir, düşkün Müslüman zar zor geçinirken, bazısı sürünürken zekat paraları bir takım derneklerin, vakıfların, cemaatlerin kasalarına ve bütçelerine girmemelidir.
Allah'tan korkalım, Peygamber'den utanalım...
Köfte firmasına telefon edilip "Elimize epey kurban eti geçecek, bunları satın alır mısınız?" diye sorulması Kıyamet alametidir.
MİLLİ G.Z.T

[commodore1tr]

Caminin karşısına genel ev açıp sonra gelişmelerde çıkan ters durumla Reşadiye şehitlerimizden sonra Çankayada ki 11. dahil hükümetin söyledikleriyle ortaya çıkan gerçeklerin örtüştüğünün farkında mısınız?

[Bora Baykal]

İnsanların dini duyguları ile oynayanlar yüzünden, biri de çıktı dini duyguları sömüren parti kurdu ve şu anda iktidarda sayın commodore!
Bırakın şu din ile oynamayı...

Sn.commodore' un din ile oynamayı dile getiren düşüncenize doğrusu şaşırdım.
Kendisinin yazılarını dikkatle okuyor ve takip ediyorum; hiç bir yazısında böyle bir izlenim edinmedim.