Türkiye'de Ölü Gömme Gelenekleri Ve Adli Gömüler: Ayrim Ve Belirleme

[Av.Duygu Tekay]

TÜRKİYE’DE ÖLÜ GÖMME GELENEKLERİ VE ADLİ GÖMÜLER: AYRIM VE BELİRLEME
BURIAL CUSTOMS IN TURKEY AND FORENSIC BURIALS: DIFFERENCES AND IDENTIFICATION

Erkan Konyar, M. Yaşar İşcan

Adli Bilimler Dergisi /Turkish Journal of Forensic Sciences; (6):53-63, 2007

ÖZET

Eski dönemlerde görülen toprak mezarlar yapısal bakımdan, gizlenmiş adli vakalara benzer ve bu nedenle birbirleriyle karıştırılabilir. Bu çalışmanın amacı Anadolu’da Eskiçağ, Yahudilik, Hıristiyanlık ve Müslümanlık’da görülen gömme şekillerini incelemek ve adli vakalardan farklarını belirtmektir. Yahudi geleneklerinde bugün belirli bir yön kullanılmamaktadır. Eller yanda ya da göğüste çapraz halde olabilir. Basit bir şekilde toprağa gömülür. Hıristiyan gömüleri, Müslüman’lardan ayırmak zor değildir. Bu inanışta da her ne kadar doğu-batı yönünde sırt üstü yatırılsalar da, gövdenin ve ellerin durumu farklıdır. Bazen eller göğüs üzerine çapraz halde koyulur.. İslami geleneklere göre ise tabuta konmaksızın, baş batıya gelerek doğu-batı doğrultusunda, yüzü ve gövdesi güneye (kıbleye) döndürülür, eller ise iki yanda olacak şekilde yatırılır. Mezarın üst yapısı ölen kişinin sosyal statüsü veya dinsel mezhebine göre değişebilmektedir. Adli vakalarda ya da acele ile yapılmış bir gömü yerinde, ne kadar özenti olursa olsun, çürüme, mezar çökmesi, yağmur gibi diğer tabiat olayları nedeniyle cesedin ilk yatırılış durumunda değişiklikler olur. Bu nedenle mezar bozulur ve onu özel kılan kültürel ve tarihsel değerlerini kaybedebilir. Doğal olarak, mezar alanı toprak üstünden pek belirgin değildir. Yol, su, elektrik gibi alt yapı çalışmaları ve diğer imar faaliyetleri gerek Eskiçağ, gerekse modern zaman mezarlık alanlarını tahrip edebilmektedir. Bu tahribat sonucunda da mezardaki cesetlerin pozisyonu bozulabilmekte veya yeri değişebilmektedir.



Alıntıdır.

http://www.turkforensic.com

[erenalp]

sayın avukat hanım ; yukarıdaki mezar ve şekilleri ile alakalı zannederim bir makalenin özetine yer vermişsiniz. buna ben kısa bir ek yaparak bir de soru sormak arzusu hissettim. eklemek istediğim husus , mezar yerleri ve mezar taşlarının incelenmesi hususu bilhassa Tarih ilmi için çok önemlidir. Pek tabiidir ki , Tarihe yardımcı ilimler açısından da büyük önem arzeder.
Peki Hukuk ilmi ile alakalı böyle bir sitede yer verme ihtiyacı hissettiğiniz bu konu Hukukçularımız için ne ifade etmektedir ? (acaba devletlerarası bir hukuk mevzusu mudur , yoksa ek olarak ülkemizin hukuku içerisinde de herhangi bir biçimde yer almakta mıdır? tahminime göre bir kamu alanı olan mezar alanının kamu yararına herhangi bir yapı ile donatılması ile alakalı bir konudur?...yani siz çok değerli hukukçularımız bu konu ile nasıl bağdaşık bir çalışma yürütürsünüz?

[özlem5236]

+ALLAH rızası icin bi soru sormak istiyorum nasıl yazılır nerden yazılır lütfen yardımcı olunnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn lütfennnnnnnnnnn

[burcu-u]

+ALLAH rızası icin bi soru sormak istiyorum nasıl yazılır nerden yazılır lütfen yardımcı olunnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn lütfennnnnnnnnnn

sormak istediğiniz soru nedir konu nedir bunu yazarsanız size yardımcı olunur?

[Ayşe Hanım]

Mezar yeri satın alma ile ilgili sormak istediğim bir soru var. Bir ilçeye bağlı kasabada mezarlık yeri nasıl satın alabilirim? Bağlı olduğu belediyeye veya muhtarlığa mı başvuruda bulunacağım? Bu mezarlıkta malesef parsel kavramının olmadğını düşünüyorum. Ne yapabilirim?

[crinamorte]

Merhaba Duygu Hanım, adli gömü olarak adlandırılan şey, (İngilizcesi forensic burial olan) clandestine grave diye adlandırılan şeyle aynı mıdır acaba? Bir katilin kurbanını gömdüğü yerlere adli gömü mü denir? İngilizce clandestine grave diyorlar. Türkçe olarak hukuki terim var mıdırbunun için? Çok teşekkür ederim, şimdiden.

TÜRKİYE’DE ÖLÜ GÖMME GELENEKLERİ VE ADLİ GÖMÜLER: AYRIM VE BELİRLEME
BURIAL CUSTOMS IN TURKEY AND FORENSIC BURIALS: DIFFERENCES AND IDENTIFICATION

Erkan Konyar, M. Yaşar İşcan

Adli Bilimler Dergisi /Turkish Journal of Forensic Sciences; (6):53-63, 2007

ÖZET

Eski dönemlerde görülen toprak mezarlar yapısal bakımdan, gizlenmiş adli vakalara benzer ve bu nedenle birbirleriyle karıştırılabilir. Bu çalışmanın amacı Anadolu’da Eskiçağ, Yahudilik, Hıristiyanlık ve Müslümanlık’da görülen gömme şekillerini incelemek ve adli vakalardan farklarını belirtmektir. Yahudi geleneklerinde bugün belirli bir yön kullanılmamaktadır. Eller yanda ya da göğüste çapraz halde olabilir. Basit bir şekilde toprağa gömülür. Hıristiyan gömüleri, Müslüman’lardan ayırmak zor değildir. Bu inanışta da her ne kadar doğu-batı yönünde sırt üstü yatırılsalar da, gövdenin ve ellerin durumu farklıdır. Bazen eller göğüs üzerine çapraz halde koyulur.. İslami geleneklere göre ise tabuta konmaksızın, baş batıya gelerek doğu-batı doğrultusunda, yüzü ve gövdesi güneye (kıbleye) döndürülür, eller ise iki yanda olacak şekilde yatırılır. Mezarın üst yapısı ölen kişinin sosyal statüsü veya dinsel mezhebine göre değişebilmektedir. Adli vakalarda ya da acele ile yapılmış bir gömü yerinde, ne kadar özenti olursa olsun, çürüme, mezar çökmesi, yağmur gibi diğer tabiat olayları nedeniyle cesedin ilk yatırılış durumunda değişiklikler olur. Bu nedenle mezar bozulur ve onu özel kılan kültürel ve tarihsel değerlerini kaybedebilir. Doğal olarak, mezar alanı toprak üstünden pek belirgin değildir. Yol, su, elektrik gibi alt yapı çalışmaları ve diğer imar faaliyetleri gerek Eskiçağ, gerekse modern zaman mezarlık alanlarını tahrip edebilmektedir. Bu tahribat sonucunda da mezardaki cesetlerin pozisyonu bozulabilmekte veya yeri değişebilmektedir.



Alıntıdır.

http://www.turkforensic.com