Hükümetin müsaadesi olmaksızın beynelmilel mahiyeti haiz ve kökü memleket dışında olan Yehova Şahitliğine girmek, propagandasını yapmak, yönetmekten ve laikliğe aykırı hareketlerde bulunmaktan sanıklar Anarovaz oğlu Yonta'dan doğma 1952 doğumlu Mihail K..., İbrahim oğlu 1939 doğumlu Circi K... , Circi kızı 330 doğumlu Hüsnü İ..., Namık F...., Mehmet F..., Ulviye Y..., Edibe Y...., Nasir İ...., Harina İ..., Harina D...., Yusuf G..., Abdullah P...., Anarovazoğlu Hariniden doğma 1950 doğumlu Mikail K..., Cemile K..., Anarovaz K...., Edibe (V....) D..., Mitrioğlu 1950 doğumlu Circi K...., Budroz İ..., Necip K..., İbrahim K...., Circi K...., Edip M...., Ferit Ç..., Medlin K...., Abdullah kızı Hilan K...., İsa D.., Evengelen D..., İbrahim K...., Selim Kızı Hilen K...., Abdullah Y...., Circi K..., Süleyman D..., İbrahim M...i, Yusuf K...., Abdullah Ş...., Cennet Ş.... ve Able B...'in laikliğe aykırı harekette bulunmaktan beraatlerine ve diğer suçlarından dolayı mahkumiyetlerine dair Adana Devlet Güvenlik Mahkemesinden verilen 8.7.1976 gün ve 1975/2 esas, 1976/24 Karar Sayılı hükmün süresi içinde Yargıtayca incelenmesi o yer C. Savcısı ve sanıklar tarafından istenilmiş ve sanıklar şartı depo parası ile yerine getirmiş olduğundan dava evrakı C. Savcılığından tebliğname ile daireye gönderilmekle incelenerek gereği düşünüldü.

1 - Hükmolunan cezaların miktar ve nevileri bakımından sanıkların duruşma istekleri oybirliğiyle reddolunmuş, beraat eden sanık İbrahim K.... aleyhine temyiz yoluna başvurulmadığından bu sanığa ait hüküm inceleme dışı bırakılmıştır.

2-4.8.1975 günlü iddianame ile hakkında kamu davası açılan Anarovaz oğlu Yonta'dan doğma 1952 doğumlu Mihail K...ile 2.9.1975 günlü iddianamede sanık olarak gösterilen İbrahim oğlu Yonta'dan doğma 1959 doğumlu Circi K... haklarında zamanaşımına kadar mahkemeden bir karar alınması mümkün bulunduğundan bunlar hakkında hüküm kurulmamış olması bozma nedeni sayılmamıştır.

3-30.12.1974 günlü iddianamede sanık olarak gösterilen Circi kızı 1330 doğumlu IL İnci'nin adı geçmekte ve eylemi anlatılmakta ise de TCK.nun hangi maddesini ihlal ettiği gösterilmemiş ve kanun maddesi belirtilen esas hakkındaki mütalaadan sonra dahi sanığa savunma hakkı verilmemiş olmasına göre, işbu eksikliklere rağmen adı geçen hakkında Tck.nun 143. maddesi uyarınca ceza tayini usule aykırı bulunmuştur.

Esasa gelince:

"Yehova Şahitleri" adı ile anılan inanç topluluğu, çeşitli bilimsel kaynaklarda, merkezi New York'da bulunan bir din, mezhep, tarikat, dinsel cemaat veya dinsel dernek olarak nitelendirilmiştir. Bu konudaki çeşitli görüş ve tanımlamalar, iki noktada birleşmektedir. Birincisi, anılan kuruluşun bütün insanlığı kapsayan, uluslararası çapta bir akımı temsil etmekte oluşudur. İkincisi ise, Kur'an dışındaki kutsal kitaplardan esinlenen ve temel inanç yönünden Hıristiyanlık esaslarına dayanan dinsel bir kuruluş ve bir inanç topluluğu niteliğinde bulunmuştur.

Amerika'da doğup gelişen ve dünyanın başka ülkelerine de yayılmaya başladığı görülen bu akıma bağlananların inanç ve ilkeleri şöyle özetlenebilir

Ondokuzuncu yüzyılın sonlarından beri dinsel bir örgüt olarak varlıklarını sürdüren bu topluluk, 1931 yılındaki kongreden sonra kendilerini "Yehova Şahitleri" olarak adlandırmışlardır. Onlar sadece Mukaddes Kitabı Tanrı'nın sözü olarak kabul etmekte, Hıristiyan Kiliselerin öğrettiği "üçlük", "canın ölmezliği" gibi doktrinleri reddetmektedirler. Tanrı'nın adının Yehova olduğuna, Hazreti Isa'nın yaratıcı Tanrı'nın oğlu olarak insanlığın kurtarıcısı bulunduğuna inanmışlardır. Bu inanca göre 1914 yılında Tanrısal krallığın İsa yönetimi altında gökte kurulduğu ve görevlendireceği kişiler aracılığı ile dünya insanlığının yönetileceği, şimdi yaşamakta olan kuşaklar içindeki bütün kötülükleri Tanrı'nın, Armagedon denilen savaşta yok edeceği ve sonra yeryüzünü bir cennet haline getireceği, ölüleri dirilteceği, buyruğuna uyanlara ölümsüzlük vereceği kabul edilmektedir. Yine bu toplulukca, insanlar arasında sadece yüz kırk dört bin kişinin gökte, diğer insanların ise yeryüzünde yaşayacaklarına inanılır. Yaşadıkları ülkelerde siyasal işlere karışmayıp iş başındaki hükümetleri Tanrı'nın müsaade ettiği üstün otoriteler olarak nitelerler. Vicdani nedenlerle askerliğe katılmazlar. Kan naklini reddetmekle birlikte diğer tıbbi tedavileri benimserler. Siyasal sınırları ve ulusal sembolleri zararlı bulurlar. Papazları ve Hahamları yoktur, gezici vaizleri vardır. "Tarassut Kulesi" ve "AWAKE" adlı yayın organları ile düşünce, inanç ve faaliyetlerini yaymaktadırlar.

Yine çeşitli kaynaklarda görülüyor ki, bu inançların metafizik yönü ve Tanrısal dayanağı bulunmakla birlikte dünyevi amaçları da vardır. Bu amaç dünya toplumları arasındaki ulusal ve siyasal sınırları yoketmek, bunların sembolü olan bayrak ve ulusal marşları tanımamak, ulusların koruyucusu ve savunucusu olan askerliği kaldırmak ve böylece gökyüzündeki isa'nın görevlendirdiği kişiler eliyle dünya halkını yönetmek, insanlığı Yehova'nın istediği yolda mutlu ve ölümsüz bir yaşama kavuşturmaktır. Bu görüşe göre cehennem yoktur. Ancak, dünyada ulaşılabilecek cennet söz konusudur. Bu cennet hayatına erişebilmek için dünya kuralları, toplumsal yasalar geçerli olmayıp Yehova'nın istek ve buyrukları, İsa'nın ve görevlendireceği kişilerin yönetimi uygulanacaktır. Bu durumda Yehova Şahitleri, müsbet bilimlere, deneylere ve akla dayanan laik devlet görüşünü kabul etmemekte, metafizik bir kaynağa dayanan dinsel (Teokratik) bir hukuk yönetimini amaçlamaktadır.

Bu yoldaki inançların bazıları hemen hemen bütün evrensel dinlerde vardır. Bunlara bağlanmak, dinin ibadetini yerine getirmek, gösterdiği genel ahlak kurallarını uygulamak olağandır ve yasalarca korunması gereken bir haktır. Ancak, Türk yasalarına göre, herhangi bir dine inanan kişilerce, bugünkü ve yarınki toplumların yaşamlarında uygulanmak üzere, Devletin sosyal ve ekonomik ve siyasal ve hukuki temel düzenlerini kısmen de olsa, işbu dinsel manca uydurmak amacıyla cemiyet kurulur, yönetilir ve bu cemiyete girilirse yahut bu alanda propaganda yapılır ve telkinde bulunulursa bu eylemler ayrı ayrı suç sayılmaktadır. Buna göre ulusal sınırlar ile askerliğin kaldırılması, bayrak ve milli marşların kabul edilmemesi. görüşlerini taşıyan dinsel kitapların bu fikirleri çevreye aşılayıp yaymak amacı ile dağıtılması ve bu amaç doğrultusunda toplantılar yapılması ve benzeri eylemlerde bulunulması TCK.nun 163. maddesine giren suçları oluşturur.

Yehova Şahitliğinin din niteliğinde sosyal bir akım ve kuruluş olmasına, böyle bir din veya mezhebe girmenin serbest bulunmasına, ancak devletin temel yapısını dinsel esaslara uydurmaya yönelik eylem ve davranışların suç teşkil etmesine göre sanıkların durumlarının bu yönden inceleme konusu edilmesi zorunludur.

Yehova Şahitliği bir din olarak kabul edilince; sanıkların eylemlerinin TCK.nun 143 ve 163. maddelerine girecek biçimde iki bölüme ayrılması mümkün değildir. Ortada tek eylem vardır. Bu nedenle sanıkların bir yandan TCK.nun 143. maddesinden hükümlülüklerine, öte yandan 163. maddesinden beraatlerine karar verilmesi usule aykırıdır. Bu durum, suç niteliğinden ötürü beraate hükmolunamıyacağına ilişkin Yargıtay içtihatlarına da ters düşmektedir.

TCK.nun 163. maddesi Devlet kuvvetleri aleyhine işlenen cürümler faslında yer almıştır. 143. madde ise Devletin Arsıulusal kişiliğine karşı işlenen suçlar faslındadır. Yasamızda, dini Met ederek politika yapanlar, laikliğe aykırı davrananlar için konmuş olan 163. madde, dinsel nitelikteki kuruluşları kapsaması karşısında, bu konuda özel ve ayrı hükümler getirildiğinin kabulü gerekir. Şu hale göre sanıkların bu eylemleri daha genel nitelikte bulunan ve din dışı her türlü cemiyetleri amaçlayan 143. maddenin kapsamı içinde düşünülemez. 163. maddeye göre durum incelenebilir.

Bu nedenlerle, sanıklar hakkında TCK.nun 143. maddesi ile mahkumiyet hükmü kurulması yasaya aykırıdır. Öte yandan, 4/8/ 1975 günlü iddianame ile haklarında dava açılan H. Demir, Y. G..., M K.... ve A. P... adlı dört sanık dışında kalan diğer sanıkların TCK.nun 163. maddesine göre suçlulukları kesin delillerle saptanmış değildir. Zira sanıkların eylemleri, kendi aralarında toplanıp, inançları doğrultusunda yazılmış kutsal kitapları okumaktan, dinsel gelenekleri içinde oluşmuş, oyun ve yarışma gibi töre ve Metleri yerine getirmekten ibaret kalmıştır. Bunları dinsel faaliyetler sınırı içinde bir çeşit ibadet olarak kabul etmek zorunluluğu vardır. Kitaplarında yazılı bulunan sosyal ilkeleri devletin temel düzenlerini değiştirmek amacına Met ettiklerini, bu maksatla kitap okuyup okuttuklarını gösterir kanıtlar elde edilememiştir. Başka bir deyişle yasa dışı bir örgüt kurup yönettikleri, böyle bir örgüte girdikleri ve siyasal nitelikte propaganda ve telkinde bulundukları saptanamamıştır. Bu nedenlerle' 143. maddeye göre hükümlülük kararı verilmesi yasaya aykırı bulunduğu gibi 163. maddeye göre de suçlulukları düşünülemez.

Yukarıda adları geçen dört sanığın durumları ise ayrıca düşünülecek niteliktedir. Bu sanıklardan H. D... ile Y. G... 18/5/1975 günü Avuttepe Köyüne giderek T. Ö... ve A. E....'ye Yehova Şahitleri dinini .izah edip yaymaya çalıştıkları, "Tanrı neden kötülüğe müsaade ediyor" adlı kitabı verdikleri, diğer iki sanık M. K.... ile A. P....'nin ise 25/5/1975 günü Paslikaya Köyüne giderek muhtar Z. Kavaslıoğlu'na aynı kitaptan vermek istedikleri ve Ziya'nın bunu reddettiği, bu kişilerin tanık olarak verdikleri anlatımlarda belirtilmektedir. Adı geçen sanıkların bu eylemlerinde dinsel faaliyet sınırları dışına çıkılarak 163. maddede yazılı kasıt ve amaçla hareket edildiğinin tesbiti halinde bu maddenin propagandaya ilişkin dördüncü fıkrasının uygulanması gerekir. Buna göre durumlarının yeniden incelenip tartışılması ve varılacak sonuç ve kanıya göre bir hüküm kurulması icap ederken bunlardan hakkında karar verilmeyen Mihail dışındaki üç sanığın eylemleri ile ilgisi bulunmayan TCK. nun 143. maddesiyle mahkumiyetlerine karar verilmesi isabetsiz görülmüştür.

Kabule göre:

a) Sanıklardan Mitri oğlu G. K... nüfus kaydına göre 1950 doğumlu olup suç tarihinde 18 yaşını doldurduğu halde, tefhım ile hükmün esasını oluşturan kısa kararda, hakkında TCK.nun 55. maddesinin uygulanması,

b) Sanıklar hakkındaki cezaların aşağı haddinin aşılması suretiyle tayininde, kararın ertelemeye, paraya çevirmeye ve takside bağlamaya yer olmadığına ilişkin bölümlerinde, Anayasanın 135 ve CMUK.nun 32. maddeleri uyarınca gerekçe gösterilmesi gerekirken bundan zuhul olunması dahi bozmayı gerektirmiştir.

Sonuç: Yukarıda açıklanan nedenlerle C. Savcısının ve sanıkların temyiz itirazlarının bu yönlerden kabulü ile:

1 - Sanık H. D..., Y. G... ve A. P...'nin siyasi propaganda yapıp yapmadıkları hususu tartışılmadan yazılı şekilde hüküm verilmesi,

2- Bunlar dışında kalan sanıklar hakkında, yasaya uygun ve yeterli delil ve gerekçe gösterilmeksizin 143. maddeye göre mahkumiyet hükmü kurulması,

3 - Hakkında usule uygun dava açılmayan H. İ... hakkında mahkumiyet kararı verilmesi,

4- Kabule göre C. K... hakkında TEK.nun 55. maddesinin uygulanması,

5 - Yukarıda belirtilen konularda gerekçe gösterilmemesi,

Usule ve yasaya aykırı bulunduğundan hükmün tebliğnameye uygun olarak BOZULMASINA, depo parasının geri verilmesi, dosyanın suç yeri itibariyle Antakya Ağır Ceza Mahkemesine gönderilmesine, (1) ve (2) numaralı kısımlarda yazılı hususlarda oyçokluğu ile ve diğerlerinde oybirliğiyle 20/10/1976 gününde karar verildi.

Dava konusu olan, dünyada ve bu arada yurdumuzda da duyulan, yayılmaya çalışan (Yehova Şahitleri) nin ne olduğunu, nasıl kurulduğunu ve gayelerini anlamak için evvela Yehova kelimesinin üzerinde durulması gerekir.

Meydan Larus (Cilt: 12, Sahife: 764) de Yehova'nın kutsal kitapta Tanrı'ya verilen ad olduğu, Encyclopedia Americana (Cilt: 16, Sahife: 8 - 9) da Yehova (Jahweh) nın Allah'ın ismi olup, İsa'dan önceki devirde de kullanıldığını, İsrail Allah'ının, yani İbranicedeki Adonay kelimesinde yanlış olarak yalnız seslilerin okunmasından ileri geldiği, Das Bertelsmarin Lexikon (Zweiter Bend G - L, sahife: 731) Yehova'nın Allah demek olduğu belirtilmiştir.

Doç. Dr. Hikmet Tanju Yehova Şahitleri adlı kitabın 11. sahifesinde, Dinler Tarihi tarafından objektif ve ilmi olarak açıklamasında, kelimenin aslının Yahve olup yanlış şekilde Yehova şeklinde kullanıldığını, İsrail Milletinin milli ilahının adı olduğunu açıklamaktadır.

Dosya içinde mevcut naşiri B. Çetintürk olan "Tanrı Yalan Söylemez" adlı kitabın 113. sahifesinde (Şahsi ismi Yehova olan Tanrı) "ayata Sevk Eden Hakikat" adlı kitabın 19. sahifesinde (Mevcut olan bir çok sahte Allah'tan kendisini ayırt etmek maksadıyla, hakiki Allah kendisine özel bir isim vermiştir. Bu isimle kendisini bütün diğer Allah'lardan ayırıyor... bu isim Yehova'dır) şeklindeki yazılardan da Yehova'dan Allah yerine bahsedildiği anlaşılmaktadır.

Musa'ya atfedilen ve 5 kitaptan oluşan Tevrat'ın da dahil bulunduğu, 66 kitaptan oluşan Hıristiyanlığın kutsal kitabından, Hıristiyanlarca eklenen 27 kitap dışında kalan ve 39 kitaptan meydana gelen ve Mukaddes Kitap diye adlandırdıkları kitaplarının müteaddit yerlerinde de Yehova kelimesi Allah kelimesi yerine kullanılmıştır.

Yehova Şahitliğinin mahiyeti hakkındaki bilgilere gelince:

Das Bertelsmann Lexikon (Alman Ansiklopedisi - Zeiter Band G - L, sahife 731) de enternasyonal bir din cemiyeti, Encyclopedia Britanica (Cilt 12), sahife 992) de siyasi bir din cemiyeti, Encyclopedia Americana (Cilt: 16, sahife: 8 -9) da Yehova her şeye kadir Allah'dır doktrinini benimseyenler, Meydan Larus (Cilt 12, sahi Allah'dır doktrinini benimseyenler, Meydan Larus (Cilt 12, sahife 764) de Tevrat'ın Tanrı (Yehova) nın kelamı olduğuna inananlardan meydana gelen bir mezhep, Doç. Dr. Hikmet Tanyu'nun Yehova Şahitleri adlı kitabı (sahife 159 - 160) da merkezin emirlerine göre dünya üzerinde kurulacak ve seçkin Yahudilerin yönetiminde tezahür edecek bir teokratik düzenin elçileri olarak tanımlanmaktadırlar.

Daha önceleri de mevcut oldukları saptanmış bulunan Yehova Şahitleri, Amerika Birleşik Devletlerinde Charles Taze Russel tarafından modern bir şekilde teşkilatlanmışlar, görüş ve fikirlerini yaymak için 72 lisandan basılan (Watch Tower - Tarassut Kulesi) ile 26 lisanda basılan (Aweke - Uyanış) isimli dergiler ve broşürler basmışlar, vaizleri vasıtasıyla muhtelif ülkelerde vaazlar vermektedirler (Encyclopedia Americana, Cilt 16, Sahife 8 - 9).

Yehova Şahitlerine göre:

Tanrı Yehova, kainatı ve dünyayı yarattıktan sonra ilk insan olan Adem'i vücuda getirmiş, O'nun kemiğinden Havva'yı halk ettikten sonra ölümsüz olan bunlara irade vermiş, her istediklerini yapmalarına müsade etmiş ve ancak iyilik ve kötülüğü tanıma ağacının meyvasının yememelerini bildirmiş, Yehova'nın bu isteğine rağmen Adem ile Havva Şeytan (İblis - Satan) in sözüne kanarak bu ağacın meyvasını yemişler ve böylece kötülüğe başladıklarından Yehova onların ölümsüzlüğünü kaldırmış, bundan sonra kötülük irsiyet yolu ile yeni nesillere geçmiş, ancak bu arada Yehova'nın buyruklarına itaat eden 144.000 iyi insan, ki bunların arasında Peygamberler de vardır (son iyi Peygamber İsa'dır) ölümsüzlüğe erişmişler, Yehova'nın semavi ülkesinde yaşamaktadırlar, Armagedon (Yehova'nın kötüleri kılıçtan geçirme zamanı, ki 1914 de başlayıp 70 yıl sürecektir) zamanı gelmiş, kötü insanlar yok edildikten sonra Yehova'nın krallığında ve O'nun oğlu İsa Mesih'in yönetimindeki 144.000 iyi insan yeryüzüne gelecek, dünyayı ve insanları Mukaddes Kitapta yazılı emirlere ve buyruklara uygun olarak yöneteceklerdir.

Yehova Şahitlerine göre bugün yeryüzünde mevcut yönetim sistemi Yehova'nın buyruklarına uygun olmadıklarından iyi değillerdir. Milliyeti ve Bayrağı asla kabul etmezler. İstedikleri ve kurmaya çalıştıkları düzen: Mukaddes Kitapda Yehova'nın sözleri olarak belirtilen dini kaidelerle yeryüzündeki insanları tek bir devlet olarak idare etmektir.

Dosya içinde mevcut, naşir M. S... olan (Tanrı Neden Kötülüğe Müsaade Ediyor) adlı kitapdaki:

İnsanların geçirdiği bütün tecrübelerinden ve bütün ince bağlantıları görebilen bir Tanrı, kamil ve doğru bir fikir meydana getirebilir (s. 4).

İnsan kendisini korumak için Tanrı'nın rehberliği ve yönetimine muhtaçtır. Tanrı'ya ve O'nun talimatnamelerine bağlı olmadan yaşamalıydı (s. 8).

İnsanın yaratıcısı, turbi yaratıklar ile konuşup, onların iyiliği için kanunlar vermekle onları yönetecektir (s. 10).

Beşeri hükümetler, Tanrı'nın iradesine uygun hareket etmedikleri zaman başarısızlığa uğrayınca... (s. 15).

Tanrı, kanunlarına karşı itaatsızlığın ölümle sonuçlanacağı söylemiştir (s. 20).

Her türlü hükümet şekli denendi, fakat insan halihazırda kendini güvenlik içinde hissetmiyor ve gerçekten mutlu değildir.., bunlar Tanrı'yı görmezlikten gelmeye çalışan hükümdarlığın semereleridir... bütün sağduyu sahibi insanlara Tanrı'yı gözönünde bulundurmaksızın dünyanın işlerini tatmin edici şekilde yönetmenin imkansız olduğunu ispat ediyor... İnsanın Tanrı'yı gözönünde bulundurmaksızın beşeriyeti yönetme yeteneği ile yaratılmadığını kesinlikle ispat eder (s. 30).

İlk önce İsa şöyle dedi: "Çünkü millet millete karşı, ülke ülkeye karşı kalkacaktır". Acaba bu Peygamberlik tahakkuk etti mi? Muhakkak. Neslimizde milletlerin ve krallıkların topyekün seferber edildikleri bir savaş koptu, öyle ki bu savaş, önceki savaşlardan farklı olarak göze çarptı, 1914 ile 1918 deki savaşın beşer tarihinde bundan önce yapılan bütün savaşlardan farklı olduğunu kabul ederek tarihçiler, onu büyük savaş veyahut dünya savaşı diye adlandırdılar... İsa, verdiği alamette beklenilmesi gereken başka şeyleri de dahil edip şöyle dedi : "zelzeleler ve yer yer kıtlıklar olacaktır." Bu olaylarla ilgili söylenenler 1914 den beri ne kadar doğru çıktı... Hiroşima ve Nagazaki'yi tahrip eden tipteki bir atom bombasının patlamasında... (s. 36).

Gördüğümüz gibi, Yehova Tanrı, devamlı surette ismine takbih getiren ve başarısızlıklarının suçunu çoğu kere Tanrı'ya yükleyen kötü şeyler sistemine artık uzun bir zaman daha müsamaha göstermeyecektir. (s. 42).

Ve bunu yaparken yüce yaratıcımıza güvenelim, zira o sadece düşmanları yıkan değil, yönetim için kendisini bekleyenleri bina edendir (s. 43).

yeri bir cennet haline getirmek üzere... (s. 45)

Böylece Yehova Tanrı, yüzyıllar boyunca, beşer ailesinin ebediyyen saadet içinde yaşayabilmesi için gerekli olan zemini hazırladı (s. 46).

Tanrı'nın krallığının iyi yönetimi altında, yerin sakinleri kötü olanı öğrenmeyecekler, aksine dünyada oturanlar doğruluk (Adalet) öğrenecekler (s. 49).

0 vakit hayatın her safhasında sulh olacaktır. Savaşlar geçmişe ait olacak, zira sulhu bozan bencil milli menfaatler kalkacaktır (s. 52).

Naşiri B. Çetintürk olan (Hayata Sevk Eden Hakikat - İİ. Baskı) adlı kitapdaki:

Dünya ve onun şehveti geçer, fakat Allah'ın iradesini yapan ebediyyen durur (s. 6).

Allahın kuracağı yeni sistemde insanların nail olacakları bir çok nimetler arasında, tam bir sıhhatta yer alacaktır (s. 7).

Dünya hadiselerini dikkatle takip eden bir çok insan, büyük bir değişikliğin katiyetle vuku bulmak üzere olduğundan emindir. (s. 9).

Bugünkü hükümetler, bütün yeri idare edecek Allah'ın hükümetine yer vermek üzere ortadan kaldırılacaklardır (s. 10).

Mevcut olan bir çok sahte Allah'tan kendisini ayırtetmek maksadıyla, hakiki Allah kendisine özel bir isim vermiştir. Bu isimle kendisini bütün diğer AlIah'lardan ayırıyor. -. bu isim Yehova'dır (s. 19).

Tarih kayıtları ve bugün dünyaya Hakim olan korkunç durum, insanın Allah'a bağlı olmadan yönetme işini başaramadığını ispat eder. İnsanın her türlü hükümet şeklini denediği, fakat halen emniyet ve daimi mutluluk diye bir şey bulamadığını göstermektedir bunlar Allah'ı görmemezlikten gelen yönetimin semereleridir (s. 77 -78).

İnsanlardan ziyade Allah'a itaat etmek gerekir (s. 83).

Yehova, pek yakında şimdiki kötü sistemi helak edecek (s. 112).

Bu idare veya hükümet Mesih'in krallığı vasıtasıyla olacaktır. Daha önce öğrendiğimiz gibi krallık halen gökte hüküm sürmektedir ve pek yakında yerin işlerini tam olarak ele alacaktır. Bütün ırk ve milletlerden insanlar kardeş ve kız kardeşlerden müteşekkil bir aile olarak bir arada yaşayacak. Yeryüzü artık siyaset tarafından bölünmüş olmayacak... Artık kine, ayrılıklara ve kan dökülmesine sebebiyet veren mağrur milliyetçilik tamamen silinmiş olacak (s. 113). O'nun hükümdarlığı altında hiç bir suretle cefa, adaletsizlik ve irtikap olmayacağından emin olabiliriz. Daima hakikati söyleyen bir hükümdar tarafından yönetilmek istemezmiydin? İşte, Isa böyle bir makamdır... Semavi krallıkta Isa ile beraber, Allah tarafından beşeriyet arasından alınarak ö:mil kılınan 144.000 kral ve kahin bulunacaktır (s. 114).

bu semavi hükümetin görünür temsilcileri bulunacak mı? Gayet tabii Bundan dolayı, yeryüzünde krallık hükümeti tem sil etmek üzere, İsa'nın bu iş için uygun erkekler tayin edeceğinden emin olabiliriz, çünkü o zaman yeryüzünün işlerini kendisi ele alacak. Bu erkekler, kralı özel olarak temsil ettiklerinden dolayı, mukaddes kitap onları "Prensler" diye adlandırır... bu prensvari temsilciler, Allah'ın adil kanunlarını insanların ırkını, rengini veya doğum yerini nazarı itibare almaksızın tatbik edecekler (s. 115).

Şimdiki kötü şeyler sistemi yok olduktan sonra, insanlar her yerde Allah'ın yolunu takip edecekler, Allah'ın hükümeti yegane hükümet olacaktır... Yanlış ve doğruyu ancak Allah'ın standardı tayin edecek (s. 151).

Allah müsaade etmediği takdirde, onlar hiç bir şekilde iktidarda bulunamazlardı (s. 173).

siyasal otoritelere karşı gösterilen tabiiyetin derecesi nedir? Acaba sınırsız mıdır? Acaba beşeri kanuna karşı gösterilen itaat Allah'ın kanununa gösterilenden daha mı önemlidir? Kat'iyen... her şeyden önce, Allah'ın kanuna karşı gösterilen dünya çapındaki ilgisizliğe iştirak etmediğimizden emin olmak maksadıyla... (s. 174).

Beşer tarihinin en mutlu zamanında yaşıyoruz. Pek yakında Yehova ve oğlu Isa Mesih, evreni Allah'ın krallığının bütün düşmanlarından temizleyecekler. Bu savaştan sonra cennetvari yeryüzünde ızdırap, üzüntü ve ölümden uzak adil durum altında yaşamak ne büyük bir sevinç olacaktır. Bu ümidin gerçekleşeceğine tam olarak itimat edebilirsin. Çünkü "Allah yalan söylemez". Bu sevinç dolu istikbale doğru bak ve hakiki Allah Yehova'ya tapınmayı asla bırakma. Hakikat yolunda kalmaya devam et, çünkü dünya ve onun şehveti geçer; fakat Allah'ın iradesini yapan ebediyyen durur (s. 208).

Naşiri B. Çetintürk olan (Tanrı Yalan Söylemez) adlı kitaptaki:

Mukaddes Kitabın hakikat olan yegane kitap olduğuna dair kendinizi ikna edin. Onu okuyun, onu inceleyip, onu takip edin ve hayatınızın en büyük nimetine nail olun (s. 44).

Tanrı'nın gazabı bu hayvani siyasal sistemlere ve tanrılaştırılan canavarın suretine karşı yöneliyor (s. 105).

Bu sebepten, şahsi ismi Yehova olan Tanrı (. 113).

Mukaddes Kitap yaratıcı olan Tanrı'nın hakikatidir. "Senin sözün çok saftır... ve şeriatın hakikatidir" (s. 125).

Şimdi, Tanrı'nın kanununa karşı itaatsizlik yeryüzünü istila etmiştir. Günah beşeriyetin üzerine geldi. Bu, onun cezasını intaç ediyordu (s. 164).

Cümlelerinden ve kitapların tamamından bunların amaçlarının yeryüzünde teokratik bir nizam kurmak olduğu anlaşılmaktadır.

Doç. Dr. Hikmet Tanyu da (Yehova Şahitleri) isimli eserinde konuyu etraflı bir şekilde inceleyip tartıştıktan sonra aynı sonuca varmaktadır.Das Bertelsmarin Lexikon (Zweider Band G - L, sahife 731): Yehova Şahitlerine göre, bugünkü dünya düzenin Allah'ın kudretine boyun eğilmesini gerektiren en büyük bir beşeri felaket olduğunu, 1914 yılında dünyada Yehova'nın yönetiminde teokratik bir düzen kurulmuş bulunduğunu benimsediklerini,

Encyclopedia Britanica (Cilt 12, sahife 992): Yehova Şahitlerinin diğer mezheplerle hiç alakaları olmadığını, laik hükümetlerle tam bir ayrılıkları bulunduğunu, dünya kuvvetlerini ve siyasi partileri şeytan (satan)'ın dostu olarak gördüklerini, bundan dolayı her hangi bir milletin bayrağını selamlamayı ve askeri yükümlülükleri yerine getirmeyi red ettiklerini, seçimlere katılmadıklarını, yaydıkları gayelerinin bir teokrasi olan Allah'ın krallığını kurmak olduğunu ve İsa Mesih'in bu krallığı kurmak için Allah'ın temsilcisi olduğunu kabul ettiklerini,

Encycpopedia Americana (Cilt 16, sahife 8 - 9): Bunların, Yehova her şeye kadir Allah'tır, doktrini ile hareket ettiklerini,

Meydan Larus (Cilt 12, sahife 764): Tevrat'ı Yehova'nın kelamı kabul ettiklerini, 1914 yılında büyük bir değişiklik olacağını, yeni bir dünya düzeni kurulacağını benimsediklerini,

Belirtmek suretiyle Yehova Şahitlerin teokratik bir nizam getirmek isteyen bir topluluk olduğunu açıklamaktadırlar.

Yehova Şahitlerin merkezi 124 Columbia Heigts, brooklyn 1. NewYork, A.B.D. dir. Muhtelif ülkelerde şubeleri olup, merkez tarafından yönetilmektedirler. Maddi imkanlarını (iyi umutlar fonu) diye adlandırdıkları teşkilatları temin eder. Şubeleri, kadın ve erkek dernekleri, vaiz yetiştiren okulları ve kursları mevcut olup buralarda yetiştirdikleri misyonerleri ve yayınladıkları eserleri ile görüşlerini dünyaya yaymaya, taraftar kazanmaya, teşkilatlarını genişletmeye ve amaçlarına ulaşmaya çalışmaktadırlar. (Doç. Dr. Hikmet Tanyu, Yehova Şahitleri, s. 43 -44-45) ve (Encyclopedia Americana c. 16, s. 8-9.

Bütün bu izahlardan sonra YEHOVA ŞAHİTLİĞİ'ni, dünyadaki bütün insanları dini esaslar altında kurulmuş ve dini esaslarla yönetilen tek bir devlet içinde birleştirmeyi amaç edinmiş, halen yeryüzünde bulunan milletleri, hükümetleri ve bunların yönetimini benimsemeyen, askerliği kabul etmeyen, milliyeti ve bayrağı tanımayan, 1870: 1874 yıllarında Amerika Birleşik Devletlerinde Charles Taze Russel tarafından modern bir şekilde teşkilatlanmış olup, kökü memleket dışında bulunan ve yeryüzünün teokratik bir düzenle idare edilmesini temin için kurulmuş olan, esasında Hıristiyanlık dinine dayanan DİNSEL ve SİYASAL BİR CEMİYET olarak kabulü zorunludur.

Çoğunluk oyunda belirtildiği gibi Yehova Şahitlerini yeni bir din olarak kabule imkan yokçünkü, din, kökünü metafizik bir kaynak niteliğindeki Tanrı kavramından alan ve bir peygamber aracılığı ile yayılan evrensel bir görüş olup, dünya ve ahireti kapsayan bir düzen getirir.

Yehova Şahitliğinde ise yeni bir Peygamber yoktur. Hıristiyanlığın kabul ettiği bütün peygamberleri (İsa dahil) kabul ederler. Yeni bir kitapları olmayıp esas olarak İncil'den ve kısmen de Tevrat ile Zebur'dan aldıkları kısımlardan oluşturdukları ve (Mukaddes Kitap) diye adlandırdıkları kitaba inanırlar. Dini ibadet şekilleri, bir kısmı hariç olmak üzere Hıristiyan dinine uygundur. Bu itibarla Yehova Şahitliğinin bir din olarak da kabulü imkansızdır.

Jahrbuch Der Zeugen Jehovas adlı yıllıklarından 1968 yılına ait olanının 44. sahifesinde, kendileri için (Hıristiyan Yehova Şahitleri) tabiri kullanmaları, kendilerinin de yeni bir din iddiasında bulunmadıklarını göstermektedir.

Gerek dosyada bulunan suç konusu kitaplardan ve gerekse diğer yardımcı kitaplardan çıkan sonuca göre Yehova Şahitlerinin, laiklik esasına aykırı bir şekilde ve dini kaidelerle yönetilen bir dünya düzeni amaçladıkları, bunun için çalıştıkları subuta erdiğinden, Yehova Şahitlerini idare edenler, buna katılanlar ve propagandasını yapanların eylemlerinin Tck.nun 163. maddesi şumulünde düşünülmesi gerekmekte olup, haklarında beynelmilel mahiyeti haiz ve kökü memleket dışında bulunan bir cemiyete giren, idare edenler hakkında uygulanması gereken 143. maddenin, 70. madde muvacehesinde, uygulanması yasaya aykırıdır.

Dosya münderecatına göre Yehova Şahitliğini yönettikleri subuta eren N. F. Yargıcı, M. F. Yargıcı, E. Yargıcı, U. Yargıcı, N. İnci, H. İnci'nin eylemlerine uyan TCK.nun 163/1. maddesi gereğince, Yehova Şahitliği propagandası yaptıkları anlaşılan H. D..., Y. G.. ve A. P...'nin 163/4. maddesi gereğince,

Yehova Şahidi olduklarını kendileri de kabul eden sanıklar A. oğlu Harinidan doğma 1950 doğumlu M. K... C. K...., A. K..., E. (V...) D..... Mitri oğlu 1950 doğumlu C. K.., B. İ..., N. K...., İ. K...., C. K..., E. M..., F. Ç..., M. K.... Ab E.D..., t. K..., Selim kızı S. D..., t. M..., Y. K... bazın eylemlerine uyan TCK. n landırılmaları gerekirken, TCK.nun 143. maddesiyle ı muhalif harekette bulunmaktan

Yasaya ve dosyaya aykırı bulunduğundan 1 ve 2 no'lu bozma muhalif lm Üye nedenlerinde çoğunluk görüşüne Jullah kızı, H. K..., t. D...., H. K...., A. Y..., C. K..., ı, A. Ş...., A. B.... ve C. Ş... 163/2. maddesi gereğince ceza mahkümiyetlerine ve 163. maddeye beraatlerine karar verilmesi

Diğer Bölümlerimiz +
Tüm Hukuki NET forumları + Hukuki Portal + Hukuk Haberleri + Sözleşme ve dilekçe örnekleri + Mevzuat ve bilimsel incelemeler + Hukukçu Blogları + Avukat ilanları + Videolar + Linkler + Ansiklopedi ve Sözlük +

İçtihat Arşivi  Eski içtihat dizini

Yargıtay Kararları 2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 1999 1998 1997 1996 1995 1994 1993 1992 1991 1990 1989 1988 1987 1986 1985 1984 1983 1982 1981 1980 1979 1978 1977 1976 1975 1974 1973 1927-1972