Evlilik sonrasý borç ve nafaka

Merhaba,
Ben 8 aylýk evli birisiyim, eþim bir çok kez evini terk etti. Anlaþmalý boþanma olacaktý ancak artýk ben anlaþmak istemiyorum benden 5 bin Tl para istiyorlar, bu parayý verirsem protokol yapacaklarýný söylüyorlar.
Bende bu parayý vermek istemiyorum(zaten verecek durumumda yok), eþim evini daha önce bir çok kez terk edip gitmiþtir annesinin evinde 3 -5 ve ya 7 hafta kaldýðý olmuþtur. Ailemi istemiyor hakaret ediyor vs benimde kiþiliðime ve erkekliðime hakaret ediyor boþanmak istememin sebebi de bu zaten.

Benim evlenmeden önce iþ yerim vardý ve evlendikten sonra eþimin düzensiz harcamalarý sonucu borçlandým ve en sonunda bir sürü borçla iþ yerimi kapattým. Evlendikten sonra olan þirket borçlarým eþimi bir þekilde baðlýyor mu? ve þu anda herhangi bir mal varlýðým yok tam tersine devlete bir sürü borcum var ve çalýþmýyorum.

Yukarýda yazdýðým konulardan sonra (bunlarý þahit ile kanýtladýðým da) ben dava açtýðýmda benden nafaka ve tazminat isteyecekleri kesin, nafaka ya da tazminat alabilir mi?

Nafaka yükümlüsünün kusurlu olup olmadýðýna bakýlmaz. Eþiniz boþanmadan dolayý maðdur olduðuna / olacaðýna mahkemeyi þinandýrabilirse tazminat ve nafaka baðlanmasý olasýdýr.
Ýþsiz olmanýz nafaka ve tazminat ödemenize engel teþkil etmeyecektir.
Anlaþmalý boþanmak için eþinizin sizden talep ettiði 5 bin lira çok bir para deðil. Sadece bir avukat tutmanýz halinde ödeyeceðiniz miktar en az bu kadar olacaktýr. Ýlave olarak ödeyeceðiniz tedbir nafakasý ve tazminat da cabasý.
Geçmiþ olsun....

5 bin TL gerçekten ciddi bi para deðil, kredi çek, bi tanýdýktan borç al, çekiþmeli boþanma ile ödeyeceðin nafakalar avukat ücretleri vs o 5 bini kaç kat geçer, yaþadýðýn psikolojik bunalým da cabasý, 5 bin TL istiyosa anýnda bitir o iþi, türkiyede çekiþmeli boþanma davasý yürütmek için saðlam paran ve çelik gibi sinirlerin olacak allah düþürmesin.

Aynen yazýlanlarýn hepsine katýlýyorum. Size yapýlanlarý hak etmediðiniz için eþinize para vermek istemiyorsunuz ama çekiþmeli boþanma davasý olacak olursa bunun kat kat fazlasý cebinizden çýkmak zorunda kalacak.

Geçenlerde birisi anlattý bir akraba toplantýsýnda. Bir tanýdýklarýnýn oðlu evlenmiþ ama eþi ile anlaþamamýþlar. Sonra kýz evine gitmiþ. Kýz tarafý 10.000 TL istemiþ anlaþmalý boþanmak için. Oðlan tarafý da kabul etmemiþ. Kýz tarafý haklarýndan da habersiz tabi bu arada. Çekiþmeli boþanma davasý süresince TEDBÝR NAFAKASI ödemiþ, yargýtaydan kesinleþinceye dek hemde. aylýk 300 TL'den hesaplayýn artýk. 1 yýl dava sürse, 1,5 yýlda yargýtaydan dosyanýn dönmesi desek, 2,5 yýl TEDBÝR NAFAKASI ödemiþ. Bu 2,5 yýlda 9.000 TL ödedi yani.

Hakim boþanma kararýnda boþanmadan sonra YOKSULLUK NAFAKASI olarak devamýna karar vermiþ. Ayrýca da 20.000 TL'de tazminat. Þimdi oðlan tarafý diyormuþ þu kadar verelim nafakadan vazgeçin, kýz tarafý hayýr diyormuþ. Baþtan oðaln tarafý inat etmeseydi az bir zararla bu iþ bitecekti.

Þimdi siz karar verin hangisi az zararla boþanmak?

Siz diyeceksiniz ki bir sürü borcum var. Ödeyecek durumum yok. Valla hakim karar verdi mi ödeme yükümlülüðünüz var. Ödemediniz mi icra ile karþý karþýyasýnýz. Yine mi ödemediniz hapis cezasý var. Üstüne üstlük hapis yatsanýz bile borç bitmiyor. Ödenmek üzere hala durmaya devam ediyor. Üstüne fazi biniyor. Avukatlýk ücreti, icra masraflarý. Ay ben anlatýrken bile böylesi bir durumdan fazlasý ile gerildim. Kendimi bir an böylesi bir felaketin içinde gibi hissettim. Ýnþallah doðru karar verirsiniz de böylesi kötü durumlarý yaþamazsýnýz.

Slm
Ben anlamýyorum bu durumlarý hele böylesi yorumlarý tamam ülkenin gerçekleri belli ama hukukçular adalet için mücadele etmeli diye düþünüyorum idealist olmalý.
Bir eþ ortak hayatý kafasýna göre tatil edecek evlilik öncesi yaþantýsýna dönecek yani hayatýn olaðan akýþýnda evliliðin bitmesi ile en az etkilenen olacak birde nafaka yani boþanma ayrýlýk teþviði, eþlerden birirnin iradesini iþlemez hale getirmenin hukuki bir olay gibi gösterilme çabasý

Eðer anlaþma protokolü yapacak olursanýz eþinizin nafakadan FERAGAT ETTÝÐÝNÝ yazdýrýn. Feragat tüm haklarýndan geri dönüþü olmamak üzere vazgeçmek demektir. Nafaka istemiyorum diye yazýlýnca baðlayýcýlýðý olmuyor. Boþanma kesinleþtikten sonra 1 yýl içinde kadýnýn nafaka isteme hakký oluyor feragat etmediðinde. Bilginiz olsun. Geçmiþ olsun.

Bu da gösteriyor ki bir erkek nikah yapýnca kadýna köle oluyor.Kadýn boynuna tasmayý baðlýyor.malum zina da suç deðil benim de avukatýmdan 10 bin tl istemiþlerdi.Dava ispat edilmedi.ama kendi avukatým sýrtýmda hançerledi.Ýstemesen de veriyorsun.Bu arada boþandýðým bayan dava süresince ve evli iken aldatmýþ erkeklerin koynunda resimleri de buldum hayýrlý olsun.Demek ki adalet yok ülkemiz de yalvaracakmýþým hesap no verde ödeyim diye yasa bu!

Kaosteorisi Beyefendinin Dediði Gibi;
Vurgulayarak belirtmek gerekir ki,var olduðu toplumun sosyolojik koþullarýnýn yasa yapým sürecinde yasa koyucuyu münhasýran belli yönde davranmaya zorladýðý,sosyal bir gerçektir.Nitekim,eðer toplum denen sosyolojik olgunun,kültürel ve sosyal yaþam tarzýna aykýrý nitelikte icrai ve uygulanmasý yaptýrýma baðlanmýþ kurallar yasa hükmü olarak kabul edilse, uygulanma imkanýnýn güçleþmesi ve normlarýn içselleþtirilmesi engellenmiþ olacaktýr.Bugün,din sosyolojisi denen bir sosyal inceleme alanýnýn olmasý bize dinin de yaþam biçimini etkileyen asli sosyal olgulardan biri olduðunu ortaya koyan bilimsel emaredir.Dolayýsýyla,toplumun genel eðilimini yansýtan bir sosyal olgu olarak dinin,yasa yapým sürecini etkilemesi kaçýnýlmaz bir durumdur.,hukuki nitelikleri açýsýndan birbirinden farklý olan resepsiyon ve kodifikasyon kurumlarý arasýndaki anlamsal farklýlýðýn göz ardý edildiðini maalesef ortaya koyuyor.
Resepsiyon deyimi, bir ülkenin sosyal ve kültürel normlarýna göre þekillenmiþ yasal hükümlerin, kendi toplum yapýsýný göz ardý etmeden aynen alýnmasý ve yasal zemine kavuþturulmasý demek iken,
Kodifikasyon ise baþka bir ülkenin kültürel normlarýnýn etkili olduðu yasal hükümler ve kurumlarýn, iktibas edilecek ülkenin sosyal ve kültürel yaþam biçimine uyarlanmasý þeklinde cereyan eden bir yasa yapým sürecini ifade ediyor.
Olmasý gereken hukuk, yasa yapým sürecinde resepsiyon deðil, kodifikasyon olgusunun hakim olmasýný gerektiriyor. Yasalarýn büyük ölçüde ülkenin gelenek ve göreneklerinin hukuk çerçevesi altýnda yaptýrýma baðlanan kurallar bütünü olarak tanýmlanmasý mümkündür. Her ne kadar gelenek ve görenek ile yasal süreç arasýndaki iliþki, mutlak olmasa da yasa koyucunun toplumsal normlarý süreçten dýþlayarak yasa yapmasý sosyal gerçekliðe aykýrý bir ifade olur. Belirtmek gerekir ki, nafakaya iliþkin hükümler ise araþtýrdýðým kadarýyla Fransýz Medeni Kanun un’dan ve Nafakaya Dair uluslararasý nitelikte sözleþmelerden iktibas edilmiþtir. Sonuç olarak þunu belirtmek isterim ki, yasa yapým sürecinde yasa koyucularý toplumsal nitelikte normlardan soyutlamak gerçekliðe aykýrýdýr, etkileþim mutlak nitelikte olmasa da uygulanabilir norm tesisinde etkin bir unsurdur. Ancak soyut açýdan yasa koyucunun bu kültürel normlarla çeliþecek yasal tasarrufunda bulunmasý mümkündür. Nitekim münferit bazý vakalarda bize yasa koyucunun bu anlamda mutlak baðlý olmadýðýný gösteriyor..Olmasý gereken olgu,resepsiyon deðil,kodifikasyon edilen yasal nitelikte kurumlarýn ülkenin sosyal ve kültürel yaþam biçimine uyarlanmasýdýr.
Bu husustaki yanlýþ algý toplumsal anlamda meþruiyet kazanmýþ görünmektedir. Yürürlükteki normlarý göz önüne aldýðýmýzda, toplumsal ve kültürel normlardan ve uygulanabilir olmaktan uzak yasal hükümler azýmsanacak boyutta olmadýðýný görmek gerektiði düþüncesindeyim.

Adalet her zaman her yerde arayýp bulmak lazým yýlmamak pes etmemek zor ama yapýlacak baþkada bir þey yok hukuk mücadelesi hukukun sýnýrlarý içinde olmalý kabullenmek yada kendi adaletini yaratma mücadelesi arasýnda bir fark yok.

Sayýn Ýsmail32;
Bahsetmiþ olduðunuz husustaki yanlýþ algý toplumsal anlamda meþruiyet kazanmýþ görünmektedir. Yürürlükteki normlarý göz önüne aldýðýmýzda, toplumsal ve kültürel normlardan ve uygulanabilir olmaktan uzak yasal hükümler azýmsanacak boyutta olmadýðýný görmek gerektiði düþüncesindeyim. Ancak ferdi, olarak bilgimi paylaþmak dahi hiç baþlamamaktan çok daha iyidir.""Senin Takvan Kadar Takvasý Yok Diye,Þikayet Ediyor Diye,Horladýðýn Gençleri Býrak Etrafýndaki Gençleri Aþaðýlamayý,Gafiller Sürüsü Olarak Yargýlamayý'da Býrak.Haydi Ýþ Baþa Düþtü Evlat de VAZÝFENÝ KUÞAN KALKTA BÝR ÞEYLER YAP"""