Hukuki NET sitesinde payla��mda bulunmak, soru sormak ve cevap yazmak i�in �ye olun. �yelik �cretsizdir.

Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

23-06-2009 11:37:57 esir_hayaller #

Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

Biliyoruz ki T�rkiye'de �al��mak isteyen kimselere giyim,ku�am,aile,ge�mi�,��renim veya ��retim bak�m�ndan ��kart�lan sorunlar var.�rne�in;�u an toplumumuzda yeri olan ve tart��lan,ba��rt�s� meselesi...Ben asl�nda bir �ey merak etti�im i�in bu konuyu a��yorum...T.C Anayas�'nda ba��rt�s� yasakt�r veya b��rt�l� kimseler kamu da �al��maz diye bir �ey g�rmedim...�nsanlar�n her zaman �zg�rl�klerinden yana olmu�umdur...Ama neden bizim �lkemizde ��kan bu sorun ��karc� di�er �lkelerde yok?...Bir bak�ma bu sorunun cevab� belli (ad� �st�nde ��karc� �lke).Fakat anayasam�zda da yok b�yle bir yasak..�niversitelerden bahsetmiyorum sadece kamudan...Merak ediyorumda bir bayan(kapal� bir bayan) hukuk b�l�m�nden mezun olup savc� ��kt�� zaman Adalet Bakanl��'na ba�l� bir yerde kapal� olarak �al��abilir mi?

24-06-2009 20:13:40 Av.Engin O�uz #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

Kamusal alanda dini motifler ta��yan giyim ku�amla �al��lam�yor kamu kurumlar� kamusal alan i�indedir.

Sorun laikli�in tan�m�nda ve alg�s�nda ihtilafla ilgilidir. Kurtulu� sava�� i�galci bat� �lkelerine kar�� verilmi�ken kanun ve d�zen onlardan kopya edilmi�tir. Oysa onlar laikli�i dejenere ettikleri dinlerinden devleti ve toplumu korumak ama�l� icat etmi�lerdir. �slam dini ise laikli�in icad�na sebep hi� bir gericili�i, taassubu, ruhbanl�� i�ermemektedir. �imdi m�reffeh bat� �lkeleri gibi cennetten arsa satan din adamlar�, zorla vergi toplayan camiler, bilim adam� idam eden kad�lar olmam��t�r. Bat�l�lar dinlerinden uzakla�t�k�a ilerlemi�ler bizler ise kendi de�erlerimizden uzakla�t�k�a geride kalm��z.

Bat�l�larla aram�zdaki bu farkl�l�klar nedeniyle onlardan iktibas edilen yasalar bize �are olmam�� her mahkemeden ��kan adalet nerde diye feryat eder olmu�tur.

Bu bir s�tten a�z� yanma meselesidir. T.C. hen�z ergenlik ya��ndad�r. Zaman i�inde toplumun her kesimini kucaklayacak sistem oturacakt�r. Cumhuriyetin ilk y�llar�na bak�ld��nda �zg�rl�klerin �ok daha s�n�rl� ve bask� alt�nda oldu�u g�r�lecektir.

Esenkal�n

24-06-2009 21:22:18 Harun G�r #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

Alıntı:

Av.Engin O�uz rumuzlu �yeden al�nt�

�slam dini ise laikli�in icad�na sebep hi� bir gericili�i, taassubu, ruhbanl�� i�ermemektedir. �imdi m�reffeh bat� �lkeleri gibi cennetten arsa satan din adamlar�, zorla vergi toplayan camiler, bilim adam� idam eden kad�lar olmam��t�r.
.................................................. ..............................................
Cumhuriyetin ilk y�llar�na bak�ld��nda �zg�rl�klerin �ok daha s�n�rl� ve bask� alt�nda oldu�u g�r�lecektir.

Emin misiniz Sn. O�uz?

24-06-2009 21:23:51 Av.Engin O�uz #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

Aksi y�nde �rnekler verirseniz tart��abiliriz.

24-06-2009 22:05:21 Harun G�r #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

�slamiyet Emevilerin hilafeti ele ge�irerek babadan o�ula ge�en bir siyasi g�� haline getirmesi, �slam'da Ak�lc�l�k'�n yerini Nakilcilik'in almas� ile genel olarak, Osmanl�'n�n Hilafeti almas�yla h�zlanan bir �ekilde Nakilcilik'ten b�y�k �l��de etkilenen Araplar�n �slam'� yorumunun Osmanl�'ya ge�mesi, etkili olmas� ile birlikte �slamiyet haketmedi�i bir �ekilde gericili�in, taassubun ve hatta kendisinde hi� var olmayan ruhban s�n�f�n�n etkisine girmi�tir.

Cennetten arsa vaadeden Necmettin Hoca i�in �ok uzak olmayan �rneklerinden biridir, hadi onu ciddiye almayal�m.

Matbaan�n icad�ndan 50 y�l sonra Anadolu'da gayrim�slimler matbaa kurmu�ken, matbaan�n 300 y�l sonra M�sl�manlar taraf�ndan ayn� Anadolu'da kullan�lmas�, 3. Selim ve M�hendishane'nin matematik ��retmenlerinin katli, Ahmet �elebi ve bir �ok bilginin can�n� zor kurtar�p s�rg�n�, Medrese talebelerinin halk�n mal�na, �rz�na tasallutu, Rasathane'nin top ate�i ile y�k�l�� ilk akl�ma gelenler...

Cumhuriyetin ilk y�llar�na bak�ld��nda ayn� d�nemde D�nya'da, o �a�da� Bat�'da var olan ve filizlenen rejimler i�erisinde en �zg�r rejimlerden biri oldu�u g�r�l�r. Bug�n�n anlay�� ile d�n� yarg�lamaya "anokrasi" denilir ve ger�ekleri g�lgeler. D�n� d�n�n �artlar� ile de�erlendirirsek daha do�ru sonu�lara ula��r�z.

Selamlar,

24-06-2009 22:20:43 Av.Engin O�uz #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

Siz zaten hem �rnek verip do�ru yorumu yapm��s�n�z verecek cevap bulamad�m. Pireye k�z�p yorgan yakmak olmu� dediklerinize bak�l�rsa bizdeki rejim.
Cumhuriyetin ilk y�llar�n� zaten bu zamana g�re de�erlendirmedim. O d�nem i�in olmas� gereken yap�lm��t�r belki. �imdiye de�in al�nan mesafeyi takdir ettim ben.
Yerinde saysayd� ayn� s�n�rlamalar bask�lar i�kenceler devam etseydi anokrasi yapmak ka��n�lmaz olurdu elbet.

25-06-2009 00:51:49 Harun G�r #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

�lk k�s�m yan�ts�z kald��na g�re (baya�� bir hormonlu pire diyelim biz ona) �slam ve laiklik konusunda ilk yazd�klar�n�zda hata etti�iniz konusunda mutab�k oldu�umuza sevindim.

Alıntı:

Av.Engin O�uz rumuzlu �yeden al�nt�

Cumhuriyetin ilk y�llar�n� zaten bu zamana g�re de�erlendirmedim. O d�nem i�in olmas� gereken yap�lm��t�r belki. �imdiye de�in al�nan mesafeyi takdir ettim ben.
Yerinde saysayd� ayn� s�n�rlamalar bask�lar i�kenceler devam etseydi anokrasi yapmak ka��n�lmaz olurdu elbet.

Emin misiniz Sn. O�uz?

Sn. esir_hayaller,

T�rbanl� bir savc� olmak istiyorsan�z, mevcut ve gelecekteki mevzuata g�re bu m�mk�n de�il. Zaten �yle olmamas� da gerekiyor. Tersini d��n�n; siz t�rbanl� bir zanl�s�n�z, savc�n�n ba��nda "kipa" (musevi erkeklerin kulland�� ba�l�k), hakimin de elinde rosary beads (ha�l� tesbih) var. Ne hissedersiniz?

Ancak hayallerinizi de esir b�rakmay�n, serbest�e hayal edin. T�rbanl� savc�l�k yapabilece�iniz bir �lke d��n�n, d��nmek serbest ama hayallerinizin �lkesi bu �lke de�il...

Selamlar,

25-06-2009 14:55:33 Av.Engin O�uz #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

[QUOTE=Harun G�r;287509]�slamiyet Emevilerin hilafeti ele ge�irerek babadan o�ula ge�en bir siyasi g�� haline getirmesi, �slam'da Ak�lc�l�k'�n yerini Nakilcilik'in almas� ile genel olarak, Osmanl�'n�n Hilafeti almas�yla h�zlanan bir �ekilde Nakilcilik'ten b�y�k �l��de etkilenen Araplar�n �slam'� yorumunun Osmanl�'ya ge�mesi, etkili olmas� ile birlikte �slamiyet haketmedi�i bir �ekilde gericili�in, taassubun ve hatta kendisinde hi� var olmayan ruhban s�n�f�n�n etkisine girmi�tir.

Siz gerekli cevab� vermi�siniz. Ama bir ekleme yapmak da gerekir.
�slam T�rk milletinin k�lt�r� olmu�tur ve yer y�z�nde en do�ru �ekilde yorumlan�p en do�ru �ekilde icra eden yine bu millet olmu�tur.
Bug�n kendini islam cumhuriyeti olarak addeden �lkeler bat�l mezhep anlay�� i�inde ter�re ve yobazl��a g�m�l�p d�nya kamuoyuna k�t� �rnek te�kil etmektedir.
Reform, r�nesans, laiklik vs. hi� biri islama kar�� ortaya ��kmam��t�r.
�slama kar�� hi� bir zaman isyan ve muhalefet hareketleri olmam��t�r.
Ba�ka ideolojilere kar�� icad edilen savunma sistemlerinin t�rk milletinin milli benli�i haline gelmi� bir inan� sistemine dayat�lmas� hakkaniyete ayk�r�d�r. Bu y�zden de kendisini as�l g�ren az�nl�k d��nda milletten kabul g�rmemi�tir.
Do�rulu�u ve yerindeli�i sayesinde kendisine bi�ilen kal�plara hi� bir zaman s��mam�� hep yata��na do�ru akar olmu�tur.

25-06-2009 15:33:14 Harun G�r #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

Sn. O�uz ,

Temelinde benzer �eyleri s�yl�yoruz ancak y�ntemlerimiz farkl�, bu da yanl�� anlamalara neden oluyor.

�lk mesaj�mda da belirtti�im gibi; �slamiyet, bug�n ya�ad��m�z ve Din sand��m�z veya �yle oldu�una inanmam�z, biat etmemiz istenen, gerici, taassubu, hurafeleri i�erisinde bar�nd�ran bir Din de�ildir. Buna ��phe yok ve sizinle bu konuda ayn� fikirdeyiz. Ancak ne yaz�k ki; fiili durum y�zy�llard�r, olmas� gereken �slam da de�il. Durum b�yle olunca laiklik ilkesi de bir gereklilik olarak ortaya ��k�yor. Bug�n �lkemiz di�er �slam �lkelerine g�re temel hak ve �zg�rl�kler anlam�nda daha ilerideyse bunda y�llard�r sa��ndan solundan t�rt�klanarak yokedilmeye �al��lsa da laiklik ilkesinin en b�y�k pay sahibi oldu�u yads�namaz.

Bu durumda; Cumhuriyet'i kurarak, laiklik ilkesini getirmi� olanlar,

Alıntı:

Ba�ka ideolojilere kar�� icad edilen savunma sistemlerinin t�rk milletinin milli benli�i haline gelmi� bir inan� sistemine dayat�lmas� hakkaniyete ayk�r�d�r. Bu y�zden de kendisini as�l g�ren az�nl�k d��nda milletten kabul g�rmemi�tir.
Do�rulu�u ve yerindeli�i sayesinde kendisine bi�ilen kal�plara hi� bir zaman s��mam�� hep yata��na do�ru akar olmu�tur.

olarak nitelendirmeniz ile nas�l "s�n�rlamac�, bask�c� ve hatta kastetmek istemedi�inize inand��m i�kenceci" olarak tan�mlanabilir? Aksine o insanlar laiklik ile ger�ek �slam'� tesis etmeye �al��m�� olmas�nlar?

Selamlar,

25-06-2009 15:57:05 Av.Engin O�uz #

Re: Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?

Cumhuriyeti kurarak laikli�i getirmi� olanlara de�il, millete ra�men aleyhe yorumlayanlar i�indi o c�mle.
Laiklik devlet i�lerine din kurallar�n�n egemen olmamas�d�r tek c�mle ile,
bunu k�v�r s�nd�r vergi veren askere evlat g�nderen cepheye silah ta��yan kad�n�n kamusal alana girememesi e�itim ve sosyal haklar�ndan yararlanamamas� olarak yorumlanmas� hi� bir zaman kabul g�rmemi� g�rmeyece�i de anla��lmaktad�r.
Laikli�i getirenlerin k�ymetli anneleri k�z karde�leri ve e�lerine ait resimlere bak�ld��nda bug�n kamusal alana kabul edilemeyecek e�itim ve ��retime devam edemeyecek kapsamda olduklar� kolayca anla��labilecektir.
�imdi icad edenin gayesi tahrif edilmi� dinden korunma, getirenin gayesi ger�ek islam� tesis, bug�ne dek icra edicilerin gayesi as�l g�rmedikleri kesimi ma�dur etmek de�ilmidir?

Savc�l�k ile ilgili bilgilerimizi payla�al�m m�?