Hukuki NET sitesinde payla��mda bulunmak, soru sormak ve cevap yazmak i�in �ye olun. �yelik �cretsizdir.

Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

28-04-2005 11:02:21 unforgivable #

Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

Atat�rk, �l�m�nden iki y�l �nce ��yle demi�ti: "T�rkiye Cumhuriyeti'nin temeli k�lt�rd�r."
Bir�ok �zdeyi�leri var. Ama bu, onlar i�inde �zel bir yere sahip.
Bir b�y�k devrim, bundan daha g�zel ve �zl� bir bi�imde anlat�lamazd�.

Kemalist Devrim, her �eyden �nce bir "k�lt�r devrimi" idi. ��nk� geri kalm�� lke devrimleri her �eyden �nce bir k�lt�r devrimi olmak zorundad�r.
Bir Frans�z Devrimi'nde, toplumun altyap�s� �oktan de�i�mi�ti. Kapal� tar�m ekonomileri geride kalm��t�. Feodal beyler g�� yitirirken, sanayi ve ticaretin g�� kazand�rd�klar� �ne ��km��t�.
K�rlar bo�al�yor, kentler geli�iyordu... Yeni bir d�zen kurulmu�tu. Yeni ko�ullar�n yaratt��, bir "yeni insan" s�z konusu idi.
Frans�z Devrimi, temelde, "eskimi� kurum"lar� yenilemekten �te bir anlam ta��maz. Yani, o de�i�en yap�ya ayakba�� olmaktan ba�ka bir anlam� kalmam�� olan kurumlar�... Oysa Anadolu devriminde, ne de�i�en altyap� vard�, ne de yeni altyap�n�n �r�n� olan "yeni insan" .. Fransa'da devrimi "yeni insan" ger�ekle�tirdi. T�rkiye'de ise, devrim, "yeni insan�" yaratt�. Yeni insan da "yeni altyap�"y�!
Geli�mi� �lkelerin devrimcileri, de�i�menin arkas�ndan y�r�rler. Geri kalm�� lkelerin devrimcileri ise, de�i�menin �n�nden... Birisi katard�r, birisi lokomotif.

Kemalizmin erek ald�� "yeni insan", nas�l bir insand�?
"�reten, hak�a payla�an, �zg�rce d��nen, kendi kendini y�netebilen" bir insan... "Kul"luktan, "yurtta�"l��a ge�mi� olan bir insan!
Atat�rk'�n, devrimin temelini olu�turdu�unu s�yledi�i "k�lt�r" nas�l bir k�lt�rd�?

Laik, demokratik ve ulusal bir k�lt�r.
Laiklik, sorunlara akl�n ve bilimin ��nda ��z�m arayabilme yolunu a��yordu... Demokratiklik, - kad�n erkek e�itli�i dahil - e�itli�i ve �zg�rl�� i�eriyordu... Ulusall��n ise iki y�n� vard�.
Bir yandan, kendi tarihsel k�klerine ve �zk�lt�r�ne kadar gitmek... �te yandan, O "ulusal ��eleri" - Atat�rk'�n uygarl�k olarak nitelendirdi�i - evrensel k�lt�r de�erleri ile beslemek.
Ve giderek vars�lla�an ulusal k�lt�r ile uygarl��a katk� yapmak.

Atat�rk'�n "k�lt�r devrimi" - baz�lar�n�n �ne s�rd�kleri gibi - Anadolu insan�n� k�klerinden koparmad�... Tam tersine, Osmanl� d�neminde unutulmu� ya da unutturulmu� olan ge�mi�i ile bulu�turdu. Ve k��msenmi�, horlanm�� olan "halk k�lt�r�" ile tan��t�r�ld�.
Atat�rk �u sorunun yan�t�n� ara�t�r�yordu:
"T�rklerin Anadolu'da bir a�iretten bir devlet kurmalar� olanaks�z oldu�una g�re, bu olay�n ger�ek y�n� nas�l a��klanmal�d�r?"
Bir yandan Anadolu'nun tarihi ve ge�mi� k�lt�rleri - binlerce y�l �ncesine giderek - bir b�t�n olarak ele al�nd� ve benimsendi... Bir yandan, T�rklerin tarihi Orta Asya'ya kadar uzanarak ara�t�r�ld�...
Bir yandan da, Arap ve Fars k�lt�r�n�n etkisi alt�nda yozla�m�� Osmanl� ayd�n�n k�lt�r� de�il, �zg�ll��n� koruyan halk k�lt�r� �ne ��kar�ld�.
Tarih devrimi, dil devrimi, harf devrimi, okuma seferberli�i, halkevleri, halkodalar�, K�y Enstit�leri, folklor ara�t�rmalar�, hatta m�zik devrimi... Hep - bu ulusall�ktan evrenselli�e y�nelen - "kendine d�n��"�n k��e ta�lar�d�r.

Atat�rk i�in bat�l�la�ma bir "ama�" de�ildi. Sadece bir "ara�"t�.
Taklidin her t�r�ne kar��yd�. ��nk�, "�a�da�la�abilmek" i�in "yarat�c� olmak" gerekti�ine inan�yordu.
Atat�rk'�n k�lt�r devrimini "bat�l�la�ma" sananlar, Kemalizmi hi� mi hi� anlamam��lard�r!

26-10-2008 21:29:44 monica #

Re: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

http://www.add.org.tr/images/stories...er_kislali.jpg

Prof. Dr. Ahmet Taner KI�LALI

Ahmet Taner K��lal�, 1939 y�l�nda Zile'de do�du. Kabata� Lisesi'nden sonra A� SBF'yi bitirdi. Paris �niversitesi'nde Anayasa Hukuku ve Siyaset Bilimi dal�nda doktora yapt�. 1972 y�l�nda do�ent oldu. 1977'de CHP listesinden �zmir milletvekili se�ildi. 1978'de B�lent Ecevit h�k�metinde K�lt�r Bakan� olarak yer ald�. 12 Eyl�l sonras�nda �niversiteye d�nerek 1988'de profes�rl��e y�kseldi. Uzun s�re A� �leti�im Fak�ltesi'nde Siyaset Bilimi dersleri veren K��lal�, Cumhuriyet gazetesinin k��e yazarlar� aras�nda yer al�yordu.1998 Genel Kurulu'nda Atat�rk�� D��nce Derne�i Genel Y�netim Kurulu �yeli�ine se�ilen ve bir s�re de derne�imizin Genel Ba�kan Yard�mc�l��'n� y�r�ten Ahmet Taner K��lal�, 21.10.1999'da bombal� bir suikast sonucu �ld�r�ld�.

Eserleri:
- Forces Politiques dans la Turquie Moderne - ��renci Ayaklanmalar�
- Siyaset Bilimi
- Siyasal Sistemler-Siyasal �at��ma ve Uzla�ma
- Atat�rk'e Sald�rman�n Dayan�lmaz Hafifli�i
- Kemalizm Laiklik ve Demokrasi
- Se�imsiz Demokrasi
- Bir T�rk'�n �l�m�
- Ben Demokrat De�ilim
---------------
Atat�rk Devrimlerinin y�lmaz savunucusunun hain bir sald�r� sonucu kaybedi�imizin 9 y�l�nda rahmetle an�yorum.

Halk�n her dedi�i demokrasinin gerekleri olarak kabul edilirse bu �o�unluk diktat�rl�� yaratabilir.
Demokrasinin s�n�rlar�n� halk belirlemez,
Demokrasinin temel ilkeleri belirler. Prof.Dr. Ahmet Taner K��lal�

21-10-2009 22:56:08 monica #

Cevap: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

21.10.1999'da bombal� bir suikast sonucu �ld�r�ld�.
�l�m�n�n 10 y�l�nda sayg�yla an�yoruz.

MUSTAFA KEMAL'E SALDIRMANIN DAYANILMAZ HAF�FL��

Aziz Nesin y�llar �nceki bir konu�mam�z s�ras�nda ��yle demi�ti: Ge�mi�te Atat�rk'� ele�tirmi� olmaktan dolay� �imdi utan�yorum. Her ge�en g�n g�z�mde k��lece�ine tersine daha da b�y�yor."
Benzer a�amadan ge�mi� bir ki�i olarak bu de�erlendirmeyi g�n�lden payla�mam zor de�ildi. Zaman bizleri de�il Mustafa Kemal'i hakl� ��karm��t�.
Lenin'in Mao'nun Enver Hoca'n�n Dimitrof'un heykellerinin yerlerde s�r�klendi�i resimlerinin duvarlardan kald�r�ld�� Leningrad isminin St. Petersburg'a d�n��t�r�ld�� g�n�m�zde bunu g�rebilmek ku�kusuz daha kolay.

* * *

E�er T�rkiye'de bir din devleti kurmak istiyorsan�z Mustafa Kemal'e sald�rman�z elbette ki tutarl�d�r.

E�er T�rkiye'nin bir b�lgesini ay�r�p �rk�� bir devlet kurmak pe�indeyseniz Mustafa Kemal'e sald�rman�n elbette tutarl� bir yan� vard�r.

Ama "�a�� yakalama" aray��nda g�r�n�rken ayn� �eyi yapmaya kalkarsan�z; belki - her garip �eyi yapanlara oldu�u gibi - baz� dikkatleri �zerinize �ekersiniz ama inand�r�c� olamazs�n�z.

Bir bak�yorsunuz; K�lt�r Bakan�'n� temsilen a��k oturuma kat�lan bir say�n konu�mac� Kemalizmin Bat� Avrupa'daki totaliter ideolojilerin etkisi alt�nda kald��n� s�yl�yor. ( �ekinmese fa�istlikle su�layacak. )

Bir bak�yorsunuz; Marksist soldan ciddi bir d��n�r "Halka sorulsayd� dil devrimini kabul eder miydi?" diye soruyor. ( Sanki referandumla devrim yap�labilirmi� gibi... )
Bir bak�yorsunuz; 60'l� y�llarda Atat�rk'�n sosyalistli�ini kan�tlamak i�in ter d�ken bir k��e yazar� �imdi onu k��ltmek i�in t�m kalem k�vrakl��n� kullanma tela�� i�inde.

Bir bak�yorsunuz; "orijinal" olabilme u�runa Atat�rk'� demokrasi kar��t� g�sterebilmek i�in kendi e�ilimlerine bilim k�l�f� giydirme �abas�na girenler var.
Mustafa Kemal'i bilimsel olarak de�erlendirebilmenin y�ntemi a��k: Hangi ko�ullardayd�? Ne yapmak istiyordu? Ne yapt�? Sonu� ne oldu?

Hangi ko�ullarda yola ��kt��n� biliyoruz. Ne yapmak istedi�ini ise - en k�t zek�l�lar�n bile yanl�� anlayamayaca�� kadar - a��k s�ylemi�:
"Cumhuriyet rejimi demek demokrasi sistemi ile devlet �ekli demektir. Biz cumhuriyeti kurduk on ya��n� doldururken demokrasinin b�t�n geleneklerini s�ras� geldik�e yerine koymal�d�r. T�rkiye Cumhuriyeti'nde de birbirini denetleyen partilerin do�aca��na ��phe yoktur. Demokrasi maddi refah meselesi de�ildir. B�yle bir nazariyat vatanda�lar�n siyasi h�rriyet ihtiyac�n� unutmay� ama�lar. Bir ulusu olu�turan bireylerin her �e�it �zg�rl�� g�ven alt�nda bulunmal�d�r."
Ne yapm��?
Hi�bir �eyin devletin d��nda olamad�� fa�izmin y�kselme d�neminde bile T�rk Dil ve Tarih Kurumlar� siyasal iktidarlar�n etkisinden uzak ba��ms�z bir yap�da olu�turulmu�. Totaliter bir k�lt�rden demokratrik bir k�lt�re ge�i� i�in b�y�k �aba sarfetmi�
D��ar�da varolmayan �o�ulculu�u tek partinin i�inde adeta �zendirmi�. "Devlet�ilik" resmi ideoloji iken �zel sekt�r ve liberalizm savunucular� partinin ve devletin en �st d�zeylerine kadar y�kselebilmi�ler; parti i�inde ayr� bir kanat olu�turmu�lar.
Chp'ye fa�ist bir model getirmek isteyenleri terslemi�. Bir muhalefet partisi kurulmas� deneyini - �ok olumsuz ko�ullarda bile - kendi eliyle ba�latm��.

Peki a�t�� yol - t�m ihanetlere kar��n - nereye varm��?
Eksikleri yanl��lar� olsa da hi�bir M�sl�man �lkede var olmayan bir demokrasiye!..

* * *

Bir c�mle h�l� kulaklar�mda: "Cesaretim olsa t�pk� �nce Mehmed'in destan�n� yazd��m gibi Mustafa Kemal'in de desatan�n� yazmak isterdim..."

8-MART-1992. AHMET TANER KI�LALI. CUMHUR�YET. G.Z.T

22-10-2009 12:54:39 Av.Dilek Kuzulu Y�ksel #

Cevap: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

Sayg�yla an�yorum...

22-10-2009 18:02:45 Av.Abbas Bilgili #

Cevap: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

Merhum Ahmet Taner K��lal�'n�n eski bir yaz�s�n� a�a��ya al�yorum. Yaz� kan�mca bug�n i�in de g�ncelli�ini ve �nemini koruyor. Ger�i baz� "Atat�rk��/ulusalc�" arkada�lar�n bu yaz�dan pek de ho�lanacaklar�n� zannetmiyorum, ama PKK ter�r� kar��s�nda Ahmet Taner K��lal�'n�n sundu�u alternatifleri a��l�ma olumlu ya da olumsuz tav�r alanlar a��s�ndan okumakta yarar var diyorum.

12 Nisan 1992 tarihli Cumhuriyet

Ahmet Taner K��lal�

'Ayr�l�k��' d��nce serbest olmal�!

K�RT k�kenli ayd�nlar da bir yol ayr�m�nda, devlet de... �kisi de �ok temel bir se�im yapmak zorundalar. K�rt k�kenli ayd�nlar “Ya ter�r ya demokrasi” demek y�k�ml�l�� alt�ndalar. Demokratik yolu se�er gibi g�z�k�rken, ter�r� g�rmezden gelme ve PKK’n�n cinayetlerine a��ktan kar�� kma y�reklili�ini g�sterememe ikircikli�ine art�k yer yok.
Devletin yapmas� gereken se�im ise biraz daha zordur: Devlet ter�re de kar�� ayr�l�k��l��a da. Ama o da hangisinin daha �nemli oldu�una karar vermek zorunda.
�nsanlar�n �ld�r�lmesi, okullar�n ve i� makinelerinin yak�lmas�, kalk�nmaya harcanacak kaynaklar�n �iddeti �nlemeye ayr�lmas� d�� d�nyada sorunlar�n artmas� m� daha �nemli bir sorun, yoksa T�rkiye’den kopmak isteyenlerin, bu d��ncelerini serbest bir bi�imde savunabilmeleri mi daha tehlikeli?
* * *
�ster sevgi ister korku nedeniyle halk�n bir kesiminin olsun deste�ini sa�lam�� olan ter�rle bir arada ya�aman�n bedeli ortada.
Ama ayr�l�k�� d��ncelerin yasal olarak tart��labilece�i bir ortam�n, G�neydo�u’nun kopmas�yla sonu�lanaca�� belli de�il.
Yasaklad��n�z d��nce zaten var ve yasakl� oldu�u i�in de sava�man�z �ok zor.
D��nce ve anlat� �zg�rl�� zerindeki t�m k�s�tlamalar� kald�rsan�z. Ayr�l�k�� ama bar�� olanlar ayr�lsa; bask�lara kar�� fkesini diye getirmek i�in PKK’ya destek verenler (o cepheden) ayr�lsa.
Deste�i azald�k�a ter�r, ter�r azald�k�a da onun neden oldu�u bask�c� ko�ullar azalmayacak m�?
Olaylara daha so�ukkanl� yakla��labilecek bir ortam do�sa.
Denizden uzak, sanayiden yoksun, g�� do�a ko�ullar�yla ba� ba�a birka� ili alarak ayr�lmak isteyenlerin, b�lge halk�n�n �o�unlu�undan destek alabilece�ine inan�yor musunuz?
......
Hedef k��ltme sadece askerlikte de�il, t�m toplumsal, ulusal ve uluslararas� �at��malarda ge�erli olan bir stratejidir... Ter�r� yenmek i�in k��ltmek; k��ltmek i�in de i� ve d�� desteklerini azaltmak gerekir...
* * *
Ter�r� en aza indirmenin sadece iki yolu var:
- Demokrasiyi ve insan haklar�n� rafa kald�r�n. Kurunun yan�nda ya��n da yanmas�na ald�r�� etmeyin. On binlerce insan�n gerekti�inde kitlesel olarak �lmesini g�ze al�n. Ter�re ba�lanm�� umutlar� ve ter�r�n kitle deste�ini ba�ka t�rl� bir ter�rle azaltabilirsiniz.
- Demokrasinizdeki k�s�tlamalar�n t�m�n� kald�r�n. Her t�rl� d��nce �zg�rl��n� serbest b�rak�n. �smail Be�ik�i gibi sadece d��ncelerini a��klam�� olmaktan ba�ka su�u bulunmayanlar�n cezaevlerinde ��r�mesinin hi�bir i�e yaramad��n� kabul edin. �nsanlarda, kendi ko�ullar�n� bar�� yollardan de�i�tirebilecekleri inanc�n� do�urun. Ter�r umut ya da �fke bo�altma yolu olmaktan ��kar.
Ama “Biraz demokrasi, biraz bask�” derseniz ikisinden de bekledi�iniz yarar� sa�layamazs�n�z.
Denize girmeyen ya da tam giren hasta olmaz. Ama yar� beline kadar giren hi�bir zaman titremekten kurtulamaz.
Ter�r m� daha �nemli, ayr�l�k�� d��nce mi?
T�rkiye gecikmeden tercihini yapmak zorundad�r.

07-03-2010 22:19:10 monica #

Cevap: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

UNUTMAYALIM UNUTURMAYALIM.

Ahmet Taner K��lal�

Mustafa Kemal`e Sald�rman�n Dayan�lmaz Hafifli�i

Aziz Nesin, y�llar �nceki bir konu�mam�z s�ras�nda ��yle demi�ti:
"- Ge�mi�te Atat�rk'� ele�tirmi� olmaktan dolay� �imdi utan�yorum. Her ge�en g�n g�z�mde k��lece�ine, tersine daha da b�y�yor."
Benzer a�amadan ge�mi� bir ki�i olarak, bu de�erlendirmeyi g�n�lden payla�mam zor de�ildi. Zaman bizleri de�il, Mustafa Kemal'i hakl� ��karm��t�.
Lenin'in, Mao'nun, Enver Hoca'n�n, Dimitrof'un heykellerinin yerlerde s�r�klendi�i, resimlerinin duvarlardan kald�r�ld��, Leningrad isminin St. Petersburg'a d�n��t�r�ld�� g�n�m�zde, bunu g�rebilmek ku�kusuz daha kolay.
* * *
E�er T�rkiye'de bir din devleti kurmak istiyorsan�z, Mustafa Kemal'e sald�rman�z elbette ki tutarl�d�r.
E�er T�rkiye'nin bir b�lgesini ay�r�p �rk�� bir devlet kurmak pe�indeyseniz, Mustafa Kemal'e sald�rman�n elbette tutarl� bir yan� vard�r.
Ama "�a�� yakalama" aray��nda g�r�n�rken ayn� �eyi yapmaya kalkarsan�z; belki - her garip �eyi yapanlara oldu�u gibi - baz� dikkatleri �zerinize �ekersiniz, ama inand�r�c� olamazs�n�z.

Bir bak�yorsunuz; K�lt�r Bakan�'n� temsilen a��k oturuma kat�lan bir say�n konu�mac�, Kemalizmin Bat� Avrupa'daki totaliter ideolojilerin etkisi alt�nda kald��n� s�yl�yor. ( �ekinmese, fa�istlikle su�layacak. )
Bir bak�yorsunuz; Marksist soldan ciddi bir d��n�r, "Halka sorulsayd� dil devrimini kabul eder miydi?" diye soruyor. ( Sanki referandumla devrim yap�labilirmi� gibi... )

Bir bak�yorsunuz; 60'l� y�llarda Atat�rk'�n sosyalistli�ini kan�tlamak i�in ter d�ken bir k��e yazar�, �imdi onu k��ltmek i�in t�m kalem k�vrakl��n� kullanma tela�� i�inde.
Bir bak�yorsunuz; "orijinal" olabilme u�runa, Atat�rk'� demokrasi kar��t� g�sterebilmek i�in, kendi e�ilimlerine bilim k�l�f� giydirme �abas�na girenler var.

Mustafa Kemal'i bilimsel olarak de�erlendirebilmenin y�ntemi a��k: Hangi ko�ullardayd�? Ne yapmak istiyordu? Ne yapt�? Sonu� ne oldu?
Hangi ko�ullarda yola ��kt��n� biliyoruz. Ne yapmak istedi�ini ise - en k�t zek�l�lar�n bile yanl�� anlayamayaca�� kadar - a��k s�ylemi�:

"Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemi ile devlet �ekli demektir. Biz cumhuriyeti kurduk, on ya��n� doldururken, demokrasinin b�t�n geleneklerini s�ras� geldik�e yerine koymal�d�r. T�rkiye Cumhuriyeti'nde de birbirini denetleyen partilerin do�aca��na ��phe yoktur. Demokrasi maddi refah meselesi de�ildir. B�yle bir nazariyat, vatanda�lar�n siyasi h�rriyet ihtiyac�n� unutmay� ama�lar. Bir ulusu olu�turan bireylerin her �e�it �zg�rl�� g�ven alt�nda bulunmal�d�r."

Ne yapm��?
Hi�bir �eyin devletin d��nda olamad�� fa�izmin y�kselme d�neminde bile, T�rk Dil ve Tarih Kurumlar�, siyasal iktidarlar�n etkisinden uzak, ba��ms�z bir yap�da olu�turulmu�. Totaliter bir k�lt�rden demokratrik bir k�lt�re ge�i� i�in b�y�k �aba sarfetmi�
D��ar�da varolmayan �o�ulculu�u, tek partinin i�inde adeta �zendirmi�. "Devlet�ilik" resmi ideoloji iken, �zel sekt�r ve liberalizm savunucular� partinin ve devletin en �st d�zeylerine kadar y�kselebilmi�ler; parti i�inde ayr� bir kanat olu�turmu�lar.

Chp'ye fa�ist bir model getirmek isteyenleri terslemi�. Bir muhalefet partisi kurulmas� deneyini, - �ok olumsuz ko�ullarda bile - kendi eliyle ba�latm��.
Peki a�t�� yol - t�m ihanetlere kar��n - nereye varm��?
Eksikleri, yanl��lar� olsa da hi�bir M�sl�man �lkede var olmayan bir demokrasiye!..
* * *
Bir c�mle h�l� kulaklar�mda: "Cesaretim olsa, t�pk� �nce Mehmed'in destan�n� yazd��m gibi, Mustafa Kemal'in de desatan�n� yazmak isterdim..."
�l�m�nden yar�m y�zy�l sonra - ve t�m ideolojik de�erlerin alt�st oldu�u bir d�nyada - e�er bir ki�i h�l� Ya�ar Kemal'de ve milyonlarca insanda bu duygular� yaratabiliyorsa, h�l� g�ncelse, bunun anlam� a��kt�r.

Bu �lkede Atat�rk'� y�karak olumlu bir �eyler yapabilece�ini sananlar�n, kendi k��k d�nyalar� i�inde b�y�k bir yan�lg� ya�ad�klar�na inan�yorum.

Cumhuriyet, 8 Mart 1992
Ahmet Taner K��lal�
sayg�yla an�yorum m.e.sezen

21-10-2010 18:38:15 monica #

Cevap: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

EVET, ATAT�RK SU�LUDUR!..

Biz, as�l su�luyu bir kenara b�rak�p su�suzlarla u�ra��yoruz!
Evet... Bug�nk� ortam�n tek su�lusu Atat�rk't�r!..

E�er bug�n 60 milyon insan�m�z, Bat� Trakya'daki T�rk�n durumunda de�ilse, bunun su�lusu odur!

E�er 1923'te, ki�i ba��na d��en ulusal geliri 70 dolar olan bir toplum, �imdi 2700 dolara ula�m��sa; bunun su�lusu odur!

E�er 1929 - 39 y�llar� aras�nda, b�t�n d�nyada sanayi �retimi y�zde 19 artarken, T�rkiye'de y�zde 96 artm��sa; bunun su�lusu odur!

E�er T�rk i��isi, Bat�'daki gibi, �ocuk ya�ta yeralt�nda g�nde 14 - 16 saat �al��t�� d�nemler ya�amam��sa; bir oy hakk� i�in bile, Frans�z i��isi gibi, 59 y�l kanl� bir sava��m vermek zorunda kalmam��sa; bunun su�lusu odur!

E�er T�rk kad�n�; yasal olarak erke�ine e�itse; "k�le" de�ilse, se�me ve se�ilme hakk�n�, Frans�z kad�n�ndan bile �nce elde etmi�se; kad�nlar bug�n T�rkiye'de vali, bakan, ba�bakan bile olabiliyorsa; bunun su�lusu odur!

E�er 1923'te Dar�lf�nun'daki ��renci say�s� 2100 olan bir T�rkiye'de, bug�n y�zbinlerce gen� �niversitelerde okuyorsa; bunun su�lusu odur!

E�er a��k havadaki klasik m�zik konserlerini onbinlerce gen� izliyorsa; bunun su�lusu odur!

E�er �eyh�lislamlar "fetva" verip Kuran'�n T�rk�e bas�m�n� engelleyemiyorsa; ezanlar d��man bayraklar�n�n g�lgesinde okunmuyorsa; bunun su�lusu odur!

E�er bug�n, K�y Enstit�l� binlerce k�yl� �ocu�u, k�lt�r ya�am�m�za damgalar�n� vurabiliyorsa; bunun su�lusu odur!

E�er 1923'lerde Orta�a� karanl��nda ya�ayan bir toplum, bug�n 21. y�zy�l�n ayd�nl��nda bir �l��de ya�ayabilmi�se; bunun su�lusu elbette ki odur!

* * *

Atat�rk'�n su�lar� saymakla bitmez.

Bir zamanlar krallar�n, �ahlar�n, cumhurba�kanlar�n�n, ba�bakanlar�n Ankara'y� ziyaret i�in kuyruk olmalar�n�n sorumlulu�u da Atat�rk'e aittir...

Bask� rejimlerinden ka�an y�zbinlerce Bat�l� bilim adam�n�n bir zamanlar Kemalist T�rkiye'yi se�mesinin sorumlulu�u da...

Fa�it Mussolini'nin bile T�rkiye'yi "Avrupal�" saymas�n�n g�nah� da...

Ama su�lunun su�lar�n�n iyi anla��labilmesi i�in, su�suzlar�n su�suzluklar�n�n da unutulmamas� gerekir.

Sokaktaki adam�n bile "miras hakk�"na dokunulamaz iken... Atat�rk'�n vasiyetini �i�neyerek, T�rk Dil ve Tarih Kurumlar�n� devletle�tiren, Atat�rk'�n miras gelirlerini, devletin ald�� memurlara da��tan "be� general" su�suzdur!

"Ben Atat�rk��y�m ve laikim" diyerek, din derslerinin zorunlu olmas� h�km�n� anayasaya koydurtan, Alevi'nin, Hristiyan'�n, Yahudi'nin, "S�nni inanc�"n� ��renmesini zorunlu hale getiren Marmaris'teki emekli adam su�suzdur!

K�y Enstit�lerini kapat�rken imam-hatip liseleri a�anlar...
Laik liselerde e�itim g�renlerin say�s� son 20 y�lda 3 kat artarken, imam-hatip okullar�n� bitirenlerin say�s�n�n 14 kat artmas�n� sa�layanlar... Menderes'ten, Demirel'e, �zal'dan Y�lmaz'a, t�m "Atat�rk�� laik" ba�bakanlar su�suzdur!

Milli E�itim Bakanl��'n� �eriat yanl�lar�n�n i�galine terk edenler...
Sa�l�k ve Tar�m Bakanl�klar�n� �eriat��lara pe�ke� �ekenler...
��i�leri Bakanl��'n�n yap�s�n� bozup valilerin, kaymakamlar�n, emniyet m�d�rlerinin �eriat�� olmas� i�in kollar�n� s�vayanlar...

Hepsi, hepsi su�suzdur!

As�l su�, Harp Okulu'nu �eriat��lara a�mamakta direnen Kemalistlerdir!..
Sokaktaki adama k�freden su�ludur; ama Atat�rk'e k�freden su�suzdur!..

* * *

Erbakanlar, Mezarc�lar, Dicleler... Holding solcular�, numarac� cumhuriyet�i libo�lar... �eriat��, K�rt �rk��lar�...

Hepsi de hakl�lar!

Onlar�n ayaklar�n�n alt�na hal�lar� kim d��edi?
1950'den beri bu �laaai y�netenler de�il mi?...

A. Taner KI�LALI
Cumhuriyet, 2 Mart 1994

mehmet emin sezen sayg�yla an�yorum.

Ahmet Taner K��lal� 21 Ekim 1999 g�n� saat 09:40'da Cumhuriyet gazetesine yazd�� son yaz�s�n� fakslad�ktan yakla��k 19 dakika sonra evinden ��kt�. 06 GK 377 plakal� arac�na y�nelen K��lal� arabas�n�n �st�ne silecek ile kaput aras�na konulmu� po�ete sar�l� paketi al�p sol eliyle kap�y� a�t�� s�rada b�y�k bir patlama meydana geldi. Sol kolu kopan K��lal� site bek�isi Arif Emirhan K�l�� taraf�ndan Bay�nd�r Hastanesine g�t�r�ld�. Saat 10:02'de kalp koroner at�� durmu� nabz� h�zlanm�� ve bilinci kapanm�� bir �ekilde T�p Fak�ltesi Hastanesine getirildi. Operat�r Dr. Hasan Karak�� taraf�ndan yap�lan muayene sonras� �ld�� tespit edildi �l�m raporu yine Hasan Karak�� taraf�ndan haz�rland� ve Dr. Ersin Kaya taraf�ndan bas�n a��klamas�yla bildirildi. Mezar� Ankara'n�n Ulus semtinde bulunan Devlet Kabristan�'ndad�r.

03-04-2011 20:47:25 monica #

Cevap: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

http://img36.imageshack.us/img36/5113/wrl5tay0.png

Tanr�’y� Kim Kullan�r? Giordano Bruno ne g�zel s�ylemi�: ’’K�t�ler Tanr�’y�, Tanr� ise iyileri kullan�r!..’’
Tanr� peygamberleri kullanm��. Bilge ki�ileri kullanm��. Atat�rk ve benzeri devrimcileri kullanm��…
Ya Tanr�’y� kimler kullanm��?
Gerilere gitmeye ne hacet!.. Ne demi� T�rkiye’deki Nurcular�n �nderi Mehmet Kutlular: ’’- 28 �ubat s�recinin planlar� G�lc�k’teki Deniz Kuvvetleri’nde yap�ld�. Depremin �ss� de oras�. Depremin olmas�nda ba��rt�l� ��rencilerin okullara al�nmamas� da rol oynad�…’’ Hem de bunlar� camide, Said-i Nursi i�in d�zenlenen mevlitte s�ylemi�.

***
T�rkiye’deki Nurcular�n asl�nda iki �nderi var. Birisi Mehmet Kutlular, �tekisi ise Fethullah G�len.
Said-i Nursi Atat�rk’� ’’deccal’’ ilan etmi�. Cumhuriyete kar�� sava� vermi�.
Ama ilkin Demokrat Parti’yi y�netenlerden, arkas�ndan da Say�n Demirel ’den b�y�k sayg� g�rm��. ’’�ade-i itibar’’ � sa�lanm��. Derken sahneye Prof. �erif Mardin gibi, �zellikle Amerikal�lar nezdinde b�y�k sayg�nl�� olan bilim adamlar� ��km��lar.
Said-i Nursi’yi peygamberlik d�zeyine ��karan, mucizeler yaratt��n� �ne s�ren, ’’Anadolu ayd�nlanmas�n�n �nc�s�’’ gibi g�steren, �v�c� kaynaklar� al�p kar��t kaynaklara s�rt �eviren, �ok ’’bilimsel’’ (!) incelemeler d�kt�rm��ler.

Ard�ndan, Say�n Mardin’in T�rkiye Bilimler Akademisi’ne �ye yap�lmas� i�in bask�lar ba�lam��. �� ve ’’d��’’ bask�lar… �zellikle de bas�ndaki baz� numarac� cumhuriyet�iler taraf�ndan desteklenen ve k�r�klenen bask�lar.

Ve bu arada Fethullah Hoca alm�� ba��n� gitmi�. I��k evleri.. ��renci yurtlar�.. �zel okullar.. Devletin k��e ba�lar�na kadar uzanan bir imparatorluk.. Devletin okullar�na devlet�e ’’tavsiye’’ edilen cumhuriyet ve �a� kar��t� kitaplar. Papa ile sa�lanan g�r��me.. Devletin d�� temsilcilerince havaalanlar�nda kar��lanmalar.. El�iliklerde konuk edilmeler. Ni�in? ’’Il�ml� �slam’’ oldu�u i�in. M�sl�manlar� ’’cumhuriyet ile bar��t�raca��’’ i�in!

***
Bir yanda Mehmet Kutlular. 17 ya��ndaki k�z� d�rt y�l �nce eroinden �lm��.
Depremi, ’’t�rban’’ � vesile edip, Tanr�’y� en ilkel bir �ekilde kullanmaya �al��yor.
�te yanda Fethullah G�len. Son y�llarda, kamu �n�nde a�z�ndan tek bir cumhuriyet kar��t� s�z ��kmam��. Devlet b�y�kleriyle iyi ili�kiler kurmu�.

Ordu d��nda hemen t�m �nemli kurumlarda �nemli ’’mevziler’’ elde etmi�.

ABD’nin ’’etkin’’ deste�ini sa�lam��. G�r�n��te Atat�rk’e ve cumhuriyete sayg�l�. Ama t�m e�itim a�� ile, cumhuriyetin temellerini a��r a��r kemiriyor.
Amac�na �rk�tmeden, ac�tmadan ula�ma y�ntemini se�mi�. Kutlular ve G�len.
�kisi de Nurcu.. �nan�lar� ve ama�lar� ayn�, y�ntemleri ayr�. Hangisini se�ersiniz?..

K�rk kat�r� m�, k�rk sat�r� m�? Hakk�ndaki bilgilerimiz artt�k�a, Say�n G�len beni korkutuyor. Bay Kutlular’a ise g�n�lden te�ekk�r etmek istiyorum. En k�rlerin bile g�z�n� a�mak konusundaki katk�lar� i�in! Tanr�’n�n kulland�klar� ile Tanr�’y� kullananlar� daha iyi ay�rmam�z� kolayla�t�rd�� i�in!

20 Ekim 1999 tarihli son yaz�s�

Nur i�inde yats�n.
http://www.facebook.com/pages/Ahmet-...381534&theater

22-10-2011 18:18:38 monica #

Cevap: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

D��nceleri y�z�nden �ld�r�len Prof. Dr. Ahmet Taner K��lal�’y� aram�zdan ayr�l��n�n 12. y�l�nda sayg�yla an�yorum.

24-10-2016 20:41:15 monica #

Cevap: Re: Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"

Alıntı:

mehmet emin sezen rumuzlu �yeden al�nt�

Prof. Dr. Ahmet Taner K��lal�, bombal� sald�r� sonucu �l�m�n�n 17. y�l�nda,Sayg�yla an�yorum.

http://www.ntv.com.tr/galeri/turkiye...QUOOigzCiqi8fQ

Ahmet Taner KI�LALI "k�lt�r devrimini anlamak"