Düþünce Özgürlüðü-Ali Nesin

Merhaba
Ali Nesin'in babasýna ait olduðunu söyleyerek röportajda kullandýðý Cümlelerden "Baþörtüsünü yasaklamaya çalýþmak aptallýktýr " Sözleri

"...Cumhuriyetin laiklik niteliðinin deðiþtirilmesi amacýný güdemeyecekleri gibi bu amaca yönelik faaliyetlerde, beyanlarda bulunamayacaklarý, bu kuralý göz ardý etmenin laiklik ilkesinin korunmasýný imkansýz kýlacaðýný keyfiliðe yol açacaðý...

..Yüce milletimiz ve ülke ile milletin koruyucusu olan yasalar önünde sorumluluðun anayasa ve yasalar gereði bu yönde beyan ve faaliyetlerde bulunan siyasi partilere ait olacaðý gözden kaçýrýlmamalýdýr...

...Anayasa'da yer alan hak ve hürriyetlerin devletin ülkesi ve milletiyle bölünmez bütünlüðünü bozmayý ve insan haklarýna dayanan demokratik ve laik cumhuriyeti ortadan kaldýrmayý amaçlayan faaliyetler biçiminde kullanýlamayacaðý, Anayasa ve yasalarda hüküm altýna alýnmýþ, ayrýca yaptýrýmlarý gösterilmiþtir.''

Yargýtay Baþsavcýsý Abdurrahman Yalçýnkaya'nýn yukarýdaki Açýklamasýna göre Suç teþkil eder mi?
Laiklik aleyhtarlýðý Düþünce özgürlüðü kapsamýnda deðerlendirilebilir mi?
Herþeyden önce Sözler Ali Nesin'e ait olsaydý Bu sözlerinden dolayý Yasalarda var olan bir konuyu Aptallýktýr sözleri ile eleþtirmek,fikir beyan etmek(Türkiye Cumhuriyetinin Hukuk'un üstünlüðünü kabul edersek-ki öyledir;en azýndan bu amaçtadýr...) Hukuk'a yasa yapýcýlarýna anayasa ve Laiklik elkesine muhalif Düþüncede deðerlendirilebilir mi?

Saygýlarýmla S.Nur

Aslýnda Ali Nesin'in aktardýðý anektoddan bir cümle alýnýnca dediðiniz gibi bir anlam çýkýyor ancak rahmetli Aziz Nesin'in bu konudaki düþüncelerini :
"Baþörtüsünü yasaklamaya çalýþmak aptallýktýr. Baþörtülü kýzlarýn okullara alýnmamasýna karþýyým. Baþlarýný örtmesinler demek demokrasi veya laiklik demek deðildir. Neden? Çünkü, ilkokuldan beri aldýðý eðitim sonucu o ister istemez birgün baþýný örtecektir. Ama, okullardaki din derslerinin kaldýrýlmasý lazým. Veya o dersi gerçekten din dersi yapsýnlar."

bir bütün olarak deðerlendirince, ".....þunu þunu yapmamýþsýn, þunu þunu ihmal etmiþsin, þu þu sorumluluklarýný yerine getirmemiþsin sonra da böyle bir yasaklamaya gidiyorsun, o zaman sen aptalsýn" anlamý çýkýyor.

Ýnsanlarýn farklý düþünceleri olabilir ve hatta iki kardeþ (Ali ve Ahmet Nesin) ayný konuda farklý düþüncelere sahip olabilir. Ali Nesin'in türban konusundaki düþüncelerine katýlmýyorum ancak , sadece bir fikir beyan etti diye buna suç isnat etmek de amacý aþan bir yorum olur kanaatindeyim.

Ha, Anayasa Mahkemesi: "yeni anayasal düzenleme laiklik ilkesine aykýrýdýr" derse, bu durumda düzenlemeyi Meclis'ten geçirenler açýsýndan nasýl algýlanýr, suçu ve suçluyu övmeye girer mi , o da baþka...:)

Selamlar,

Sayýn Harun GÜR

Avukatlara prestij kazandýran yada onlara anlam yükleyen Yasalardan referans noktalarý saðlayarak Sonucu elde etmeleri yani bir bakýma yorumlamalarý diye düþünen birisiyim

Yanlýþ düþünüyorsam lütfen bu konudaki cahilliðime veriniz

Düþüncemi açýklayacak olursak ,Örneðin" Türbaný yasaklamaya çalýþmak aptallýktýr " sözlerini ele alalým

Bu sözleri Ali NESÝN söylemiþ olsaydý ve Ve Türbanýn üniversitelerde serbest býrakýlmasýný ifade edip Bildiriye imzasýný attýðýný hesaba katarsak ;

Anayasanýn deðiþtirilemez ve deðiþtirilmesi teklif dahi edilemez yasalarýndan biri olan Türkiye Cumhuriyeti Laik ilkesi'nin , Ben sadece Deðiþtirilmesi teklif dahi edilemez sözlerine bakarak incelerdim

Daha sonra ise Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal'in kemalist sistemine yön veren ilkeleri (atatürkçülük-6 temel ilke) 'nin Türkiye Cumhuriyetini baðlayan ilkeler olarak düþünür ve Herhangi bir ilkenin kaldýrýlmasýnýn yada laikliðin tehdit edilmesinin Mustafa Kemal'in cumhuriyeti yani Diðer cumhuriyetlerden Farký konulmuþ olan sistemimizin egale edilmesi olarak algýlardým

Bilmiyorum bu konuda ki düþünceleriniz nelerdir ama Þu kendine 2.Cumhuriyetçi diyenlerin 1.Cumhuriyet olarak Mustafa Kemal'i anladýklarý düþünülürse Bunu dahi incelemeye alýrdým

Türkiye cumhuriyetinde hukuk..

Evet haklý olabilirsiniz yada bazýlarý çýkýp yok artýk diyebilir..Ama Anayasamýzda deðiþtirilmesi teklif dahi edilemez , aleyhte fikir belirtilemez suçlarý zaten Bu konudaki Düþünce özgürlüðü husularýný devre dýþý býrakmýþ olmaz mý?

**
Bunlar benim düþüncelerim bu dayanaklarý referans alarak Suç teþkil eder yada düþük bir ihtimalde olsa inceleme baþlatma hakký verir düþüncesindeyim

Peki bu düþünce yanlýþmý? Bu ifade özgürlüðü müdür? Ama her aydýným diyenin halk üzerinde býraktýðý etki düþünülürse bunun Kitleleri þöyle yada böyle etkileyeceði ve halkýn anayasal çizgiyi tartýþmaya açacaðý;2.Cumhuriyetçilerin sayýsal olarak artacaðý gözetilemez midir Sayýn Gür?

Menderes Zamanýnda "siz isterseniz hilafeti bile getirirsiniz " diyerek halka göz kýrptýðýnda halk etkileniyordu;Nitekim inönü bile çýkýp sizi ben bile kurtaramam demiþ ve asýlmýþlardý vatana ihanetten

bugünde pek farklý bir durum yok ortada (AKP'nin çizgisi belli deðil miydi? Refah kapatýlýrken bu ve bunun türevlerini kapatmýþtý..ama ne oldu fazilet kuruldu -onlar anayasayý istedikleri gibi geniþletebiliyorlar Bizde ayný þekilde Daraltamaz mýyýz?

türban yasaktýr,Baþörtüsüde yasaktýr,Devlet kurumlarýnda Muslumanlýk,hristýyanlýk,musevilik,þamanlýk,ateist likle ilgili konular konuþmak yasaktýr
diyerek daraltmak yada ne denirse radikallesþtirmek Toplumun özgürlüðünü kýsýtlamak deðil,hem dini korumak hemde laikliði korumak olmaz mý?

Saygýlar

Sayýn Tt

Yaþýnýz kaç bilemiyorum, öðrenciymiþsiniz, genç, en fazla 25-26 olduðunuzu varsayýyorum ama yazýnýzdan anladýðým kadarýyla oldukça baskýcý, tutucu ve statükocu bir yapýnýzýn olduðunu görmek bir öðrenci adýna gerçekten çok üzücü.

Yazýnýzý neresinden düzeltmem gerektiðini inanýn kestiremiyorum.

Ali Nesin'in sözünü ve bildiriye imza atmasýný NEDEN Anayasanýn deðiþtirilemez ve deðiþtirilmesi teklif dahi edilemez yasalarýndan biri olan Türkiye Cumhuriyeti Laiklik Ýlkesi'nin Deðiþtirilmesi teklif dahi edilemez maddesiyle iliþkilendirdiniz? Laiklik ilkesinin deðiþtirilmesini teklif mi etmiþ oluyor o sözüyle? Yani bir inceleme gereði hissetmenize neden olan durum nedir? Neden o sözü laiklikle karþýt olarak düþünüyorsunuz? Laikliðin doðduðu ve en katý þekliyle uygulandýðý Fransa'da bile bu yasak yokken sizin böyle düþünce içine girmeniz ne derece doðru? Siz gerçekten laiklik nedir biliyor musunuz? Hem baþörtüsüne(onun sadece bir baðlama biçimi olan türbana) siyasi bir simge denilecek hem de laiklikle iliþkilendirilecek!? Siyasi bir simge ise bunun laikliðe karþýt olarak görülmesi zaten baþlý baþýna komedi demek. Yok eðer dini bir simge ise neden 80'lerden önce bu problem yoktu? Atatürk çarþaf ve peçeyi kaldýrdý, baþörtüsünü deðil. O zaman laiklikle çeliþir bir durum olmamýþsa þimdi NEDEN oluyor?

Kimse kendine 2. Cumhuriyetçi demedi. 2. Cumhuriyetçi kulpunu bu hükümete iri gazetenin baþyazarýnýn taktýðýný hatýrlatýrým.

Ülkemizde kabaca %80 baþörtüsü yasaðýna karþý ve bu yasaðýn anlamsýzca, hatta birazda Ali Nesin'in deyimiyle aptalca bir yasak olduðu görüþünde. 70 milyonun %80'i bu da kabaca 55 milyon eder. Ýnceleme isteðinizin ayný zamanda 55 milyon için bir inceleme baþlatmak anlamýna geleceðini düþünebiliyor musunuz? Anketlerde yasaðýn kalkmasý yönünde oy veren kitleyi ya da 55 milyonu laiklik ilkesine aykýrý hareket eden bir kitle olarak gördüðünüzün farkýnda mýsýnýz? Biraz insaf diyorum, biraz saðduyu diyorum, biraz hoþgörü diyorum. Gözünüzü karatmayýn bu memleketin insanýna karþý.

Menderes ve arkadaþlarý vatana ihanet etmediler, hizmet ettiler. Bu millet bugün onlarý rahmetle anýyorken, Ýnönü'yü, paralardan Atatürk'ün resmini kaldýrtýp kendi resmini koyan Ýnönü'yü acaba rahmetle anýyor mu? (Eðer bir ihanet davasý görülmesi gerekse idi bence sanýk sandalyesinde Girit, Rodos dahil 12 Adalar'ýn Yunan'a býrakýlmasýna göz yuman, hatta konferanslara delege dahi gönderme ihtiyacý hissetmeyen Ýnönü oturtulmalý ve vatana ihanetle suçlanmalýydý). Kaldý ki sonradan Menderes ve arkadaþlarýna iade-i itibar yapýldý. Meclis'in iade-i itibar verdiði bir kiþi için hala vatana ihanet ettiðini düþünüyor ve söyleyebiliyorsanýz acaba hakkýnýzda bir inceleme baþlatýlabilir, suç duyurusunda bulunulabilir mi diyede kendime sormadan edemiyorum bu arada.

Bugün farklý bir durum var ortada. Akp'nin çizgisi Refah ya da Fazilet gibi deðil. Olsaydý zaten deðil %47, onun yarýsý hatta yarýnýn yarýsý bir oy almalarý mümkün deðildi. Ama Akp'yi illa da o çizgide göstermek isteyenler var.

Dinle alakalý þeyleri toplumda yasaklayacaksýnýz ama bunun adýda dini korumak olacak, üstelikte adý toplumun özgürlüðünü kýsýtlamak olmayacak. Kusura bakmayýn ama kargalar bile güler buna.

Hoþçakalýn

Sayýn Ereðlili Öncelikle Ýnönü'nün Baþbakan iken yaptýklarý gözönüne alýnýrsa Bende sanýk sandalyesine oturturdum;Herzaman için inönüyü tembellikle suçlamýþ Mustafa Kemal'i anlamadýðýný beyan etmiþimdir

akp refah çizgisinde deðil diyorsunuz
Efendim bakýnýz AKP þeriat felan istemiyor bunu bende biliyorum;Sorun þu ki Akp Bu zihniyettekilere ses çýkarmýyor..kadýköy'de restoranlar bombalandý kim tutuklandý?
Fethiyede(muðlada )içki veren yerler ortak bir yere taþýtýlýyor
Tarsus belediyesi Bar açýlmasýna izin vermiyor,Cafe olarak iþletmeye izin veriyor,içki ruhsatý saðlamýyor

Bu sayede AKP'yi ben neden refah çizgisine oturtamayayým ki?Düþünebilen herkes bu sonucu çýkartabilir

***
Menderes hizmet etmiþtir dediniz..Menderes'in ne gibi hizmeti vardýr? Bu ülkenin rejimini tehdit eder falliyetlerde bulunmasaydý Darbeye gerek olur muydu?

***
%80 demiþsiniz turbaný kabul etmeye hazýr

Doðru;çoðunluðun benimsediði anlayýþtan Çoðu kez uzaktýr Sayýn Ereðlili
%80'si oluþturan kesim cahil-yobaz-ve cebini düþünenler oluþturmakta

Siz bunlara bakarak kemalizm'in taraftarý azýnlýktýr o halde laikliðin bu þekilde gündem oluþturmasý gereksizdir diyorsunuz

Efendim bakýnýz daha öncede söylediðim bu günlerde bu örneði çok veriyorum

***Muhammed "diniz zorlaþtýrmayýn-yorumlamayýn " demiþtir
Noldu peki?
Yorumladýk yorumladýk..tartýþtýk,tartýþtýkça yorumladýk(türban gibi ,ziynet yerlerinizi örtünüz örneðindeki gibi)
***M.Akif Ersoy "Biz dini bu halde getirdik;Dinde bizi bu hale"

görüyorsunuz ya..Demekki bu dini koruyan bir amaç oluyor..tartýþmaya açmamak

Zaten Siz kuran-ý kerimi tanrýnýn sözleri olarak kabul ediyorsanýz(muhammed'in hayal urunu kabul etmiyorsanýz) pekala Bu olgularýn mutlak ve mutlaklýðýn tartýþýlamayacaðýndan,sorgulanamayacaðýndan geliyor olduðunu görmeniz gerekir

Bende bu öneriyi atýyorum ortaya..Herkes'in dini ,ilahý kendine..Bunu toplum huzurunda tartýþýrsanýz adýna din siyaseti derler-ki böyle birþey olamaz

***
Ali Nesin'in sözlerine neden takýyorum

Bakýnýz yukarýda da yazdým..Bu halk cahil! Siz cahil olupta kendisi fikir üretebilen yada düþünebilen birilerini gördünüz mü? Babalarýnýn okuduðu yazarlarý okurlar,onlarýn sözlerini dinlerler..ne bilim baba mesleðini yürütürler..babalarýna özenirler

Demirel Babamýz deðil mi? Bana kalýrsa Demirel'i de sanýk kürsüsüne oturtmak gerekir

Toplum etkileniyor..bu þekilde demeçler vererk insanlarýn kafasýna acaba sorusunu çakýyorlar..Ve bu insanlar Bunlarý dinlediði için birgünden birgüne ellerine Cumhuriyet alýp okumadýklarý için yada bunun gibi herhangi birörnek..karþýt fikirleri dinleme zahmetine girmedikleri için bu buyuk tehlike oluþturuyor

***
Mustafa Kemal devrimlerini yaparken sanýyor musunuz ki görünüþle ;fesi þalvarý tesetturu kaldýrýrak çaðdaþ olacaðýmýzý düþündü?

Sanýyor musunuz ki Mustafa Kemal Arapçayý Yazým zorluðu yüzünden kaldýrdý?

Alakasý yok;Bunlara halka aktarýlan varyasyonlarý iþin
Mustafa Kemal bu halkýn hala daha cahil ve bu süre zarfýnda buyuk bir revizyon geçirmesini düþünerek devrþmlerini yaptý

Tesetturu kaldýrdý ki bir daha osmanlý hayali kurmasýn,fesi kaldýrdý ki bir daha halife hayali kurmasýn
Arapçayý kaldýrdý ki Bir kez daha Arap emperyalizm'ine maruz kalmasýn,Arap ozentisi duyma gereði hissetmesin

Laikliði koydu ki Vatana ihanet edenler Yönetici olduklarýnda Bu gibi adýmlarý Atamasýn

Deðiþtirilemez madde olarak yaratýldý ki "Akp gibiler kalkýpta yada %80 iktidara gelip oy TBMM'i ele geçirirp o yasayý ortadan kaldýramasýn"

Bir kez daha Mustafa Kemal'in ileri görüþlülüðüne tanýk oluyorsunuz...

***
Sayýn Ereðlili yaþým 21 hukuki bilgimin olmasýnýn yaþýmla herhangi bir baðlantýsý yok diðer konularda ise tartýþmayý yürütebilirim

Ben sadece Konuþtuklarým hukuki olarak referans noktalarý oluþturmaz mý bunu merak ediyorum

Yoksa Ali nesin ve onun gibilerin Laikliðe ne gözle baktýklarýný tartýþmýyorum ve bu gereksiz tartýþmayýda yapmam

**
Son olarak Demiþsiniz ki 2.Cumhuriyetçi lafýný bir gazetenin baþYazarý ortaya atmýþ..Bundan kastýnýz Cumhuriyette olabilir baþka bir gazetede..Taha Akyol CnnTurkte yaptýgý konusmada benzer Cümleyi kullanmýþ resmen zýrvalamýstýr

Türkiyede 2.Cumhuriyetçi diye birþey var ve Bu rakam 10-20 ile sýnýrlý deðil ;Size bakýlýrsa bu rakam %80

Saygýlar

Sn. Kdz. Ereðlili,

Yazdýklarýnýzý okudum ,tarih ve kavramlar bu kadar çarpýtýlabilir mi veya çarpýtýlmýþ tarih ve kavramlara bu denli inanýlýr mý diye düþünmeden edemedim.

Laiklik ilkesi ile kýlýk kýyafet arasýnda nasýl bir bað olduðunu forumlarýmýzda kýsa bir araþtýrma yaparak öðrenebilirsiniz. Türban konusunda Fransa'da yasak olmadýðýný söylerken ciddi deðildiniz herhalde...

2. Cumhuriyet deyimi dediðiniz gibi iri gazetenin baþyazarýnýn taktýðý bir kulp deðildir. Bu deyim þimdi anlaþýldýðý anlamda olmasa bile ilk kez 1960'da kullanýlmýþ, ancak þu anda anladýðýmýz liberal demokrat?!!! yaklaþýma bizzat Mehmet ALTAN tarafýndan kendi ve kendi gibi düþünenlere yakýþtýrýlmýþtýr.

Çoðunluðun dediði ve istediði her zaman doðru demek deðildir. Bir örnek ; vergi vermek de cebimizden ekstra para çýkmasý demek, hadi halkoyuna sunalým halkýn % kaçý vergi vermek ister diye, çoðunluk vergi vermek istemiyor çýkarsa Devletin en önemli gelir kalemi vergileri kaldýracak mýyýz?

Ýade-i itibar kavramý hukuki deðil, siyasidir. Bu nedenle itibarý iade edilmiþ kiþinin geçmiþte iþlediði suçlar yok olmaz. Menderes ve Ýnönü hakkýnda yazdýklarýnýz tarihsel olaylarý ve gerçekleri saptýrmadan ibarettir.

AKP ile Fazilet Partisi'nin farklý olduðu görüþünüze katýlýyorum. Fazilet Partisi gerici, milli görüþ çizgisinde ve ABD karþýtýydý. AKP'nin Fazilet Partisi'nden tek farký ABD karþýtý deðil ,yandaþý olmasýdýr.

Bu ülkede hiçbir zaman din ile alakalý þeyler yasaklanmamýþtýr, dini kullanarak çýkar elde etmek isteyenlerin oyuncaklarý ellerinden alýnmýþtýr. Din ve vicdan duygularý , özgür bireyler ancak böyle korunabilir, din bezirganlarý ve tarikatlerin emellerine alet olunarak deðil...

Selamlar,

Dincilerin en büyük silahýdýr bu halkýn yüzde sekseni bunu istiyor ( Türban ). Ama büyük bir yalandýr aslýnda. Sözcük oyunlarýyla yapýlmýþ...
Spiker türbanlý kýza soruyor
- Türban yasaðý hakkýnda ne düþünüyorsun? ( Sözcük oyunu )
Türbanlý kýz yanýtlýyor
- Türban yasaðýný kýnýyorum isteyen takabilmeli.... ( Kýzým baþýnda ki ne ?)
Anahtar sözcükler TÜRBAN ve YASAK. Ýyide bir kiþi bile çýkýp neden demiyor Türban yasaksa bu ülkede bu kadar kadýnýn kýzýn baþýnda ki ne ? Türban maalesef serbest bu ülkede. Hamde siyasi islamýn simgesi olduðu apaçýkken daha ötesi itiraf edilmiþken.
Aslýnda bir bakýma Türban LAÝKLÝÐE AYKIRI FÝLAN DEÐÝL. Çünkü Türban DÝNÝ BÝR DEÐER DEÐÝL. Ýslam da dinde olmayan bir uygulama eski Türk gelenekleriyle arap geleneklerinin ve islamýn çarpýþmasýnýn bir sonucudur baþ örtüsü tülbent çarþaf ve en son moda Türban. Çarþaf Araplardan galat ( gene dinle ilgisi yok ) Baþörtüsü yemeni gibi örtüler ise eski Türklerden ( Gene dinle ilgisi yok.) Dede Korkut hikayelerinde bile baþörtüsü olduðuna göre halen daha bunun dinle ilgisi olduðunu söylemek akillikle ne kadar ilgilidir bilemem... Türban ise ZORLA SÝYASÝ BÝR DÝNÝ SÝMGE YAPILMIÞ bir baþa takýlan örtüdür. Kendine has baðlama þeklinden dolayý türban adýný almýþtýr. Baðlama þekli ve türü tarikatlara ve o tarikatlardaki deðere görede deðiþir iþin ilginci... Yani aslýnda siyasi bir partinin aymazlýðý sonucu türban dini bir simgeye dönüþmüþ ve oradan laiklik karþýtý olmuþtur. Garip ama böyle.
Yasak bölümüne gelirsek yasakta yok hiç bir kanunda yasak yok. Sadece devlet daireleriyle kamusal alanlarda simge olduðundan kullanýlmasýna izin verilmiyor. Olsa olsa üniversite de türban yasaðý denilebilir ki o zaman soruyuda adam gibi sormakta yarar vardýr.
Deðerli hocam Ersin Kalaycýoðlu nun araþtýrmasý çok ilginç . Türban yüzünden Üniversitede okuyamadýðý tespit edilen kýzlarýn oraný zorlamayla yuvarlamayla anca yüzde bir olmuþ rakamla %1 . Buna patýrtý kopuyor. Yüzde yirmi sekizi kazanamadýðýndan okuyamýyor. Yüzde ondördüne ailesi izin vermiyor. Yüzde altýsý parasýzlýktan okuyamýyor. Ve sýký durun yüzde onbeþi evlenip okulu býrakýyor. Ülkenin altý üstüne yüzde biri için getiriliyor. Aslýnda ÇAÐDAÞ BÝR ÜLKEDE ÇAÐDAÞ BÝR PARTÝ YÜZDE BÝRDEN ÖNCE PARASIZLIKTAN DOÐAN YÜZDE ALTIYI AÝLE BASKISINDAN DOÐAN YÜZDE ONDÖRDÜ VE OKURKEN EVLENÝP BIRAKAN YÜZDE ONBEÞÝ ÇÖZMEYE ÇALIÞIR. Ama burada oy yok... Kýyamet kopacak ve o yada bu þekilde rant saðlaacaksýn . Kaldýki Ak partinin beslendiði ana damarlardan ikisi büyük oran öyle kalmasý gerekir üçüncüsünüde kendisi kaþýyacak...

Ak partinin oylarýnýn yüzde 47-50 arasý olmasý kendileri dahil kimseyi aldatmasýn kendileride biliyorlar bu yüzde 47-50 nin yaklaþýk yüzde 36-39 unun kaypak olduðunu. ABD desteði sýcak para sadaka kömür dincilik oyunu aldatma fakirleþtirme dilenci konumu kafa karýþtýrma...Yükselen ses ABD yi sardýðý anda ABD oradaki büyük aðabeyi susturacak kendiside çekiliverecek büyük kriz sadakanýn sonu ve kömür olmayýnca gerçek anlamdaki yüzde 10 oya düþecek ki budur gerçek taban bunu bilmeyende...

Merhaba,

Ülkemin aydýn insanlarý bile Türban-Laiklik tartýþmasýna o kadar hevesli iken, 339 AKP'li daha pekçok AB-D talimatlý yasayý TBMM'den usulca geçirecektir.

Türban krizi çýkarýlðý tarihten (baþbakanýn Ýspanya gezisi) duruluncaya kadar geçen süre içerisinde Vakýflar Yasasý baþta olmak üzere - bence ASLA! geçmemesi gereken yasalarýn baþýnda yer aloyordu- pekçok yasa,khk, kararname, yönetmelik vs. meclis çatýsý altýnda görüþüldü ve aþama kaydetti...

Bari siz aydýnlar bu ' sunî ' gündemlere kanmayýn ve gerçek gündemden kaçýrýlanlarý takip edin.

Saygýlar,

Erkal Þekerzade