Biz Tarihte

13-03-2007 23:25:33 UMUT I�I�I #

Biz Tarihte

O Tarihte Biz T�rkler ��te;

B�Z T�RKLER,

Faziletliydik: Kimsenin mal�na, m�lk�ne g�z
dikmezdik. Kimsenin namusuna yan bakmazd�k. H�rs�zl�k nedir bilmez, dilencili�i meslek edinmez, kimseyide k��msemezdik.

D�r�stt�k: Bir zamanlar Londra Ticaret Odas�'n�n en
g�r�n�r yerinde �u mealde bir tavsiye levhas� as�l�yd�: "T�rklerle
al��veri� et, yan�lmazs�n."

�tibarl�yd�k: Bir zamanlar Hollanda Ticaret
Odas�'n�n toplant�lar�nda oylar e�it ��k�nca Osmanl�larla al��veri�i
olan t�ccar�n oyu iki say�l�r, onundedi�i olurdu.

Temizdik: Yere bile t�k�rmezdik. Hatta, Osmanl�
askeri te�kilat�n� Avrupa'ya tan�tmas�yla me�hur Comte de Marsigil,
yere t�k�rmedikleri i�in atalar�m�z� ��yle ele�tiriyor:"T�rkler hi�bir zaman yere t�k�rmezler. Daima yutkunurlar. Bunun i�in de sa�lar�nda sakallar�nda bir hararet olur ve zamanla sa�lar�, ka�lar�,sakallar� d�k�l�r."

�evreciydik: Kurak g�nlerde �cretle adamlar tutup
sokaktaki ulu a�a�lar� sulat�r, g��men ku�lar�n yorgunluk atmas� i�in
sa�ak altlar�na ku� saraylar� yapard�k.

Bunlara �yle �ok �rnek var ki, saymakla bitmez.

Harama el s�rmezdik: Frans�z m�ellif Motray,
1700'lerdeki halimizi ��yle anlat�yor: "T�rk d�kk�nlar�nda hi�bir
zaman tek meteli�im kaybolmam��t�r. Ne zaman bir �ey unutsam, hi�
tan�mad��m d�kk�nc�lar arkamdan adam ko�turmu�lar, hatta birka� kere Beyo�lu'ndaki ikametg�h�ma kadar gelmi�lerdir."

Medeni idik: �ngiliz sefiri S�r James Porter ise,
1740'lar�n T�rkiye'si i�in �unlar� s�yl�yor:"Gerek
�stanbul'da, gerekse �mparatorlu�un di�er �ehirlerinde h�k�m s�ren
emniyet ve asayi�, hi�bir teredd�de imk�n b�rakmayacak �ekilde isbat etmektedir ki, T�rkler �ok medeni insanlard�r."

Dosdo�ruyduk: Frans�z generallerden Comte de
Bonneval ise, �u h�km� veriyor:"Haks�zl�k, m�rabahac�l�k, inhisarc�l�k ve h�rs�zl�k gibi su�lar,T�rkler aras�nda me�huld�r... �yle bir d�r�stl�k g�sterirler ki,insan �ok defa T�rklerin do�ruluklar�na hayran kal�r."

H�rs�zl�k nedir bilmezdik: Frans�z m�ellif Dr.
Brayer, 1830'lar�n�stanbul'unu getiriyor �n�m�ze:"Evlerin
kap�s�n�n ��yle b�yle kapat�ld�� ve d�kk�nlar�n �o�unlukla umum� ahl�ka itimaden a��k b�rak�ld�� stanbul'da her sene azami be�-alt� h�rs�zl�k vak'as� g�r�l�r."

Ubicini Dr. Brayer'i ��yle do�ruluyor: "Bu muazzam pay�tahtta
d�kk�nc�lar, namaz saatlerinde d�kk�nlar�n� a��k b�rak�p camiye gittikleri ve geceleri evlerin kap�s� basit bir mandalla kapat�ld�� halde, senede d�rt h�rs�zl�k vakas� bile olmaz. Ahalisi s�rf H�ristiyan olan Galata ile Beyo�lu'nda ise h�rs�zl�k ve cinayet vak'alar� olmadan g�n ge�mez."

Naziktik: Edmondo de Amicis isimli �talyan gezgini, yine
1880'lerin "biz"ini anlat�yor bize: "�stanbul T�rk halk�
Avrupa'n�n en nazik ve en kibar insanlar�d�r. Sokakta kavga
enderdir. Kahkaha sesi nadirattan i�itilir. O kadar m�samahak�rd�rlar ki;
ibadet saatlerinde bile camilerini gezebilir, bizim kiliselerde g�rd��n�z kolayl��n �ok fazlas�n� g�r�rs�n�z."

Cihana �rnektik: T�rkiye Seyahatn�mesi'yle me�hur
Du Loir'un 1650'lerdeki h�km� ��yle: "Hi� ��phesiz ki, ahl�k
bak�m�ndan T�rk siyasetiyle medeni hayat� b�t�ncihana �rnek olabilecek vaziyettedir." �efkatimiz yaln�zca insana y�nelik de�ildi, hayvanlar�, hatta bitkileri bile kaps�yordu.

Hayata kar�� sayg�l�yd�k: Bu konuda dilerseniz
Elisee Recus'u dinleyelim,bize 1880'lerdeki halimizi
anlats�n:"T�rklerdeki iyilik duygusu hayvanlar� dahi kucaklam��t�r. Bir�ok k�yde e�ekler haftada iki g�n izinli say�l�r... T�rklerle Rumlar�n kar��k olarak ya�ad�� k�ylerde ise bir evin hangi tarafa ait oldu�unu kolayl�kla anlayabilirsiniz. E�er evin bacas�nda leylekler yuva yapm��sa, bilin ki o
ev bir T�rk evidir." (K��k Asya, c. 9)

Hay�rseverdik: Comte de Marsigli'yi tekrar
dinleyelim: "Yaz�n �stanbul'dan Sofya'ya giderken da�lardan
anayol �zerine inmi� k�yl�lerin yolculara bedava ayran da��tt�klar�na �ahit oldum." Ayn� m�ellif, ceddimizin hay�rseverlikte fazla ileri gittikleri kanaatindedir. ��yle diyor: "Fakat �unu da itiraf etmeliyim ki, bu dindarane hareketlerinde biraz fazla ileri gitmektedirler. �yiliklerini yaln�z insan cinsine hasretmekle kalmay�p, hayvanlara ve hatta bitkilere bile te�mil ederler."

Bu tespiti, �sl�m ve T�rk d��man� avukat Guer misallendiriyor:"T�rk �efkati hayvanlara bile �amildir" dedikten sonra �u �rne�i zikrediyor:
"Hayvanlar� beslemek i�in vak�flar ve �cretli adamlar� vard�r. Bu adamlar sokak ba�lar�nda sahipsiz k�peklere ve kedilere et da��t�rlar... Sokaktaki a�a�lar�n kurakl�ktan kurumas�n� �nlemek i�in bir fakire para verip sulatacak kadar ka��k M�sl�manlara bile rastlamak m�mk�nd�r..."
"Ka��k"l��n kayna��n� da veriyor adam: "Bir�oklar� da s�rf azad
etmek i�in ku�bazlardan ku� sat�n al�rlar. Bunu yapan bir
T�rk'e bir g�n yapt�� i�in neye yarad��n� sordum. K��mseyerek
bakt� ve �u cevab� verdi: Allah'�n r�zas�n� tahsile yarar...

http://www.imageuptime.com/images/G5F72893.jpg

Biz Tarihte

Biz Tarihte

Hukuk Sitesi

Davalar

Avukatlar

HUKUK