Anayasa Taslağı

Anayasanın ilk bölümü şöyle:


I. Devletin şekli
MADDE 1. – Türkiye Devleti bir Cumhuriyettir.
II. Cumhuriyetin nitelikleri
MADDE 2. – Türkiye Cumhuriyeti, toplumun huzuru, millî dayanışma ve adalet anlayışı içinde, insan haklarına saygılı, Atatürk milliyetçiliğine bağlı, başlangıçta belirtilen temel ilkelere dayanan, demokratik, lâik ve sosyal bir hukuk Devletidir.
III. Devletin bütünlüğü, resmî dili, bayrağı, millî marşı ve başkenti
MADDE 3. – Türkiye Devleti, ülkesi ve milletiyle bölünmez bir bütündür. Dili Türkçedir.
Bayrağı, şekli kanununda belirtilen, beyaz ay yıldızlı al bayraktır.
Millî marşı “İstiklal Marşı”dır.
Başkenti Ankara’dır.
IV. Değiştirilemeyecek hükümler
MADDE 4. – Anayasanın 1 inci maddesindeki Devletin şeklinin Cumhuriyet olduğu hakkındaki hüküm ile, 2 nci maddesindeki Cumhuriyetin nitelikleri ve 3 üncü maddesi hükümleri değiştirilemez ve değiştirilmesi teklif edilemez.

Benim aklım çok karıştı arkadaşlar. Nedeni şu. Ben hukukçu değilim ancak bu dört maddeyi vatandaş olarak neredeyse ezbere biliyorum. Prof Zafer Üskül ise hukukçuymuş. 4. maddeye göre böyle bir değişikliği tartışmak olası mı? Bu suç değil mi? Herhalde olmamalı. Öyle olsa Türkiya Cumhuriyetinin Savcıları gereğini yapardı. Çünkü Prof Üskül anayasanın başlangıç kısmında ve maddelerinde Kemalizm ideolojisinin yansımaları olan "Atatürk milliyetçiliği" ve "Atatürk ilke ve inkılapları" gibi kavramların yer almasının gereksiz olduğunu savunmuş.

Kaynak: http://www.hurriyet.com.tr/gundem/6971462.asp?gid=180

'Anayasada Atatürk ilke ve inkılaplarına gerek yok' 27 Temmuz 2007

AKP'nin hukukçusu Prof. Zafer Üskül, "Bu ifadelerin sivil anayasada yer almaması onların önemini azaltmaz" dedi.
Sabah Gazetesi'ne konuşan AKP'nin hukukçusu Prof. Dr. Zafer Ülkül, kafasındaki "sivil ve renksiz anayasa"yı tanımlarken, anayasanın başlangıç kısmında ve maddelerinde Kemalizm ideolojisinin yansımaları olan "Atatürk milliyetçiliği" ve "Atatürk ilke ve inkılapları" gibi kavramların yer almasının gereksiz olduğunu savundu. Üskül'ün, sorulara verdiği yanıtlar şöyle:

* Sivil ve renksiz bir anayasayı savunuyorsunuz, ne demek bu? Demokrasi dışı yöntemlerle yapılan anayasalar çok eleştiri konusu oluyor ve benimsenmiyor. Renksiz bir anayasa lazım. Herhangi bir ideolojiyi öngörmeyen, dayatmayan bir anayasa lazım.

* 1982 Anayasası Kemalizm ideolojisini mi yansıtıyor? Anayasanın başlangıç bölümünde ve birçok maddesinde bu var. Yeminde de var mesela. Atatürk milliyetçiliği var, Atatürk ilke ve inkılapları var. Bütün bu kavramlar, Anayasa Mahkemesi'nin yasaları denetlemesi sırasında temel alınıyor. Dolayısıyla ideolojiler, siyasi partilerin işidir. Her siyasi parti kendine özgü bir ideolojiyi savunabilir, savunmalıdır. Farklılıklar öyle ortaya çıkacaktır. Kemalist bir parti de kurulabilir, kurulmalıdır da. Bunu destekleyecek insanlar çıkar. Ama anayasalar bütün bu ideolojilere eşit mesafede durmalıdır. Renksiz olmalıdır. Biz bunu renksiz bir anayasa olarak tanımlıyoruz. Avrupa anayasa anlayışı da böyledir.

* Atatürk milliyetçiliği ve Atatürk ilke ve inkılaplarına bağlılık yer alıyor. Bu ifadelerin çıkarılması mı gerekecek? Yer almaması doğru olur diye düşünüyorum. Bu bir eksiklik değildir. Mustafa Kemal Atatürk'ün bütün ulusun önderi olduğu, Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin kurucusu olduğu gerçeğini ortadan kaldırmaz. Bu ortak değerdir. Bu herkesin sahip olması gereken ortak değerdir. Mustafa Kemal Atatürk başka bir şeydir, Kemalizm veya Atatürkçülük başka bir şeydir. Anayasa bu anlamda Kemalizm ideolojisinin izini taşıyor.

* Anayasa militarist bir mantıkla yapıldığında da daha demokratik olabilir. Örneğin 1961 Anayasası'nın birçok sivil anayasadan daha demokratik olduğu söylenir. 1961 Anayasası tabii ki bir önceki anayasaya göre demokratik hak ve özgürlükler bakımından önemli gelişmeler sağlamıştır. Ama MGK'yı anayasal olarak kuran da 1961 Anayasası'dır. Askeri Yargıtayı bir kurum olarak kuran da. Düşünce özgürlüğünün önünde sınırlar koyan da.

* Hangi kurumların öncelikle değişmesi gerekiyor? Örneğin yargı. Bütün idari işlemlerin yargı denetimine tabi tutulması gerekmektedir. Örneğin Yüksek Askeri Şura, Hâkimler ve Savcılar Yüksek Kurulu kararları. Anayasa Mahkemesi üyelerinin seçimi, Anayasa Mahkemesi'nin bireysel başvuru hakkını kabul etmesini sağlayacak bir düzenleme. İki daireden oluşan anayasa.

* MGK da şu andaki anayasanın bir kuruluşu? Milli Güvenlik Kurulu'nun anayasada olması şart değildir. Bu, 1940'lı yıllarda olduğu gibi yasayla düzenlenebilir.

Klasik bir tartışma olan, 4. maddeyi koruyan bir maddenin anayasada yer almayışı sebebiyle bu maddenin ve dolayısıyla diğer üç maddenin değiştirilip değiştirilemeyeceği hususu Anayasa hukukçuları arasında ezelden beri zaman zaman konuşulmaktadır.
Tabiki anayasalar dini , ruhani nitelikte değiştirilmesi imkansız metinler değildir ve başlangıç metni değiştirilebilir ki nitekim dönem dönem anayasayı kuranlar tarafından o dönemin ruhuna göre başlangıç metni değişikliğe uğramıştır. Örneğin 12 eylül harekatının meşruluğu 1982 Anayasasında ilk başta mevcutken 1995 Anayasa değişikliği ile kaldırılmıştır. Dolaysıyla başlangıç metni değiştirilebilir ama Devletin, 'başlangıçta belirtilen temel ilkelere dayandığı ' değiştirlemez.
4. maddenin kendisini koruyamadığından bahisle değiştirilmesi ya da temel ilkelerin gereksiz ya da fazla gelmesi gerekçeleriyle ilk üç ve hatta ilk dört maddede yapılacak değişiklikler rejim sorunu gibi algılanır TSK 'nin devreye girmesi söz konusu olabilir;sivil toplum kuruluşları , barolar, farklı düşünen siyasi partiler, öğrenci grupları vs tepki gösterebilir. Tabiki bu tepkiler demokratik yollarla da olmayabilir çünkü bu maddelerdeki değişiklik KAOS 'TUR.

Bu konularda görüş bildirilmesi, açıklama yapılması suç oluşturmaz. Zaten zaman zaman bu konularda hukukçuların ve siyasetçilerin görüşlerine rastlıyoruz.

Bazı kendini kurnaz zannedenlerin bu konudaki yorumunu da hatırlatmakta yarar var. Bunlar diyor ki; "değiştirilmesi teklif edilemeyecek maddeler ilk 3 maddedir. Dördüncü maddenin değiştirilemeyeceği konusunda bir hüküm olmadığına göre, dördüncü madde değiştirlir, dördüncü maddenin değiştirilmesi ile de bu yasağın temeli kalmaz."

Not: Bu cevabı, meslektaşın Sayın Av. Nihan Yuva'nın cevabını görmeden yazdım, çünkü aynı anda cevap yazmışız.

Burada önemli olan klasikleşmiş asli kurucu iktidar - tali kurucu iktidar ayrımıdır bence. 4. maddeyi koruyan bir hüküm yok Anayasa'mızda. Olsaydı daha iyi olurdu elbette. Ama 4. maddeyi koruma altına alan bir hüküm olsaydı bile belli şartlar altında ve asli kurucu iktidar tarafından değiştirilebilirdi (teorik olarak tabiki).

Değişir, değişir merak etmeyin.

Murphy'nin altın kuralı neydi?

Altını olan kuralı koyar.

Bu kadar basit...

Hukukta ve hatta sosyal yaşamda bazı kurallar konuşulmaz. Bunlar hüküm altına da alınmaz. Asgari zekaya sahip herkesin bunları anlayacağı ve tartışılmayacağı varsayılır.
Örneğin, Medeni kanunda, iki erkek ya da iki kadının evlenmesinin yasaklanmasına ilişkin bir hüküm yoktur. Zira kanunun genel yapısı olarak, ancak erkek ile kadının evlenebileceği açık olup, bu konuda yasaklar konmuştur. Asgari akıl sahibi olup, okuma yazma bilen herkes, iki hemcinsin evleemeyeceğini anlar.
Anayasanın 4. maddesini de böyle anlamak gerekir. İlk 3 maddesi değiştirilemiyorsa; Bu maddelerin değiştirilemeyeceğine ilişkin 4. madde de değiştirilemez.
Ayrıca bu bir güç meselesidir. Güçlüysen, anayasanın tümünü de değiştirirsin.( Bkz.12 eylül)Ama 4. madde değiştirilir mi diye yoklama yaparsan, bazılarını(biz de dahil olmak üzere) karşında bulursun.

Öncelikle burası genel forum bu nedenle belkide yanlış yerde sormuş olduğum için özür diliyorum. Olayın tatlı su kurnazlıkları bölümünü değil özünü merak ediyorum. Yolu 4. maddeden başlayarak mı olur birden mi teknik boyutu bırakalım.
1. Sıradan bir vatandaş olarak mesala Milli marşın değiştirilmesi yerine atıyorum Çanakkale Türküsünün marş olarak kabul edilmesi için yazılar yazsam, yayınlatsam, TV ye çıksam böyle konuşmalar yapsam bu suç mudur?
2.Millet vekili olsam marşın değişikliği için Meclis çatısı altında uygun yoldan girişimde bulunsam bu suçmudur?
3. Başbakan olsam anayasa değişikliğini mecliste savunsam, olumlu sonuç alsam bu suç mudur?
4. Cumhurbaşkanı olsam anayasa değişikliğini onaylasam bu suç mudur?

Kusura bakmayın tam olarak anlamak için böyle açtım.
Saygılar

Burada asıl sorun zihniyet elbette değiştirmeye güçleri yetmez. Zaten oy verenlerde gelin Kemalizmi yok edin demediler hiç sanmıyorum. Büyük çoğunluk bu iktidarı sağın merkez partisi olarak gördüler ve RTE nin dediklerine kandılar ( Umarım RTE doğru söylüyordur ben yanılıyorumdur. ) Daha yemin bile etmeden yani milletvekili olmadan Ak partinin anayasacısının böyle demesi ayıp ötesidir ama neyse biz alıştık bunlara. Hep dediğim vitrin e değil depoya bakmak lazım. Ama vitrinde bozukluk olduğuda aşikar ...
Sayın gecem1970 sadece anayasanın ilk üç maddesini yazmış. Zatı muhteremin dediği aslında o kadar değil. Adam diyor ki 'Anayasada Atatürk ilke ve inkılaplarına gerek yok' Neye ihtiyaç yokmuş ? ilkelere ihtiyaç yokmuş nedir bunlar ?
Cumhuriyetçilik, halkçılık, laiklik, devrimcilik, milliyetçilik, devletçilik... Bunlara gerek yok bir işe yaramaz diyor... Bunla kalıyor mu? hayır ne diyor inkılaplarada gerek yok ? onlar ne ?
Saltanatın kaldırılması (1 Kasım 1922)

Cumhuriyetin ilanı (29 Ekim 1923)

Halifeliğin kaldırılması (3 Mart 1924)

Tevhid-i Tedrisat Kanunu (3 Mart 1924)

Şapka Giyilmesi Hakkında Kanun (25 Kasım 1925)

Tekke ve Zaviyelerle Türbelerin Kapatılmasına Dair Kanun (30 Kasım 1925)

Uluslararası Saat ve Takvim Hakkındaki Kanunların Kabulü (26 Aralık 1925)

Türk Medeni Kanunu (17 Şubat 1926)

Yeni Türk Harflerinin Kabul ve Tatbiki Hakkında Kanun (1 Kasım 1928)

Ölçüler Kanunu (1 Nisan 1931)

Lakap ve Unvanların Kaldırıldığına Dair Kanun (26 Kasım 1934)

Bazı Kıyafetlerin Giyilemeyeceğine Dair Kanun (3 Aralık 1934)

Soyadı Kanunu (21 Haziran 1934)

Kadınların seçme ve seçilme hakkına kavuşması (5 Aralık 1934)

Şeriye Mahkemelerinin kaldırılması (8 Nisan 1934)

Bunlarada gerek yokmuş. Neye gerek varmış ? Renksizliğe gerek varmış. Renk nedir ? Işığın gözde yarattığı algılama renge gerek yoksa göz algılayamayacağından renksizlik olacak böylece renk körleri ile normal göz arasında fark kalmayacak renk yok ya... O renklerin Cumhuriyetin teminatının renkleri olduğunu hala anlayamamış yada işine gelmeyen bir anayasacı prof ne ala... Çıkar bunları anayasadan anayasa kalmaz getir hilafeti getir padişahlığı getir şeri mahkemeleri nede olsa renksiziz ya...

Atatürkçülüğü bazı kalıplara hapsetmek onu dondurmak anlamına gelir. Sayılan ilkelerden "devletçilik" kanaatimce miadını doldurmuş ve çağ dışı kalmıştır. Ben devletçilik ilkesini hiç benimsemiyorum ve bunun da Atatürkçülüğe aykırı olduğu görüşüne katılmıyorum. Devletçilik, ekonomik bir kavramdır ve devletçi ekonomiler çökmektedir. Özelleştirme de vatanı satmak değildir. Bütün dünyada yapılan bir uygulamadır.

Ayrıca, Atatürkçülük diye sunulan bazı kanunların (örneğin, Şapka giyilmesi hakkında kanun gibi) bu gün hiç bir anlamı ve işlevi yoktur. Uygulanmıyor ve uygulanması da gerekmiyor. Atatürkçülüğü bu eskimiş kalıplardan çıkarmak gerekir.

Millete anlatılmaz da millet, bütün şirketleri devletleştirelim diye anlarsa Devletçiliği, tabi gereksiz olur, 5 ilkeye iner ilkeler...

Önce bir Devletçiliği tanımlayalım:

Devletçilik, devletin ülkenin genel ekonomik faaliyetlerinin düzenlenmesi ve özel sektörün girmek istemediği veya yetersiz kaldığı ya da ulusal çıkarların gerekli kıldığı alanlara girmesini öngören ilkedir.

Bakın Atatürk ne demiş:

"Kurtulmak, yaşamak için çalışan ve çalışmaya mecbur olan bir halkız. Dolayısıyla her birimizin hakkı vardır. Salahiyeti vardır. Fakat çalışmak sayesinde biz hakkı kazanırız. Yoksa arka üstü yatmak ve hayatını emek harcamadan geçirmek isteyen insanların bizim toplumumuz içerisinde yeri yoktur, hakkı yoktur. İnsan ancak çalışmakla insan olur. Bizi mahvetmek isteyen emperyalizme karşı bizi yutmak isteyen kapitalizme karşı heyeti milliyece mücadeleyi öngören bir mesleği takip eden insanlarız. Fakat ne yapalım ki, Demokrasi'ye benzemiyormuş. Sosyalizm'e benzemiyormuş. Hiç bir şeye benzemiyormuş. Efendiler biz benzememekle ve benzetmemekle iftihar etmeliyiz çünkü biz bize benzeriz"

Kemalist Devletçilik anlayışının, bütün üretim araçlarını devletin elinde toplamayı öngören Marksizm ile farkı, hızlı bir ekonomik büyümeyi sağlamak için devletin lokomotif görevini üstlenmesi anlamına gelmektedir. Ekonomiye yön vererek, kıt kaynakların akılcı kullanımını planlamak, özel girişimcilerin ilgilenmediği, başarılı olamadığı ya da kamu yararı görülen alanlarda yatırım ve işletmecilik yapmaktır.


Ben de iddia ediyorum ki, Devletçilik Cumhuriyetin ilk yılları haricinde uygulanmamıştır. Sonraki dönemde ise planlamaya komünist işi olarak bakılmış, DPT'ye siyasi tercihlerle takunyalılar doldurulmuştur.

Bunun sonucu olarak, arz fazlası denize dökülen domates, çay vb., yerinde ve zamanında yapılmayan modernizasyonlar, popülist politikacıların KİT'leri çiftlik olarak görmesi ve oraları niteliksiz yandaşlarını doldurması ve bütün bunların teşvik edilmesi, bilinçli politikalar haline getirilmesi ile Devletçilik "tu kaka" olmuştur.

Beyler, bayanlar, önce "Devletçilik" nedir bilelim. Devletçilik sizin anladığınız anlamda özel mülkiyeti dışlasaydı, Atatürk İzmir İktisat Kongresi'ni toplamazdı. Devletçilik ilkesinin serbest piyasa ekonomisi ile çelişen hiçbir yanı yoktur. Sadece sosyal boyuta dikkat çekilmektedir ki, bugün bize herşeyden daha gerekli olan budur. Aslında bu sosyal demokratların savunduğu ekonomik yapıdır dersek hiç de yanlış olmaz.

Hindistan'a bakın 50 yıllık planlama ile yazılım sektörünü Dünyada eline geçirdi, Amerikalıların güzel bir sözü vardır "Topluma gelebilecek bir risk varsa, orada para değerli değildir" derler.

Siz tohumluk yetiştirmeyi karlı değil diye düşünmezseniz, enerji kaynaklarınızı planlamazsanız, suyunuzu sağa sola peşkeş çekmeye başlarsanız, stratejik tesislerinizi , bankalarınızı Dünyada görülmemiş ölçülerde yabancılara satarsanız size bir diyeceğim var:

Bu kafayla giderseniz ne o çok sevdiğiniz özel teşebbüs kalır, ne de Devlet... Çok değil, kısa bir süre sonra birileri size kına gönderir. (Emin olun kına tohumluğu olmaz.)

Selamlar,

AKP'nin yeni Anayasa taslağında neler var? (Not: Haberin sadece bilgi kısmını ekliyorum, yorumları aktarmıyorum.)

Adalet Bakanı HSYK’dan çıkıyor

AKP’nin seçim öncesinde söz verdiği, henüz yeni hükümet kurulmadan çalışmalarını başlattığı “sivil anayasa”nın ilk adımı atıldı. Ak Parti’nin, “sivil anayasa” çalışmasında temel almak üzere Anayasa hukukçularına yaptırdığı ve eski Adalet Bakanı Cemil Çiçek’in koordine ettiği taslak çalışma tamamlandı. Alternatifli maddeler halinde hazırlanan taslakta YÖK’ün kaldırılması, rektörlerin tamamen seçim yöntemiyle gelmesi, HSYK ve YAŞ kararlarına yargı yolunun açılması öngörülüyor. Yeni anayasa metninde, sosyal ve siyasal alanda “kadınlara pozitif ayrımcılık” yapılmasına olanak sağlayacak bir açılım getiriliyor.

Cemil Çiçek’in de katıldığı çalışmanın geçen hafta büyük ölçüde tamamlandığı öğrenildi. Şimdiye kadar tamamen hukukçu teknokratların katılımıyla hazırlanan taslak, AKP’de ayrı bir komisyonda ele alınacak.

ATATÜRK İLKELERİ KORUNDU

AKP Milletvekili Zafer Üskül’ün gündeme getirdiği, “Atatürk milliyetçiliği, Atatürk ilke ve inkılaplarına yapılan atıfların çıkarılması” yönünde bir düzenleme yapılmadı. Taslağın bundan sonraki aşamada Mehmet Ali Şahin, Cemil Çiçek, Burhan Kuzu, Zafer Üskül, Ahmet İyimaya gibi AKP’li hukukçuların katılımıyla yeniden düzenlenmesi ve gelecek aylarda muhalefete sunulması bekleniyor. AKP, yeni Anayasa’nın tüm partilerin yanı sıra, sivil toplum örgütleri ve meslek birliklerinin katılımıyla tam bir uzlaşma içinde hazırlanmasını hedefliyor.

Kadınlara pozitif ayrımcılık

AKŞAM’In edindiği bilgiye göre, teknokratların taslağında öngörülen temel değişiklikler şöyle:

AİHS KALKANI: Temel hak ve özgürlükler ancak Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi kapsamında sınırlandırılabilecek.

ÇOCUK HAKLARI: Birleşmiş Milletler sözleşmelerindeki güvencelerle, çocuk hakları ayrı bir bölüm halinde Anayasa’da yer bulacak. Anayasa’nın mevcut hükümlerinde “çocukların korunması” konusunda sadece devletin gerekli tedbirleri alacağıyla ilgili genel bir cümle bulunuyor.

KADIN HAKLARI: “Kanun önünde eşitlik” ve “hiçbir zümreye - sınıfa imtiyaz tanınmayacağı”na yönelik ilke korunacak. Ancak sosyal ve siyasi alanda kadınlara ve korunmaya muhtaç kişilere pozitif ayrımcılık yapılmasını sağlamak amacıyla Anayasal bir ilke getirilecek. Böylece, ihtiyaç duyulan alanlarda pozitif ayrımcılıkla ilgili düzenlemeler yapılabilecek.

İDARİ KARARLARA YARGI YOLU: Cumhurbaşkanı’nın tek başına yaptığı işlemlere yargı yolu açılacak. Hakimler ve Savcılar Yüksek Kurulu ile Yüksek Askeri Şura’nın kişilerin kamu haklarından mahrum bırakılmasını öngören kararlarına karşı yargıya gidilebilecek.

CUMHURBAŞKANI YETKİLERİNE TIRPAN:Cumhurbaşkanı’nın bürokrat atamalarındaki yetkisi daraltılacak. Bakanlar Kurulu’nca hazırlanan atama kararnamelerinden sadece vali ve büyükelçi atanmasına ilişkin olanlar Cumhurbaşkanı’na gönderilecek.


REKTÖRLER VE ANAYASA MAHKEMESİ: Adalet Bakanı HSYK üyeliğinden çıkacak. YÖK kaldırılacak. YÖK yerine “eşgüdüm kurulu” oluşturulacak. Rektörlerin atamasında üniversitede yapılan seçimler esas alınacak. Bu konuda Cumhurbaşkanı’nın yetkisi kaldırılacak.

Anayasa Mahkemesi’nin üye sayısı 17’ye çıkartılacak ve 7 üyesi TBMM’de seçilecek. Cumhurbaşkanı’nın Anayasa Mahkemesi’ne üye atama yetkisi kaldırılacak.

Din dersi seçmeli, MGK anayasada yok

TASLAĞIN birçok maddeyle ilgili olarak “alternatifli” hazırlandığı öğrenildi. Örneğin; bir alternatifte Milli Güvenlik Kurulu’nun Anayasal kurum olmaktan çıkarılması düzenleniyor. Başka bir alternatifte, din dersi zorunlu olmaktan çıkarılıyor.

Akşam
Bülent Sarıoğlu

Sayın Avukat Abbas Bilgili devletçilik ilkesi zaten 1982 anayasasında yok,başlangıç kısımındaki Atatürk ilkeleri ve inkilaplarından anlaşılması gereken ise çağdaş medeniyetlerin üzerine çıkmayı hedefleyen fikirdir.Atatürk bu demektir,bilim demektir,gelişme demektir.

Sayın unbelievable;
Atatürkçlüğün "çağdaşlık" olduğu şeklindeki yorumunuza katılıyorum. Ama bugün Atatürkçülük diye 6 oku ve bazı miadını doldurmuş, uygulanmayan işlevsiz yasaları gösterenlerle aynı fikirde değilim. Daha önce "şapka yasası"ndan bahsetmiştim. Bazı ünvanların kullanılmasını yasaklayan yasada da örneğin "paşa" ünvanı yasaklanmıştır. Ama bugün emekli olmuş ya da olmamış bir hayli paşanın gerekli gereksiz açıklamalrından geçilmezken, "paşa" ünvanı da bu vesileyle bol miktarda kullanılıyor. Üstelik bu paşaların hepsi de Atatürkçüyüz diyor, ama yasaklanmış bu ünvanla anılmaktan hiç de rahatsız görünmüyorlar.

Bence de Atatürkçülük çağdaş uygarlık düzeyine ulaşmak için çaba sarfetmektir. Donmuş kalıplar değildir, işlevsiz/gereksiz yasalar değildir, demokrasiden ve hukuktan uzak üçüncü dünyacılık değildir.

Selamlar.

Zafer Üskül tarafından açıklanan taslağa sahip çıkmayan AKP, şimdi de Ergun Özbudun'un da yer aldığı bir heyetin hazırlamış olduğu son taslağa sahip çıkmadı hadi bakalım hayırlısı...

Tepki almadıkları, eleştirilmedikleri, sahip çıkabilecekleri bir taslak hazırlatana kadar AKP ülkede harcanmamış Anayasacı bırakmayacak gibi geliyor bana, du bakali nolcek... :o

DTP Gül'e evet derse,o zaman taslağın kime ait olduğunu anlayacağız merak buyurmayınız.Bu süreç AKP-DTP ilişkileri açısından da çok önemli,AKP DTP'yi de çıkarları için kullanıp oylarını aldıktan sonra heveslerini kursaklarında mı bırakacak;hedefe ulaşmak (Hedefe tek başlarına da ulaşıyorlar gerçi ama Gül'ün "AKP'nin Cumhurbaşkanı" etiketinden kurtulması için başka bir partinin desteğinin önemini biliyorlar.) için her yol mübahtır diyerek her türlü talebe evet mi diyecek;nabız yoklama, bir adım atıp tepkiye göre geri çekilme/ilerleme taktiğine devam edip tek başlarına yollarına devam mı edecekler?..Halk referandumda ne diyecek?..Bekleyelim ve hep beraber görelim...

Arkadaşlar şöyle bir gözgezdirdim forma munferit olaylar tartışılmakta,belli hukuki uyuşmazlıklar üzerinde yorum yapılmaktadır ancak yeni bir anayasa taslağı hazırlanmakta olunduğu kimsenin umrunda değil!Sizce bu bizi ilgelindirmiyo mu? Ya da anayasadaki özgürlük kavramı laiklik kavramı vs. bizi ilgilendirmemekta biz varolan pozitif hukukla işimize bakar geçeriz mi?

Anayasada yargıç bağımsızlığı ne olmuş sizce?
Anayasadaki geçici 15. madde kalktımı?
Anayasa hazırlanıyor fakat bu zamana kadar neden kimse haberder edilmiyor bu taslaktan?
ve bir sürü soru...

lütfen bir bakın Bay Özbudu'nun açıkladığı yeni ''AKP'' taslağı

http://www.cnnturk.com/Turkiye/anayasa.asp

"Türk vatandaşı" yerine "vatandaş"

1982 Anayasası'nda "Türk Devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes Türktür." ifadesi din, ırk ve dil ayrımını ortadan kaldırmak için "Devlete vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes Türkiye Cumhuriyeti vatandaşıdır" ifadesi getiriliyor.

'Dil' yerine 'resmi dil'

Anayasa'nın 'değiştirilemez maddeleri' içindeki 3. maddede Türkiye devletinin 'Dili Türkçe'dir' ibaresi yerine 'resmi dili Türkçe'dir' ibaresi önerildi. Ayrıca "Türkçeden başka hiçbir dil, eğitim ve öğretim kurumlarında Türk vatandaşlarına ana dilleri olarak okutulamaz ve öğretilemez" ifadesi kaldırıldı. Yerine "Türkçeden başka dillerde eğitim ve öğretim yapılması ile ilgili esaslar, demokratik toplum düzeninin gereklerine uygun olarak kanunla düzenlenir." ifadesi kullanıldı.

Parti kapatmak zorlaşıyor

Taslağa siyasi partilerin kapatılmalarını zorlaştıran düzenlemelere eklendi. Parti programı ve tüzüğünün bölünmez bütünlüğe ve laikliğe aykırı olması halinde Anayasa Mahkemesi'ne doğrudan dava açmak yerine, öncelikle partilerin kapatılmasına neden olan mensuplar için öngörülen yaptırımlar da hafifletildi. Partilerin mali denetimleri de Anayasa Mahkemesi'nden alınarak Sayıştay'a verildi.

Darbecilere yargı

1982 Anayasası'nın 12 Eylül darbesini gerçekleştiren komutanların o dönem ki karar ve işlemlerinde sorumlu tutulamayacakları ve yargılanamayacaklarının düzenleyen geçici 15. madde dahil tüm geçici maddeler kaldırıldı.


Genelkurmay Başkanı ve Kuvvet komutanlarına Yüce Divan

Anayasa Mahkemesi ve Yüce Divan'ın oluşumu ve Hakimler ve Savcılar Yüksek Kurulu yapısı tümden değiştirilirken, ilk kez Yüce Divan'da yargılanacaklar arasına TBMMM Başkanı, Genelkurmay Başkanı ve kuvvet komutanları da eklendi.


Köşk için lise yeter

Cumhurbaşkanı beşer yıllık iki dönem için halk tarafından seçilecek. Seçilmek için yükseköğrenim şartı kaldırıldı. Aynı alternatif öneride cumhurbaşkanı adaylarının 20 milletvekili veya 200 bin seçmen tarafından gösterilmesi benimsendi. Dokunulmazlık da getirildi.


İlk kez girenler

Taslakta bazı temel haklar ilk defa anayasaya alınıyor. Örneğin, bilgi edinme hakkı. Çocuk hakları ve yaşama hakkı güçlendirildi. İşkence de yine ilk defa bağımsız maddeyle yasaklandı. Kişisel bilgilere saygı, 'Adil yargılama hakkı' da yine ilk olarak bağımsız biçimde metinde.

Anayasa'dan çıkanlar

1) Madde. 44, Toprak mülkiyeti,
2) Madde. 45, Tarım, hayvancılık ve bu üretim dallarında çalışanların korunması,
3) Madde. 57, Konut hakkı,
4) Madde. 58, Gençliğin korunması,
5) Madde. 59, Sporun geliştirilmesi,
6) Madde. 62, Yabancı ülkelerde çalışan Türk vatandaşları,
7) Madde. 107, Sanatın ve sanatçının korunması,
8) Madde. 107, Cumhurbaşkanı Genel Sekreterliği,
9) Madde. 108, Devlet Denetleme Kurulu,
10) Madde. 115, Tüzükler,
11) Madde. 133, Radyo ve Televizyon Üst Kuruluna ilişkin hükümleri,
12) Madde. 134, Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu,
13) Madde. 157, Askeri Yüksek İdare Mahkemesi,
14) Madde. 162, Bütçenin görüşülmesi,
15) Madde. 163, Bütçelerde değişiklik yapılabilme esasları,
16) Madde. 165, Kamu iktisadi teşebbüslerinin denetimi,
17) Madde. 166, Planlama,
18) Madde. 170, Orman köylüsünün korunması,
19) Madde. 171, Kooperatifçiliğin geliştirilmesi,
20) Madde. 173, Esnaf ve sanatkarların korunması.


Köşk'ün yetkisi Meclis'e

Cumhurbaşkanı'nca TBMM'ye tekrar görüşülmek üzere geri gönderilen kanunun meclis tarafından aynen kabul edilirse kanunun Cumhurbaşkanınca üç gün içinde yayınlanması esası kabul edildi. TBMM Başkanı'nca Cumhurbaşkanı'nın onbeş gün içinde geri göndermediği veya yayınlanmadığı kanunları yayınlama hakkı verildi.


Cumhurbaşkanı'na yargı zırhı

Cumhurbaşkanının tek başına yaptığı işlemler yargı denetimine açıldı. Cumhurbaşkanının kişisel suçlardan dolayı yasama dokunulmazlığı hükümlerine tabu olacağı hükme bağlandı.

Zorunlu din dersi kalkıyor

Sivil anayasada zorunlu din dersleri kaldırılıyor. Ancak isteyen velilerin öğrencilerine din dersleri verilecek.

Yeni Anayasa taslağında:

(1) Herkes din ve inanç hürriyetine sahiptir. Bu hak, tek başına veya topluca, alenen veya özel olarak ibadet, öğretim, uygulama ve ayin yapmak suretiyle dinini veya inancını açıklama ve bunları değiştirebilme hürriyetini de içerir.
(2) Kimse ibadete, dinî ayin ve törenlere katılmaya, dinî inanç ve düşüncelerini açıklamaya zorlanamaz; dinî inanç, düşünce ve kanaatlerinden ve bunları değiştirmekten dolayı kınanamaz, suçlanamaz ve farklı bir muameleye tâbi tutulamaz.
(3) İbadet ve dinî ayin ve törenler, kamu düzeninin, genel sağlığın, genel ahlâkın veya başkalarının hak ve hürriyetlerinin korunması amaçlarıyla sınırlanabilir.

1982 Anayasası'nın 24. Maddesi:
Herkes, vicdan, dinî inanç ve kanaat hürriyetine sahiptir.
14 üncü madde hükümlerine aykırı olmamak şartıyla ibadet, dinî âyin ve törenler serbesttir.
Kimse, ibadete, dinî âyin ve törenlere katılmaya, dinî inanç ve kanaatlerini açıklamaya zorlanamaz; dinî inanç ve kanaatlerinden dolayı kınanamaz ve suçlanamaz.
Din ve ahlâk eğitim ve öğretimi Devletin gözetim ve denetimi altında yapılır. Din kültürü ve ahlâk öğretimi ilk ve orta-öğretim kurumlarında okutulan zorunlu dersler arasında yer alır. Bunun dışındaki din eğitim ve öğretimi ancak, kişilerin kendi isteğine, küçüklerin de kanunî temsilcisinin talebine bağlıdır.


Askeri yargıya tırpan

Sivillerin Askeri mahkemelerde yargılanması engelleniyor. Askeri Yargıtay üyelerinin Cumhurbaşkanı tarafından seçilmesi esası terk edildi. Askeri Yüksek İdare Mahkemesi kaldırıldı. YAŞ kararları yargı denetimine açıldı. Ordudan uzaklaştırılanlar Danıştay'a dava açabilecek.


Türbana serbestlik

Yeni Anayasa taslağında "Eğitim ve öğrenim hakkı" başlıklı 45. maddede alternatif iki öneri var

Alternatif 1 (6) Kılık ve kıyafetinden dolayı hiç kimse yükseköğrenim hakkından mahrum bırakılamaz.

Alternatif 2 (6) Yükseköğretim kurumlarında kılık ve kıyafet serbesttir.


Kişisel bilgilere saygı

Mevcut anayasada özel hayatın gizliliği ve bunun korunması, 20. madde ile düzenleniyor. Taslakta bu konu "Kişisel bilgilerin korunması" başlığı altında toplanıyor.

Madde 20- (1) Herkes, kendisiyle ilgili kişisel bilgi ve verilerin korunması hakkına sahiptir.
(2) Bu bilgiler, ancak kişinin açık rızasına veya kanunla öngörülen meşru bir sebebe dayalı olarak kullanılabilir. Herkes, kendisi hakkında toplanmış olan veya kayıtlarda yer alan bilgilere erişme, bunlarda düzeltme yaptırma ve bu bilgilerin amaçları doğrultusunda kullanılıp kullanılmadığını öğrenme hakkına sahiptir.

Jandarma MGK'da yok, Başkomutan'lık için başbakan teklifi

Milli Güvenlik Kurulu'nun başbakanın başkanlığında toplanması, Jandarma Genel Komutannın kurul üyeliğinden çıkartılması ve kurul gündeminin başbakan tarafından belirlenmesi kabul edildi. Başkomutanın TBMM kapalıyken TSK'nın kullanılmasına karar vermesi başbakanın teklif şartına bağlandı.


YÖK'ün yetkilerine kısıtlama

Rektörlerin doğrudan doğruya öğretim üyelerince seçilmesi esası benimsendi. YÖK'ün yetkisi koordinasyon ve planlama ile sınırlandırıldı. Üyelerinin seçimi ve görev süreleri yeniden düzenlendi. YÖK'le ilgili düzenlemeler yeni taslakta şöyle:

Madde 101
(1) Öğretim elemanı yetiştirilmesini planlamak, üniversitelerce önerilen öğrenci kontenjanlarını onaylamak ve üniversiteler arasında koordinasyonu sağlamak amacıyla YÖK kurulur.
(2) YÖK onbir üyeden oluşur. En az dördü farklı üniversite ve yükseköğretim kurumlarında görevli profesörler arasından olmak üzere, üyelerden altısı Bakanlar Kurulu tarafından seçilir. Üyelerden beşi ise farklı üniversite ve yükseköğretim kurumlarında görevli profesörler arasından kanun tarafından belirlenen usullere göre üniversitelerce seçilir.
(3) YÖK üyelerinin görev süresi üç yıldır. Kurul, kendi üyeleri arasından üç yıl için bir Başkan seçer. Aynı kişi tekrar Başkan seçilemez.

Çocuk hakları
Taslakta ilk kez bağımsız olarak yer verilen haklardan birisi de çocuklarla ilgili:
"Madde 44
(1) Her çocuk, kendi iyiliği için gereken himaye ve bakımdan yararlanma hakkına sahiptir. Çocuklar görüşlerini serbestçe açıklayabilir ve bu görüşleri kendilerini ilgilendiren konularda, yaşlarına ve olgunluklarına göre dikkate alınır.
(2) Kamu veya özel kurum ve kuruluşlarca çocuklarla ilgili olarak yapılan eylem ve işlemlerde, çocuğun azamî iyiliği gözetilir.
(3) Her çocuk, kendi menfaatine açıkça ters düşmedikçe, ana ve babasıyla kişisel ve doğrudan ilişki kurma ve sürdürme hakkına sahiptir"


İşkence ve kötü muamele yasağı

Mevcut anayasada kimseye işkence ve eziyet edilemeyeceği 17.madde de ancak, sadece bir fıkra olarak düzenlenirken, bu yasak taslakta ilk kez bir bağımsız madde olarak ve şöyle düzenlendi: "Madde 16
(1) Kimseye işkence ve kötü muamele yapılamaz. Kimse insan haysiyetiyle bağdaşmayan bir cezaya veya muameleye tâbi tutulamaz.
(2) Tıbbî zorunluluklar ve kanunda yazılı haller dışında, kişinin vücut bütünlüğüne dokunulamaz; kimse rızası olmadan bilimsel ve tıbbî deneylere tâbi tutulamaz"


Atatürk ve laiklik

Sivil anayasa taslağında toplumun bugüne kadar yoğun olarak tartışığı tüm anayasa maddeleri yeniden düzenlendi. Atatürk milliyetçiliğinin etnik köken çağrışımı yapan Türk milliyetçiliği kavramına göre daha kuşatıcı olduğu tespitine yer verilen taslakta, mevcut anayasanın 2. maddesindeki laiklik tanımından 'ne anlaşılması' gerektiği, anlatılırken 1982 anayasasının, bu konudaki gerekçesi de madde metnine ilave edilerek laiklik ilkesinin zayıflatıldığı eleştirileri karşılandı.


Devrim kanunlarına koruma sürüyor

Sivil anayasada rejim tartışmaları açısından çok önemli görülen ve bugüne kadar ihlal edildiği savunulan ve üzerinde tartışılan ve aralarında Tevhid-i Tedrisat kanunun da bulunduğu "İnkılap Kanunlarının", korunması başlıklı 174. Maddesindeki düzenleme aynen korunuyor.
http://fotoanaliz.hurriyet.com.tr/Ga...&p=20&rid=4369

Alıntı:

---

biz varolan pozitif hukukla işimize bakar geçeriz mi?

---

Şahsen ben artık bu noktadayım ve yeni anayasa, cumhurbaşkanlığı referandumu vs.vs.vs. beni hiç mi hiç ilgilendirmiyor. Aklımızın erdiği 1974 yılından bu yana hep okuduk, hep düşündük, hep tartıştık, hep yazıştık, afişler astık, korsan veya yasal mitinglere katıldık, doğru bildiğimiz yolda oyumuzu kullandık. O zaman da azınlıktık, şimdide azınlığız ve yine sesimizi duymak isteyen yok, sadece artık "bidon kafalı- göbeğini kaşıyan-beyaz çoraplı-koltuğuna bağdaş kuran" adamların kuşatması altındayız.

Sayın j.n.c, verdiğiniz linke bakmak dahi içimden gelmiyor, biz yorulduk biraz da siz oynayın.:)

Sayın j.n.c,

Açmış olduğunuz konuyu, daha önce aynı konuda açılmış benzer bir tartışma konusunun altına taşıdım lütfen burdan devam edelim.

Sitemizde bu konu çok tartışıldı, dile getirdiğiniz gibi sessiz ve tepkisiz değiliz. Ancak maalesef bugüne değin Sivil Anayasa Taslağı hakkında çok da sağlıklı bilgiler verilmedi, ordan burdan sızan haberler üzerine tartıştık, yorumlar yaptık ama bizlerin sesini duyan, bizlere kulak veren olmadı. Bundan sonrasında da durumun değişeceğini zannetmiyorum ama buyrun devam edelim tartışmaya, birilerinin bizlerin sesine kulak vermesi dileği ve umuduyla...

http://www.cnnturk.com/Turkiye/anayasa.asp arkadaşlar ilk dört madde o şekilde değil isterseniz burdan bakabilirsiniz

Alıntı:

---

Av.Fırat Bayındır rumuzlu üyeden alıntı

Şahsen ben artık bu noktadayım ve yeni anayasa, cumhurbaşkanlığı referandumu vs.vs.vs. beni hiç mi hiç ilgilendirmiyor. Aklımızın erdiği 1974 yılından bu yana hep okuduk, hep düşündük, hep tartıştık, hep yazıştık, afişler astık, korsan veya yasal mitinglere katıldık, doğru bildiğimiz yolda oyumuzu kullandık. O zaman da azınlıktık, şimdide azınlığız ve yine sesimizi duymak isteyen yok, sadece artık "bidon kafalı- göbeğini kaşıyan-beyaz çoraplı-koltuğuna bağdaş kuran" adamların kuşatması altındayız.

Sayın j.n.c, verdiğiniz linke bakmak dahi içimden gelmiyor, biz yorulduk biraz da siz oynayın.:)

---

Yaşınıza ve Tecrubenize saygım büyük ancak bakın şunu söylemeliyim siz gösterdiğiniz tepkiler belki bi fayda sağlamadı ancak vijdanen rahat etmediniz mi?kazandığınız parayı içiniz rahat yemediniz mi? Yaşadığınız düzende size ve topluma yapılan haksızlıkları gördükçe işe yaramaz bir insan değilde bunlara karşı gelmiş onurlu bir hukukçu olarak göğsünüz kabarmadı mı?

ikincisi ise türkiye de bazı şeyler değişmeye yüz tuttu gibi hala umudum çok az(zira anayasa taslağını zar zor internet sayfalarından buluyoruz ve taslağı 6 kişi AKP anayasası olarak hazırlıyor) ama yine de oturmak yerine dernekleşip tepkilerimizi bir şekilde göstermeliyiz

Sayın Bayındır;
Ona "koltuğuna bağdaş kuran adam" değil, "koltuğuna tüneyen adam" deniyor. Gerçi siz bizim gibi köyde "göbeğini kaşıyarak" yaşamadığınız için "tünemek" tabirini duymamış olabilirsiniz.

Ayrıca, "sesimizi duyan yok" diye ümitsizliğe kapılmayın. Sesinizi duyuyoruz efendim. Sizi duymamak mümkün mü?

Sivil Anayasa'ya suç duyurusu!

Anayasa değişikliği tartışmalarının suç teşkil ettiği iddiasıyla suç duyurusunda bulunuldu..

Anayasa değişikliğine ilişkin Bilim Kurulu'nda yer alan hukukçular hakkında, "basına yansıyan açıklamalarının suç teşkil ettiği" iddiasıyla suç duyurusunda bulunuldu.

İzmir'de faaliyet gösteren Ülük Hukuk Bürosu avukatlarından Tarcan Ülük, Ankara Cumhuriyet Başsavcılığı'na gönderilmek üzere İzmir Cumhuriyet Başsavcılığı'na verdiği dilekçede, Anayasa değişikliği için oluşturulan Bilim Kurulu'ndaki akademisyenlerin basında yer alan açıklamalarının, "anayasal düzeni yıkmak, devletin milleti ile bölünmez bütünlüğüne muhalefet" niteliğinde olduğunu iddia etti.

"Söz konusu kurulda yer alan akademisyenler ve yargılama sırasında ortaya çıkarılacak manevi azmettiricileri ile ulusal ve uluslararası işbirlikçilerinin" cezalandırılmasını talep eden Ülük, ayrıca söz konusu çalışmalar sonucunda kamuoyuna yansıyan "cumhuriyet rejimine, devletin ülkesi ve milleti ile bölünmez bütünlüğüne ve kurucu önderi Mustafa Kemal Atatürk'e yönelik açıklamaların, değerlendirme ve yorumların yayınlanmasının önlenmesi" için tedbir kararı alınmasını istedi.

Seçimlerden hemen sonra AK Parti tarafından kamuoyunda Anayasa değişikliği tartışmaları başlatıldığı ve bu konuda 6 kişilik bir "bilim heyeti" oluşturulduğunu söyleyen Ülük, bu çalışmalarla ilgili heyette yer alan akademisyenlerin basında yer alan açıklamalarının "Türkiye Cumhuriyeti rejimini değiştirmeye yönelik" olduğunu ileri sürdü.

Ülük, bu açıklamalarla Anayasa'nın değiştirilemez hükmü bulunan maddelerinin bile sanki bu hüküm yokmuş gibi tartışıldığını savundu.
http://www9.gazetevatan.com/haberdet...1&Categoryid=1

AKayasa mı olacakmış şu bizim beğenmediğimiz 82 Anayasası. Kalsın almayalım, en azından ülkeyi ilerletmese de yerinde tutuyordu eskisi...

AKayasa, göz boyamacı 1 ileri 2 geri maddeleriyle eskisine rahmet okutursa hiç şaşırmayın...

İlk üç maddenin değiştirilemeyeceği, değiştirilmesinin dahi teklif edilemeyeceği hükmünü içeren 4. maddeyi değiştirerek ilk 3 maddenin değiştirilebileceğini öne süren bazı uyanıklar, artık cambazlık yapmaya gerek duymayacaklar, sevinsinler... Taslakta halihazırdaki 4. maddeden eser kalmamış, demek ki birileri ilk 3 maddeden son derece rahatsızmış, daha neyi tartışacağız ki?..

Alıntı:

---

Av.Abbas Bilgili rumuzlu üyeden alıntı

Sayın Bayındır;
Ona "koltuğuna bağdaş kuran adam" değil, "koltuğuna tüneyen adam" deniyor. Gerçi siz bizim gibi köyde "göbeğini kaşıyarak" yaşamadığınız için "tünemek" tabirini duymamış olabilirsiniz.

Ayrıca, "sesimizi duyan yok" diye ümitsizliğe kapılmayın. Sesinizi duyuyoruz efendim. Sizi duymamak mümkün mü?

---

,

Bana takılmadan yapamıyorsunuz, sağolun. "Koltuğuna tüneyen adam"ı tüneğinden kaldırmışlar, yazık olmuş, bunlar öyle medya eleştirilerine pabuç bırakacak tipler değiller ama olay evropada geçince karizma çiziliyor tabii. "göbeğini kaşıyan adam" ise köylük yerde de varoşlarda da, şehirlerde de tok gezip tok sallayan adamı ifade eder. Köylünün karnının ise kaşınacak kadar gerilmesi pek ihtimal dahilinde değildir, ağanın mıktarın dışında... Siz de zamanında göbeğinizi kaşıyarak gezdiğinize göre epeyce iyi durumdaymışınız demek ki.E tabi bunun değişmemesi için (Allah kimseyi gördüğünden geri koymasın ama) liboş olmak gerekiyor demekki. Size iyi kaşınmalar Abbas bey:o

Bu arada geçmişe bir çağrı yaparak diyeyim ki, yeni Anayasada Türk sözü yer almayacakmış, öyle diyorlar, hani belki arasıra nostalji yaparsınız diye hatırlatayım dedim.

Tam TÜRK filmi gibi olmuş AKayasa, niyesini açıklayayım:

Türk filmlerinde olmayacak duaya hep amin denir. İşçi kızın patronun oğluyla masum aşkı ve hep nasıl olursa mutlu son... Böyle böyle aldık gazı...

Eh, Fethullahçılarla, 2. Cumhuriyetçilerle, entel dantel liboşlarla, bölücülerle, sermayenin bir kesimi ve hatta işçileri savunur görünen sendikalarla AK'ların masum sayılamayacak aşkları da hayırlara vesile olur inşallah...:rolleyes:

Anayasanın hukuk dilindeki şifreleri

Hukukçu ekibin hazırladığı ve AK Parti tarafından son şekli verilen ‘sivil, özgürlükçü’ anayasa taslağının yarın kamuoyuna açıklanması bekleniyor. Geçen hafta basın organlarının tam metin olarak kamuoyuna duyurduğu taslağın popüler tartışma konusu laiklik ve üniversitelerde türban yasağına ilişkin maddeleri olsa da, asıl derin tartışma ‘değiştirilemez’ nitelikteki başlangıç maddeleriyle ‘vatandaşlık’ maddesinde...Devamı>>>

Başsavcı’dan Anayasa çıkışı

Yargıtay Başsavcısı Yalçınkaya, üniversitelerde türbanın serbest bırakılacağı haberlerini ima ederek, yargı ve AİHM’ce yasaklanan fiilerin anayasayla yasal hale getirilmesinin kin ve nefreti, yürütmenin oligarşiye yöneldiği kanısı uyandıracağını söyledi.

Yargıtay Başsavcısı Yalçınkaya, “Hukukun üstünlüğünün kabul edildiği çağdaş ülkelerde, yargı organları ve AİHM tarafından yasak getirilen fiiller, yasalarda, hele hele Anayasa’da değişiklikler yapılarak...Devamı>>>

Sayın Başbakan rektörleri fırçalamakla meşguldü. Teziçle uğraşıyordu, Yalçınkaya azardan kurtuldu.

Eh, yarın da sıra Yüksek yargıya gelecek demek ki, aynı gün 2sini birden fırçalayamadı demek ki sarası mı tuttu ne???

Enteresan bir biçimde yeni anayasa konusunda tüm kamuoyunda bir sessiz bekleyiş süreci yaşanmakta.


Bir açıdan bakıldığında yeni anayasa taslağının içeriği çağdaş izlenimler sunmakta, diğer yanda ise siyasi şüpheleri içinde barındırmaktadır. Bu konuda hukukçuların yeteri kadar seslerini yükseltebildiklerine inanmıyorum. Bu kadar önemli bir konuda hukukçular dışında herkesin konuşması canımı sıkmakta.


Özellikle hukukçulardan çok siyasetçilerin tekelindeki bir anayasa sürecinin çok sağlıklı sonuçlar doğuracağına inanmıyorum.

Haklısınız sayın meslektaşım, biz hukukçular ancak tasarı yasalaştıktan sonra konuşuruz her zamanki gibi...
Hem biz kimiz ki? Hukukçular tukaka, rektörler tukaka, asker tukaka... Bizlere neymiş öyle anayasa falan hakkında konuşmak, yorum yapmak. Mahallenin kabadayıları yapsın Anayasaları, biz ona uyarız haşmetmaab hünkarım !

Sayın ADMİN,
anayasa taslağını bu başlık altında mı tartışıyoruz, yahut ayrıca bir başlık mevcut mu. Konu ilk 3 maddenin değiştirilip değiştirilemeyeceği yönünde başlamış ancak yayılmış. Bu konuda bilgilendirirseniz sevinirim.
--------------------------------------------------------------------------
AYRICA; anayasayı ister sevelim, ister sevmeyelim hukukçular yapmaz, siyasiler yapar, hukukçular uygular :) Bugüne kadar hep böyle oldu.

Ayrıca anayasaları tartışmak için hukukçu olmak gerekmez. Diğer yasalardan oldukça farklıdır. Vicdan sahibi olan orta zekalı her insan anayasayı değerlendirebilir. Yorumlayabilir.

OLMASI GEREKEN HAKKINDA YORUM YAPMIYORUM, SADECE OLANI İZAH EDİYORUM.
--------------------------------------------------------------------------
Herkes önyargılarını bir kenara atsa da, taslak üzerinde yorum yapsa ne olur.

Hukukçuların vicdan sahibi, orta zekalı insanlar sınıfından çıkarıldığı tarih neydi?

Yeniyse benim haberim olmamış...

anayasa bütün halkın tartışabileceği bir konudur. Sadece hukukçularla sınırlanamaz.

Yanlış mı düşünüyorum Sayın Harun Gür ?

Yanlış ta olabilir. Eksik düşündüğümüz bir nokta varsa katkıda bulunursanız memnun olurum.

Sn. Sürücü,

Yanlış düşünmüyorsunuz, elbette bu bütün ulusu ilgilendiren bir konu...

Siz topluma tebliğ edilmiş tamamlanmış bir Anayasa taslağı ile karşılaştınız mı? Ben basından sızdırıldığı kadarıyla takip edebiliyorum. Ha bu taslak içeriğini kimler hazırlamış? Bence hiçbir önemi yok, içindeki doğrulara bakalım. Amaaa, bir hukukçu olarak bir Anayasa böyle mi hazırlanır, böyle parça parça sızdırılarak tepki mi değerlendirilir, toplumun hassas olduğu konular böyle mi tepki ve beyanat yöntemi ile ezilir, yani Anayasa hazırlanırken yöntem böyle mi olur sorusuna cevabınız evetse, kusura bakmayın ben yanılıyorum, sanırım buna neden vicdan sahibi olmayan ortalama altı zekam olsa gerek....

Selamlar,

Sayın Gür;
Basına sızan taslaklar akademik grubun hazırladığı taslak olsa gerek. Hükümet kendi rütujlarını ayrıca yaparak ülke geneline sunacak. İleride her ikisini kıyaslama imkanı da bulacağız. Sabırsızlıkla bekliyorum doğrusu :)

Şimdiye kadar KONSENSÜSLE HİÇ ANAYASA YAPMADIK Kİ :) Bu konuda ülke olarak oldukça acemiyiz.

Bu kadar acemiliğe rağmen ancak bu kadar güzel bir USUL BELİRLENEBİLİR.

Karanlığa küfretmek yerine bir mum da biz yakalım.
Barolar birliği, hukukçular, YÖK, Hukuk fakültelerinde görev yapan bütün akedemisyenler, hukukçuların oluşturduğu platform ve dernekler, evet buyursunlar bir mum yaksınlar. Alternatif metinler yapsınlar.

Neticede kararı verecek siyasilerdir. Ancak daha güzel bir metin oluşturulduğunda bu metne rağmen diğer metnin benimsenmesi halinde siyasiler kınanacaktır.

Önemli olan netice değil, önemli olan olması gerekene en yakın metne ulaşmaktır. Bugün ideal metin yasalaşmayabilir. Ancak ön hazırlık yapılmış olur. Bir gün birileri muhakkak yapar. Konuya bu yönüyle bakmak lazım.

Çok çalışmak gerekiyor, çoooooooook

Alıntı:

---

Şimdiye kadar KONSENSÜSLE HİÇ ANAYASA YAPMADIK Kİ :) Bu konuda ülke olarak oldukça acemiyiz.

Bu kadar acemiliğe rağmen ancak bu kadar güzel bir USUL BELİRLENEBİLİR.

---

Şimdi konsensüsle mi yapıyoruz peki?

Öncelikle bugüne kadar yapılan anayasalarla ilgili usulleri bir kefeye koyalım ve diğer kefeye de şu an takip edilen usulü koyalım ve bir kıyaslayalım. Netice ?

1921 ve 24 zaten olağanüstü dönemler, bu dönemleri kıyaslamak doğru olmaz, koşullar çok farklı; 61 ve 82 ise Allah'a emanet :)

Sayın Dilek Hanım,
OLMASI GEREKEN usulle ilgili alternatif bir METOD ortaya koyarsanız bizde kıyaslama imkanı bulur ve size hak veririz.