Boşanma sonrası kadının zina yapması

Alıntı:

---

gunesizmir rumuzlu üyeden alıntı

üstad;

Zinanın ispatı halin de annenin gayrı ahlaki davrandığı na delalet değil midir.Çocukların huzurlu madden rahat ortam kadar ahlaki değerler den yoksun olan bir yerde ikamesi gelişmesi yaşaması söz konusu olmazmı?Ahlak sızlığın olduğu ortam anne ye aleyh de olmaz mı?

---

Zina ayrı bir olay gayri ahlaki davranmak ayrı..

MADDE 163.- Eşlerden biri küçük düşürücü bir suç işler veya haysiyetsiz bir hayat sürer ve bu sebeplerden ötürü onunla birlikte yaşaması diğer eşten beklenemezse, bu eş her zaman boşanma davası açabilir.

Keza Mahkemelerin velayeti annenin Genelevde çalışıyor olmasına rağmen anneye verdiği bilinmektedir.

Alıntı:

---

gunesizmir rumuzlu üyeden alıntı

üstad;

Zinanın ispatı halin<bitişik>de annenin gayrı ahlaki davrandığı<bitişik>na delalet değil midir.Çocukların huzurlu madden rahat ortam kadar ahlaki değerler<bitişik>den yoksun olan bir yerde ikamesi gelişmesi yaşaması söz konusu olmaz<ayrı>mı?Ahlak<bitişik> sızlığın olduğu ortam anne<bitişik>ye aleyh<bitişik>de olmaz mı?

---

Zinanın ispatı kolay değildir.

Onur nerede Gurur nerede. Bir kadın kocasını başka bir erkekle aldatacak kadar küçülmüşse o kadından ne kocasına nede birlikte olduğu adama hanımlık yapamaz zaten birlikte olduğu adamda kadın diye yanında taşımaz sadece anlık gönlünü eğlendirir sonra paçavra gibi bir köşeye atar. Aldatılan erkeklere söylüyorum böyle kadınlarla boşandığınız için üzülmeyi bırakın düğün bayram yapın kurtuldum diye sadaka verip kurban kesin. Aldatan kadınlar sizde şunu bilinki asıl kendinizi aldatıyorsunuz birlikte olduğunuz adam hiçbir zaman sizi evinin hanımı yapmaz çünkü geçmiş geleceğin aynasıdır. Sevgilinizin düşüncesi (tavukmu yumurtadan yumurtamı tavuktan çıkar sorusuna horozun cevabı olur. :) )

Zinanın ispatlandığı her durumda ortada hukuki açıdan gayri ahlaki bir durum olmaz dolayısıyla zinanın ispatlandığı her durumda, gayri ahlaki yaşam sürmesi sebebiyle çocukların velayeti alınır diyemeyiz.

Bununla beraber evli olan birisinin, bir başkasıyla gönül ilişkisi yaşaması her koşulda hukuki anlamda zina mıdır? Yoksa zina hukuken evli olan bir insanın bir başkasıyla cinsel münasebette bulunması mıdır? Burada da zina kavramını özellikle Yargıtay'ın nasıl değerlendirdiğine bakmak gerekir.