Cep telefonu caiz mi?

Cep telefonu caiz mi?

Farkındayım, çok kışkırtıcı bir başlık! İslam'a karşı önyargıyla yaklaşan çoklarına yazının muhtevasına vâkıf olma ihtiyacı dahi hissettirmeyecek ve "n'olacak, alın size yobazlığın bir başka örneği" dedirtecek türden hem de. Ama acele etmeyin ve sabırla yazının sonuna kadar okuyun.
Sorulan sorulara fıkhi açıdan cevaplar aradığımız bu sütunda "Cep telefonu kullanmak caiz midir?" sorusunun cevabını şimdilik üç ayrı açıdan ele alabiliriz; vakit israfı, araba kullanırken cep telefonu ile konuşma ve sağlık. Dikkat ederseniz bunların her biri de bir alet olarak cep telefonu ile ilgili değil, onun sebebiyet verdiği menfi ve müsbet sonuçlarla alakalıdır. Teker teker ele alalım.
Vakit israfı: Dinimize göre israfın her çeşidi haramdır. Her ne kadar bizim toplumumuzda "Yiyiniz, içiniz fakat israf etmeyiniz; çünkü Allah israf edenleri asla sevmez." (7/31) ayetinden hareketle israf, yeme-içme gibi şeylere has gibi algılansa da, bu alabildiğine yanlış bir yargıdır. İsraf, haddi aşma demektir ve haddi aşma konusunda gerek bizzat 'israf, müsrif' gibi kelimelerle, gerekse aynı manaya gelen başka kelimelerle Kur'an birçok ayetinde israfın her çeşidini yasaklamaktadır. Efendimizin birçok beyanında da bu gerçeği görmek mümkündür.
İster konuşma bedelinin çok ucuz olması -ABD'de hafta içi akşam 9 ila sabah 7 arası ve cumartesi-pazar 24 saat cep telefon konuşmaları bedavadır- ister özenti belasıyla ihtiyaç sınırlarını aşan konuşmalar yapılmaktadır. Yemeğin tuzundan misafirliğe gidilen evde yapılan izzet u ikramlara kadar âşık muhabbetlerini andıran ve saatlerce devam eden bu konuşmalara söylenecek şey, sadece israf-ı zaman ve israf-ı kelamdır. Cep veya ev telefonu değil, normal şartlar altındaki karşılıklı konuşmalarda da genel ölçü, zaruret ve ihtiyaç ekseni üzerine oturmak zorundadır. Fazlası fazladır ve caiz olduğu söylenemez. O vakitler dünyevi ve uhrevi hayatımız namına çok daha faydalı işlerde harcanmalıdır.
İkincisi; günümüzde istatistik ilmine ve ilmi araştırmalara konu olan en güncel problemlerden birisi araba kullanırken cep telefonu ile konuşmadır. 'Cep telefonunun tehlikeleri' yazarak internet arama motorlarında yapacağınız küçük bir araştırma, bu konudaki çıplak gerçeklerle sizi yüz yüze getirecektir.
"Araba kullanırken cep telefonu ile konuşma, sarhoş iken araba kullanma gibidir", konu ile ilgili yapılan araştırma sonuçlarının verildiği haberin manşet cümlesidir mesela. Aslında sadece şu manşet cümlesi bile insanı ürkütmeye yeter.
Araştırmalar 18-25 yaşındaki şoförlerin cep telefonu ile konuştukları takdirde direksiyon başında şuurlarının 65-74 yaş arasına çıktığını, dikkat, refleks ve araç takibi gibi mevzularda bu yaş arası insanların özelliklerini taşıdıklarını söylüyor. Neden? "Çünkü bakıyorlar; ama görmüyorlar", uzmanların konuyu özetleyen bir sözü.
Bir başka araştırma sonucu; büyük şehirlerdeki trafik sıkışıklığının sebeplerinden bir tanesinin cep telefonu ile konuşmak olduğu kesinlenmiş durumda. Oran % 18. Ve belki de en önemlisi, cep telefonu ile konuşmanın sebebiyet verdiği trafik kazaları. Bir istatistik sunayım sizlere. ABD'de her yıl 42 bin kişi trafik kazalarında ölüyor. Geçen sene cep telefonunun sebebiyet verdiği kazalarda ölen kişi adedi 2.600, yaralı sayısı ise 33 bin. Yetkililer bu rakamın her yıl katlanarak arttığına dikkat çekiyor. Zaten araba kullanırken cep telefonu ile konuşma yasağı eksenli kanuni düzenlemelerin hız kazanmasının sebebi de bu. Bu kazaların milli ekonomiye zararını da unutmamak lazım.
Meseleye bu zaviyeden baktığımızda dünyevi ve uhrevi birçok mesuliyeti beraberinde getiren böylesi riskli bir amele dinin cevaz vermesi düşünülemez. İslam hukuku açısından bir örnek; cep telefonu kullanımının vesile olduğu ölümcül bir kazada, şoför yüzde yüz kusurlu ise "şibh bi'l amd; kasda benzer öldürme veya tesebbüben katl; ölüme sebebiyet verme" suçu ile yargılanmayı hak etmiş demektir. Bu ise 'suçlu, tazminattan ehliyetinin süreli veya süresiz geri alınmasına ve hapis cezasına kadar hukukun öngördüğü cezaya çarptırılabilir' anlamını taşır.

Ahmet Kurucan / Zaman



Ne demeli, nerelere gitmeli? Bir de istatistik biliminden yararlanmaz mı, tam olmuş. Vakit israfından bahsederken o telefon olmasa , aradığının yanına gidecektin o zaman israfı olmaz mı desek veya cep telefonunu araç başında kullanmak zaten yasak , hukuken yasak olan bir eylemin objesini şeriaten tümden yasaklamak da ne oluyor desek? Gazetenin sahibinden bu konuda da bir ilan / fetva bekliyoruz.

Bu arada bir fıkra :

Denizde yaşayan 3 canlının bokunu söyle
Balık boku, yengeç boku, ahtapot boku

Karada yaşayan üç canlının boku?
Kedi boku, köpek boku, at boku

Havada yaşayan üç canlının boku?
Kartal boku, şahin boku, güvercin boku

Yaşayan üç Çinli şairin ismini söyle.
Oha ne bileyim...

Uleyn her boku biliyorsun da bunu mu bilmiyorsun?



Yok yok, bu işlerin iyice boku çıkmaya başladı ya, hadi hayırlısı...

Sayın Gür;
Ben alıntı yaptığın yazıyı okumadan yanıtlıyorum. Cep telefonu caizdir kardeş, korkma kullan. (Allah akıl fikir versin). Yalnız telefonda rakı vs. gibi laflar edersen karışmam işte o zaman günah olabilir. selam.

Alıntı:

---

Cep telefonu caiz mi?

Farkındayım, çok kışkırtıcı bir başlık! İslam'a karşı önyargıyla yaklaşan çoklarına yazının muhtevasına vâkıf olma ihtiyacı dahi hissettirmeyecek ve "n'olacak, alın size yobazlığın bir başka örneği" dedirtecek türden hem de. Ama acele etmeyin ve sabırla yazının sonuna kadar okuyun.
...

---

Okuyan bazı kişilerin başlığa bakarak önyargılı olacağını söylüyor, ama kendisi de belki farkında olmadan ve tam bu önyargıyı ifade ederken, kendisinin din yobazlığı yaptığının düşünüleceği konusunda önyargılı davranıyor. Başlık kışkırtıcı değil ama işte bu ilk paragraf kışkırtıcı.

Alıntı:

---

Meseleye bu zaviyeden baktığımızda dünyevi ve uhrevi birçok mesuliyeti beraberinde getiren böylesi riskli bir amele dinin cevaz vermesi düşünülemez.

---

Yazar beyin kıvrımları ile yapması gereken işini bağırsak kıvrımları ile yapmaya kalkınca ortaya işte böyle bir amel çıkmış!!!

Cep telefonu kesinlikle caiz değildir hele hele gelişen teknoloji ile hiç değildir özellikle erkekler açısından. Bundan dolayı cep telefonlarından acil kurtulmak gereklidir . Cep telefonunuzu göndereceğiniz adresi bilahare bildireceğim. Lütfen üst model değilse göndermeyin atın gitsin.

[QUOTE=Efendimizin birçok beyanında da bu gerçeği görmek mümkündür.
[/QUOTE]

15 asır önce peygamber uzak bir yerle haberleşmek istediğinde yola bir haberci salar haberi gönderir haberci günler haftalar sonra cevabını getirirdi

şimdi olsa

rehbere gir
kişiyi bul
yes le
diyeceğini dee
telefonu kapat

Peki o israfa ne demeli

Ya araba:
otobüse binmek varken her bir arabanın içinde bir kişinin olduğu istanbul trafiğine ne diyelim

Telefonla konuşmak caiz değil de yazarın mantığına göre arabaya binmek caizmi

Meclis’te ’cep’li konuşma devri bitti 1 Eylül 2007

Milletvekilleri bundan sonra TBMM Genel Kurulu Salonu’nda cep telefonuyla konuşamayacak.

TBMM Başkanlığı, milletvekillerinin, geçen dönem Genel Kurul Salonunda sık sık cep telefonuyla konuşmaları, bu görüntülerin de basına yansıması üzerine harekete geçti. Genel Kurulu yöneten Meclis başkanvekillerinin uyarılarına da neden olan bu görüntüler üzerine TBMM Başkanı Köksal Toptan, bir talimat verdi. Toptan’ın talimatıyla, bundan sonra Genel Kurul Salonunda cep telefonları çekmeyecek. Telefon görüşmelerinin engellenmesi için geçici bir sistem kuran Bilgi İşlem Merkezi, daha sonra kendi sistemini devreye sokacak. Cumhurbaşkanı seçimi turlarında bu sistem devreye girerek, milletvekilleri ile localarda oturan basın mensupları ve dinleyicilerin cep telefonlarıyla konuşmaları engellenmişti.

http://www.hurriyet.com.tr/gundem/7198349.asp?m=1

Bence caiz kardeş. Baksana bütün mafya babaları sevgilileri ile ceple görüştüğü için yakalanıyor. Bir de aldatan eşlerin cep faturası dökümleri ele veriyor. Bu kadar sevap günahları götürünce hala caiz mi diye sorarsan;

Elcevap; Caizdir efendiiii!.....

caiz midir değilmidir. ne bu ya şeyhülislam a mı soracaz. bu ülkede ne tür adamlar gazeteci oldu beya vah halimize. adam işi gücü bırakmış böylesine fuzuli bir konuda yazı yazmış. acaba o yazıyı yazdığı bilgisayar caizmidir. bırakın bu takunyacı zihniyetini. bir şeyin caizmi , vacipmi , adapmı olduğunu halk belirler size ne . eğer şüpheniz varsa kullanmayın. hangi yüzyıldayız bu zatı muhtereme biri hatırlatsın. pardon zatı muhterem dedim olamaz ancak zerzevatı muhterem olabilir