''Ötenaziye Evet mi, Hayır mı?''

Yayın Tarihi: 09-11-2010 23:03:00

7 Yorumlar?

Hukuk ve tıp adamları, ''Ötenaziye Evet mi, Hayır mı?'' sempozyumunda ölmeye yardım ve intihara teşvik konularında hasta haklarını masaya yatırdı. Prof. Oder, Türkiye'de pasif ötenazi olduğunu söyledi Aktif ötenazinin Türkiye'de mümkün olamayacağını, pasif ötenazinin ise ölçülü şekilde uygulanabileceğini ifade eden Koç Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi Doç. Dr. Bertil Emrah Oder, ''1998 Hasta Hakları Yönetmeliği’ne göre, sağlık müdahalesinde kişinin izni gerekiyor. Yönetmeliğin 24. maddesi ile pasif ötenazi hakkına sahipsiniz, ancak tedavi başladıktan sonra durdurma hakkınız bulunmuyor'' diye konuştu.

Koç Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Tankut Centel, ötenaziye kişisel ve kurum olarak olumlu baktığını ancak ötenazinin Türkiye'de uygulanmasının ülke koşulları karşısında gerçekçi olamayacağının altını çizerek, ''İzin verildiği takdirde sıkı bir devlet denetimi olmalıdır'' dedi.

Koç Üniversitesi Hemşirelik Yüksek Okulu toplantı salonunda düzenlenen ''Ötenaziye Evet mi, Hayır mı?'' sempozyumunda konuşan Centel, ölmeye yardım ve intihara teşvik konularında hasta haklarını anlattı

Sosyal imkânsızlıklar nedeniyle hastaların ölüme kolaylıkla razı olduklarını belirten Centel, tıbbın ilerlemesi sayesinde hastaların acılarının dindirilebildiğini belirtti. Centel, gerekli sağlık ortamlarının sağlanması durumunda hastaların ötenaziyi tercih etmediğini ifade etti.

HOLLANDA VE BELÇİKA’DA KISMEN SERBEST
Centel, devletin sosyal yardım sağlamasının önemini vurgulayarak, Türkiye'deki yatak sayısının yetersiz olduğunu, ağrı dindirici ilaçların düşük kalması nedeniyle hastaların ölüme razı hale geldiğini anlattı. Ötenazinin kavram tanımlama kargaşası olduğunu ifade eden Centel, doktorların, ötenaziyi aktif, pasif ve intihara teşvik alanlarına ayırdığını kaydetti.

Türkiye'deki yasal düzenlemelerde Türk Ceza Kanunu'nda ve Hasta Hakları Yönetmeliği'nde ötenazi ile ilgili hüküm bulunduğunu, ancak bunun yönetmelikle düzenlemenin yeterli olmadığını anlatan Centel, Anayasa'nın yaşama hakkını güvence altına aldığını söyledi.

“ÖTENAZİYE OLUMLU BAKIYORUM”
Centel, ''Ötanaziye kişisel ve kurum olarak olumlu bakıyorum, ancak Türkiye'de uygulanması, ülke koşulları karşısında gerçekçi olamayacaktır. Buna izin verildiği takdirde sıkı bir devlet denetimi olmalıdır'' dedi.

Ötenazinin, Hollanda ve Belçika'da sınırlı serbestlik çerçevesinde uygulandığını ifade eden Centel, insanların kendi istekleriyle hayatlarına son verdirilmesinde denetimin önemli olduğunu vurguladı.

ÖLMEK HAK MI?
Koç Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi Doç. Dr. Bertil Emrah Oder de, ölmenin bir hak olarak tanımlanmasının güç olduğunu belirterek, hukukta insanın yaşama, maddi ve manevi varlığını koruma hakları üzerine çalışıldığını kaydetti.

Oder, dünya nüfusun gittikçe yaşlandığını ve ölümcül hastalıkların arttığını ifade ederek, eskiye oranla ötenazi konusunun günümüzde daha fazla konuşulduğunu anlattı. İnsanın yaşama hakkının hukukla korunduğunu belirten Oder, özel yaşamın gizliliği ve bireysel özerklikle hastanın kendi isteği doğrultusunda yaşamına son vermeyi isteyebileceğini, ancak bunu ülkenin hukuk düzeninin belirleyeceğini ifade etti

Kaynak...

Kategoriler:
Hukuk Fakültesi Haberleri

7 Yorumlar?

MELTEM GÜNGÖR - 01-03-2011, 23:08:22
- Yanıtla
bireyin isteği doğrultusunda hayatına son verılmesi oldukça korkunç olmakla beraber t.c 'de yasal değildir.. insanın yaşama hakkının sadece hukukla korunması değil birey dahil olmak üzere herkes tarafından korunması gerektiği düşüncesindeyim..

havva rgn - 03-09-2011, 23:30:51
- Yanıtla
Yaşama hakkı, bireye, diğer bireylere karşı ileri sürebilmenin yanında,kendisinin dahi ona son verememe yükümlülüğü de yüklemektedir diye düşünüyorum..Kaldı ki izni istenen bireyin ruh hali ve bulunduğu durumun iznin ne kadar sağlıklı olabileceği gerçegini ortaya koymakla birlikte ötenazi bireye ölüm hakkının bir sonucu olarak verilmiş bir hak olur..Dolayısıyla ölüm hakkı var ise bu beraberinde intiharın da bir hak olması gibi korkunç sonuçlara ulaşır.

deran - 21-09-2011, 11:34:30
- Yanıtla
elbetteki yşama hakkı bireyin dahi hakkıdoğrultusunda olumsuz bir görüş bildiremeyeceği bir alandır.günümüz koşullarında çaresizlk veya vazgeçiş olark görülmeye müsait bir alandır .kesinlikle ciddi anlamda doktor ve devlet kontrolunde ötenaziye olumlu bakıyorum

vurguni - 05-10-2011, 19:44:08
- Yanıtla
Ülkemizde insanın insan gibi yaşama hakkı zaten yok Hiç değilse insan gibi ölme hakkı olmalı. ve Ölümlerde kişilerin istediği gibi sonuçlanmalı mesele ben öldüğümde bedenimin yakılmasını istiyorum ama buna yasalar müsade etmiyor, insanın öte nazi hakkı ve öldükten sonrada bedenini yakılması hakkı olmalı....
Kişinin kendi isteği ile Öte Naziye Evet..

Av.Engin Oğuz - 05-10-2011, 20:09:33
- Yanıtla
vurguni rumuzlu üyeden alıntı

Öte Naziye Evet..

Naziye de ötenaziye de hayır

Av.Emrah Yavuzcan - 10-10-2011, 17:13:45
- Yanıtla
İnsan yaşama hakkını bilinç dışı elde eder. Bu hakkın vazgeçilebilir veyahut vazgeçilemez olduğu, bu hakkı taşıyan kişiye göre değişebilir. Her insan hürdür. Her insan geleceğini kendisi tayin eder. Ölümü de kendisi tayin edebilmelidir. Bu yüzden evet.

hakan07 - 13-10-2011, 16:59:06
- Yanıtla
Av.Emrah Yavuzcan rumuzlu üyeden alıntı

İnsan yaşama hakkını bilinç dışı elde eder. Bu hakkın vazgeçilebilir veyahut vazgeçilemez olduğu, bu hakkı taşıyan kişiye göre değişebilir. Her insan hürdür. Her insan geleceğini kendisi tayin eder. Ölümü de kendisi tayin edebilmelidir. Bu yüzden evet.

Bendende kocaman bie EVET ve hemen şimdi öyle bir hakkım olsa yemin ederim ki hemen kullanırdım.45 yaşında işsiz kimsesiz beş kuruşsuz ve bankalara faizleriyle birlikte astronomik miktarlara ulaşmış kredi kartı borçları olan biri başka ne ister ki.Şaka yapmıyor yada abartmıyorum gayet ciddiyim.Bıktım artık.