ENSEST (Aile İçi Cinsel İstismar)

[erkuterdogan]

ülkemizde malesef bu konu üzerinde etkin çalışma ve doğru sonuçları alabilecek bir akademik çevre bulunmamaktadır.konu hayli hassas bir konu olmasından dolayı fabrikasyon (kurgu /üretme)istismar davaları ile gerçek davalar birbirine bu konularda akademik çevreler çalışma yapmadığından karışmaktadır. elbette aile içi ve ya dışı tüm istismarları lanetliyorum burada bulunan arkadaşlarımı bu konuda biraz daha başlarını kumdan çıkarıp araştırma yapmaya davet ediyorum .benim bu konuyla direk olmasada bağlantılı ve çokçada bilinmeyen bir hastalıkla mahkemelerimizde görülmeye başlayan fabrikasyon cinsel istismar davalarıyla alakalı olarak yazdığım diğer forum bölümlerinide kapsayan makalemi buradanda yayınlamak istedim .çocuk haklarıyla çalışan tüm arkadaşlarımın bu konuyla alakalı çalışma yaptıklarında bir çok olayın farklı bpyutlarınıda görebileceklerine inanıyorum saygılarımla...

Medea komplexi -boşanmada art niyetli anne sendromu -ebevyne yabancılaştırma sendromu


medea komplexiyle veya pariental alienation syndrome ile ilgili hiç kimsenin çalışma yapmadığını farkettim . akademisyenlerin hiç ilgilenmediği ama toplumsal yara olarak bir çok vakaanın ardında gizli kalmış bir durumdur.bu konuyla alaklı çalışma grubu kurmak adına bilinirliğini artırmak bile yeterlidir.medea komplexi :yunan tragedyalarından epiclos un medea tragedyasından köken alan bir hastalıktır.kısaca aldatıldığını düşünen kadın (yıkık hüsran ve kızgın)eski kocasından intikam alabilmek amacıyla çocuklarını öldürerek ona gösterir.günümüz modern dünyasında anlamsız gelen bir çok davanın ardında bu komplexin paranoya ve histeriye ittiği kadınlar mevcuttur.özellikle boşanma davalarında büyük oranda kendini gösterir fakat boşanma davaları bittikten sonra da boşanma hükümleriyle alakalı gerek velayet gerekse nafaka bakımından boşanmada kötü niyetli anne sendromu olarak tanımlanan amerikan hukuk sisteminde canada hukuk sişteminde yeri olan bir vakanın köklerini oluşturur. DIVORCE RELATED MALICIOUS MOTHER SYNDROME Ira Daniel Turkat, Ph.D. (http://www.fact.on.ca/Info/pas/turkat95.htm ) örnek olarak verilebilicek bir sitedirboşanmada art niyetli anne sendomu işin maddi kısmında nafakayla alaklı art niyet sergilerken velayet kısmında yabancılaştırıcı rolune burunerek çocuk veya çocuklarını babaya karşı kışkırtmaya yabancılaştırmaya ve kullanmaya kalkar bu durumda çocukları ciddi bir duygusal tacize maruz bırakarak hırpalar ki bu durum travma sonrası stress sendromu olarak bilinecek ruhsal durumu doğurur.ülkemizde henüz yeni yeni şiddeti giderek artan bir çok davanın kökleri bu duruma kadar uzanır.duygusal taciz o kadar şiddetlenebilirki annenin babayı fabrikasyon (üretme/kurgu )bir cinsel istismar davasına dahi dönüştürebilir .bu duruma yabancı olan çocuk psikaytrları gerçek istismar veya kurgu istismar tanımlamalarının yapıldığı makaleleri okumamışlarsa uzun süren bu duygusal tacizin birer parçası olurlar ve mahkemeler uzadıkçada kötü niyetli anne sendomu başarılı bir yabancılaştırıcı olarak çocukların gözünde baba imajının yok edilmesi sağlanmış olur.boşanmada art niyetli anne sendoromunun en ağır şekli istismar suçlaması günümüz ülkemizde bir salgın gibi büyümektedir. hukuki ve tıbbı çalışmalar geri olduğundan bir çok vaka sürüncemede bırakılarak hem çocuk hemde babalar açısından maduriyet çok büyümüştür.işin ilginç yanı gerçek istrismar davaları bile bazen arada kaybolabilecek kadar hukuki vahemet bir hal almıştır. ülkemizde velayet kontrolu yapan herhangi bir resmi kurumun olmaması velayet sahibi annenin her türlü duygusal tacizine açık çocukları koruyabilecek bir mekanizmanında kurulamamasından çocuk hakları bakımından ciddi bir risk oluşturmaktadır.bu konuyla alakalı bir çok çalışma mevcuttur bunlardan bir kaçının sitesini veriyorum: http://www.fact.on.ca/Info/pas/walsh99.htm makaleler incelendiğinde olayın vahameti daha çok gözler önüne serilmektedir. http://www.fact.on.ca/Info/pas/gard01b.htmhatta işin daha ileriki aşamalarında adli tıp makaleleri işin ciddiyetini gözler önüne sermektedir.http://www.ipt-forensics.com/journal/volume2/j2_3_1.htm bu konulardan habersiz basma kalıp bir sistemle raporlar alınarak yaratılan bir çok mahkumiyetin vicdanları rahatsız eden kısmı işin uzmanı diye ortalara çıkan gerek akademik gerekse hukuk kısmını dolduran kişilerin aslında hayatlarında bir kaç makale okumaktan ve toplasanız üç makaleyi geçmeyen yayınlarla ortalarda dolanmasıdır.1985 yılında salem cadı davalarına benzetilerek tanımlanan bu hastalıklar 2011 türkiyesinde hala bilinmemekte birkaç insanın kişisel mücadeleleriyel tanımlanıp hukuk sistemi içine alınmaya çalışılmaktadır. bu konuda bu makaleleri çeviren arkadaşlarımın bu konu altında bu konunun madurlarına yardım edebilmek adına buradan yayınlamaya davet ediyorum. saygılarımla

http://www.aktuelpsikoloji.com/haber.php?haber_id=8481

[4/Braif bostan]

çocukların anne baba ve kardeşleriyle cinsel ilişkiye girmesi çocuk olmaları hasebiyle kandırılmaları ve cinsel obje olarak kullanılmaları açısından doğru değildir ama yetişkin kişilerin histedikleriyle cinsel ilişkiye girme hakları olduğu için yani kendi kararlarını kendi verme hakları olduğu için mesela 25,30yaşına gelmiş kişiler kendi istekleriyle anne,baba yada kardeşleriyle beraber olabilirler çünkü yetişkindirler ve istedikleriyle beraber olabilirler bu manada buna hiç bir hukuki yaptırım söz konusu değildir.
aile içi ilişki eski tarihylerden bu yana vardır mesela mısır fravunları kardeleriyle evlenirdi anneleriyle evlenen toplumlar vardı.

[ayşe uysal]

çocukların anne baba ve kardeşleriyle cinsel ilişkiye girmesi çocuk olmaları hasebiyle kandırılmaları ve cinsel obje olarak kullanılmaları açısından doğru değildir ama yetişkin kişilerin histedikleriyle cinsel ilişkiye girme hakları olduğu için yani kendi kararlarını kendi verme hakları olduğu için mesela 25,30yaşına gelmiş kişiler kendi istekleriyle anne,baba yada kardeşleriyle beraber olabilirler çünkü yetişkindirler ve istedikleriyle beraber olabilirler bu manada buna hiç bir hukuki yaptırım söz konusu değildir.
aile içi ilişki eski tarihylerden bu yana vardır mesela mısır fravunları kardeleriyle evlenirdi anneleriyle evlenen toplumlar vardı.

Siz saçmaladığınızın farkındamısınız?

[Av.Engin Oğuz]

Bir toplumda düzen sadece yazılı kurallarla yani mevzuatla bir diğer deyişle kanunlarla sağlanmaz. Yazılı olmayan kurallar da vardır ki çoğu zaman yazılı kurallardan kanunlardan çok daha etkin ve caydırıcıdır. Söz gelimi hiç bir yazılı kural veya kanunla yalan söylemek yasaklanmamıştır ancak toplum içinde yalan söyleyen insanlar sevilmez, sözlerine itibar edilmez bu kimselere toplum tarafından aşağılar mahiyette "yalancı" denir ve hiç bir normal insan bu sıfatla anılmak istemez hatta ana babasının kardeş ve diğer yakınlarının da bu şekilde tanınmasından son derece rahatsız olur değil mi?
Çağdaş yasalar aile içi ilişkiyi yasaklamıyor olabilir ama siz toplum içinde ben annemle kız kardeşimle ilişki kuruyorum diyebilirmisiniz? Toplumun size yapıştıracağı "ahlaksız, sapık" gibi sıfatlara da en azından Türk toplumu içinde kulak tıkamak kolay olmayacaktır.
Öte yandan ister Allah vergisi deyin ister doğa eseri deyin insanlar etten kemikten robotlar değillerdir. Duygular vardır. Analık duygusu evladı ile ilişkiye girince yok olur gider. Evlat anasına babasına kızkardeşine cinsel dürtülerle yaklaştığında evlatlık kardeşlik duygusu da tükenir yerini bu yüce duygulardan daha aşağıda anlık zevkleri giderme duygusu alır. Bir anne ilişkiye girdiği evladının başını okşayıp yavvrumm diyebilirmi? derse ne kadar yürekten ne kadar inandırıcı ve samimi olur? Bir evlat da elini öpeceği ana babasıyla iğrenç bir ilişki içinde olursa anam babam diyebilirmi yüreğinin derinlerinden gelen duygularla?
Tarihten verdiğiniz örnekler lanetlenmiş ve helaka uğramış ibretlerdir hasılı kelam.

[4/Braif bostan]

yalan söylemek hukuki olarakta suçtur çünkü hukuk kuralları insan haklarına göre koyulur bir kişi hakkında yalan söylemek o kişiye zarar vermek yada doğruyu saptırmak demektir ve suçtur ayrıca toplumsal kurallara gelince toplumda töre diye bir bela vardır ve buda toplumsal kuraldır ve bu kurallar insan haklarına aykırıdır mesela yetişkin örenk olarak 25,30 yaşında kadın ve erkek istediğiyle cinsel ilişkiye girer ama töreye göre kadın yetişkin dahi olsa cinsel ilişkiye giremez girerse öldürülür ama erkekse başkasıyla cinsel ilişkiye girdiğinde hiç bişiy olmamakta aksine erkeklik sayılmaktadır işte bu toplumsal kuralların insan haklarına aykırı olmasına bir örnektir ama hukuk toplumsal kurallara göre değil insan haklarına göre şekillenir ve doğrusuda budur yani insan haklarına göre hareket etmektir.

insan hakkı insanın hayatını başkalarına zarar vermeden istediği gibi yaşamasıdır hukuk kuralları çıkarılırken bu temel prensibe dikkat edilerek çıkarılır çünkü bu insan hakkının en temel tanımıdır ve insanların özgürlüğüdür ve hakkıdır şayet böyle olmazsa insan özgür olamaz ve özgürlüğün olmadığı yerde insan hakkı olmaz diktatörlük ve zorbalık olur.

[4/Braif bostan]

ayrıca toplumlar helaka uğraması gibi inanışlar saçmalıktır dünya üzerinde gelmiş ve yokolmuş yüzlerce toplum vardır bunlar tarihsel olaylar neticesinde yokolmuşlardır tanrının onalara ceza verdiği için değil bilimsel düşünelim lütfen inançları işe sokmayalım çünkü eşcinsellik yada yetişkinler için ensest ilişki kötü bişiy değildir çünkü yetişkin her insanın istediğiyle cinsel ilişkiye girme hakları vardır kimseye tecavüz etmedikleri sürece.

[Av.Engin Oğuz]

Yargı önünde bile yalan tanıklık ve kimlik bilgisi hakkında söylemek dışında yalan söylemek suç değildir. Her gün yüzlerce belki binlerce suçlu mahkemeye çıkar ve suçsuzum beraatimi istiyorum der. Sanığın yalan söylemesinin suç teşkil etmeyeceği hakkında Yargıtay kararları dahi vardır.
Özgürlik kişinin dilediği kişi ile cinsel ilişkiye girmesi değildir. Hayatta hiç bir şey anlamsız değildir. Cinsel ilişkiden beklenen fayda neslin devamıdır. Su içerken de lezzetli bir yemek yerken de haz duyarız ama bu hazzı duymaktan ziyade yemek yememiz sağlıklı bir şekilde hayatımızı idame ettirmek içindir. Nasıl ki başkalarının yemeğine göz dikmek ayıpsa suçsa başkalarının ırzına namusuna da göz dikmek ayıptır sosyal manada suçtur. İnsan sadece bir birey değildir sosyal bir varlıktır. Raif Bostan sadece kendi değildir birinin oğlu birinin kocası, babası, kardeşi, abisi, dayısı, amcası, eniştesi koca bir toplumun da vatandaşıdır. Yasal olarak suç teşkil etmese bile bir başkasının kızkardeşine, annesine, halasına, teyzesine o istese bile el uzatmamalıdır. Bu saydığımız vasıfları bize veren toplumun rızası da bu noktada bir anlam taşır. İnsan her ihtiyacını giderirken haz duyar ancak haz duymak için yapmaz bunu ihtiyacı giderip sağlıklı kalmaktır maksat. Cinsel ilişkiden insanların sağlıklı olarak çoğalması beklenir. Ana oğul ilişkiye girip bir çocuk dünyaya gelirse bu çocuk babasına ne diyecektir abi mi baba mı? Baba kız ilişkiye girer de bir çocuk dünyaya gelirse bu çocuk babasına dede mi diyecek baba mı? Bunların ne önemi var diyebilirsiniz ama dayı, dede, amca, teyze, hala vs. akrabalıklar insan hayatında çok güzel hatıralar bırakan sevgi sıfatlarıdır. Doğanın ve toplumun red ettiği bir ilişkiden dünyaya gelenler için böyle bir mutluluk yaşanabilirmi?
Eşcinsellik bir başka ters durum. Nesnelerde bile aynı kutuplar birbirini iterler. Aynı cinsin birleşmesinden çoğalma gerçekleşmeyeceğine göre toplum için faydasız ilişkilerdir. Bir toplumu düşünün karşı cinsi bırakıp aynı cinsler arasında ilişkiyi toptan tercih ettiklerinde ne olur? yok olup giderler değil mi? E canım herkes eşcinsel olmasın karşı cinsle de ilişkiler olsun çoğalma onlardan olsun bizim gibi anormaller de arada kaynasın demek ne derece akılla izah edilebilir? Yani başkalarının normal ilişkilerinden dünyaya gelip anormal ilişkisine de kötü bişi değil demek kendini avutmaktır. Doğru olan nedir? Toplum olarak aynı şeyi yaptığınızda toplumun sağlıkla devamı mümkün oluyorsa bu doğrudur. Hele ki bu eşcinsellik aile içinde normaldir, kötü bir şey değildir diyebiliyorsanız sağlıklı bir toplumdan dışlanmanızdan doğal bir şey olamaz. Kimse her an dilediği kişi ile ailesi karşı cinsi eş cinsi fark etmez cinsel ilişkiye hazır, bunu hak gören bu hakkıda ne zaman nerde kullanacağı belli olmayan birini yakınlarında görmek istemez. Evine misafir etmek istemez çocuğunu teslim etmek istemez.

[4/Braif bostan]

arkadaşım toplumsal değerler doğrudur diyorsun ama insan hakkı toplumsal değerlere bakmaz inasan hakkı insanın isteklerine yani özgürlüğüne bakar,özgürlük nedir özgürlük insanın mümkün olduğunca serbest bırakmasıdır bu mümküniyette başkalarına zarar vermediği sürecedir yani kişi başkalarına zarar vermeden hayatını istediği gibi yaşar insan eşcinselde olabilir travesti yada lezbiyen olur yada iki yetişkin insan ensest ilişkiye girebilir buna hakları vardır ama toplum bunu hoş karşılamıyabilir ama buna hakları vardır.bir düşünün bakalım hukuktra bir kişi şcinsel diye cezalandırılabilirmi yada iki yetişkin insan ensest ilişki yaşadığında elbetteki hayır bu kişinin özgürlüğünde olan bişiydir ve kendini ilgilendirir biz buna karışamayız biz aslında yetişkin hiç bir insana karışamayız bu hukukun en temel kavramıdır ayrıca suç işlediği zaman yalan söyleyen bir kişi suçu ıspatlanamadığı için doğru söylediği farzedilir onun için ilk anda ceza verilmez ama suçu ıspatlandıktan sonra yalan beyandan dolayıda ayrıca bizr ceza yer yani yalan söylemekte suçtur ama tabiki kimseye zararı olmayan küs olan kişileri barıştırmak için söylenen zararsız yalanlar istisnadır.

[Eudaimonia]

Aile bireylerinden biri veya birkaçı tarafından istismara uğrayan bir çocuğun yetişkin bir birey olup hakkını aramayı idrak edebildiği dönemde elinden hiç mi bir şey gelmez? Yani suçlular cezalarını çekmeden mi yaşayacaklar? Ensestin önüne nasıl geçilebilir vaziyet böyleyken!
İstismara uğrarken ses veya görüntü kaydetmeyi aklına getirememiş (!) bireyler yaşadıkları acıyla hayatlarına bir şey olmamış gibi devam etmek zorunda mıdır?
Yok mu bunun başka çaresi?
Yaşadığı tacizi tecavüzü bırakın hakime inandırmayı annesine dahi inandıramayan ve kötü damga yiyen bireylerin sayısı her geçen gün artmak zorunda mıdır?
Evet, taciz ve tecavüze uğradığını iddia ederek yalan söyleyen tezgah hazırlayan onlarca insan var.
Hatta İstanbul Valiliği insan hakları komisyonunun incelemiş olduğu bir olay var; anne ve kız birlikte anlaşıyorlar, anne eşinin spermini şırıngaya çekip kızının cinsel organına enjekte ederek tecavüze uğradığına dair iddialarda bulunmuştur..
Delil olmadan müdahale etmek sağlıklı değil elbette fakat yapılacak hiç mi bir şey yok?
Medet!

[TURHAN HARİTA]

Toplumun değer yargıları teknoloji ve ekenomik gelişimle ters orantılı olarak değişiyor kanaatindeyim.Aile içi ve aile dışı bu tür olaylarda güçlü olan kişilerin sosyal gelişimlerine ve psikolojik durumlarına göre sınır tanımaz davranışları, güçsüz olan (ekenomik ve kültür) kişiler üzerinde hakimiyet kuruyor. Yaptıkları her davranış olabilir görülüyor. Buna göre;
Hukuk devletinin, aile hukukunda bir takım düzenlemeye gitmesi gerekir diye düşünmekteyim. Toplumu oluşturan aile de yaşanan olumsuzluklar topluma yansıyacağından Olaylara sessiz kalmak demek olayları onaylamak anlamına gelir. Fertler olarak bizlerin devletimizden taleplerimiz olacak ki; Kanunlar, toplumun talebi doğrulsunda Ahlak, Din ve gelenek görenek kurallarına uygun düzenlenecektir.
Konunun açılması yerinde olup, Platform oluşturularak kamoyuna bilgi verilmesi, Konunun yasakçı zihniyetle değil, konuşulabilir ve tedbir alınabilir aynı zamanda bilgilendirilebilir hale gelmesi temennisindeyim.
başarılar dilerim.